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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,作者,吴,承恩（约,1500-1582,），,明代,小说家。字汝忠，号射阳居士，江苏淮安人。幼年“以文鸣于淮”，但屡试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。因母老家贫，曾出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归”。后又补为荆府纪善,，这是同县丞级别差不多的闲职，但,可能未曾赴任。晚年放浪诗酒，终老于家。有,射阳先生存稿,4,卷。,西游记,大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。,内容,结构,一（1-7）孙悟空的出世及大闹天宫,二（8-12）唐僧的出身及取经缘由,三（13-100）师徒四人西天取经的经过,西游记,是一部古典,神魔小说,，,主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,，历经九,九,八十一难,，终于修成正果取得真经,的故事。,表现了,惩恶扬善,的古老主题。,唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（,627,），年仅,25,岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。,他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。,贞观十九年（,645,）玄奘回到了长安，带回佛经,657,部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。,学习目标,1.,西游记,之唐僧取经,后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成,大唐西域记,十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的,大唐大慈恩寺三藏法师传,，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，,从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有,大唐三藏取经诗话,，金代院本有,唐三藏,、,蟠桃会,等，元杂剧有吴昌龄的,唐三藏西天取经,、无名氏的,二郎神锁齐大圣,等，这些都为,西游记,的创作奠定了基础。,大唐西域记,：讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。,大唐大慈恩寺三藏法师传,：为玄奘的经历增添了许多神话色彩,。,南宋,大唐三藏取经诗话,金代,唐三藏,蟠桃会,等,元,唐三藏西天取经,二郎神锁齐大圣,明代吴承恩,西游记,成书过程,西游记,是古代长篇小说浪漫主义的高峰，向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，然而，通过,西游记,中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。,鲁迅先生在,中国小说史略,：,西游记,“,讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写,”,“,作者禀性，,复善谐剧,，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。,”,学习目标,1.,西游记,之现实意义,单纯从实力上讲，孙悟空和红孩儿谁更厉害？,问题,探究,1.,从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？,从,课文中哪些地方可以看出其性格特点？,2.,本文中的孙悟空表现出了哪些性格特征？,结合课文，分析孙悟空的,“,三位一体,”,（猴性，神性，人性）的形象特征。并分析唐僧、猪八戒、沙僧形象。,3.,从课文节选部分中，可以看到哪些人类社会生活的现实？,思考讨论1,从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？,他抓住了唐僧慈悲为怀的心理。,他抓住了取经队伍中的矛盾。,红孩儿：精明、审时度势。,红孩儿,有着与其他妖怪,共同的特点,：,贪婪、狡猾、邪恶。,自己的特点,：,虽已三百岁，却生得一副小孩面容，且美貌俊朗。更奇特的在于，他的行事与形貌如出一辙，行为乖张，就像小孩子的把戏，比如,常常把山神土地拿了去，玩耍作弄，而山神土地一出场的窘困样子，看上去就像小孩子的恶作剧。,这一切，给文章增添了一丝戏谑的成分，虽然他是妖魔，但并不令人讨厌，这这也为以后他被观音菩萨收服做了,善财童子埋下了伏笔,。,思考讨论2,孙悟空,毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、,机灵敏捷“将身一纵，跳上那巅险峰头”,机灵敏捷、急躁,火眼金睛、金箍棒、筋斗云、,七十二变、移山缩地、呼风唤雨,猴性：,神性：,人性：,自信、机警、细心、幽默、冲动、识大体，大度,思考讨论,3,西游记写的是神幻世界，但目的是为了讽刺现实。你认为课文反映了当时怎样的,社会现实,？,表现：败家的“红百万”变做“红十万”。,当地山神土地收到种种剥削。,亲戚之间“三年不上门，当亲也不亲”。,反映：明朝中后期政治黑暗、官贪吏虐、民不聊,生。作者笔下的“妖怪”正是当时的朝廷、官,府的化身。,
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