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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,人教版七年级语文下册,读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。,人教版,七年级语文下册复习资料,多听,多问,多思,多说,多看,人教版七年级语文下册读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。人教,第五单元梳理,一、课文内容梳理,紫藤萝瀑布,一文的作者宗璞女士偶然在家乡见到开得很旺盛的紫藤萝，心情感到十分舒服，淡化了弟弟离去的悲痛，感到生命的顽强、永恒和美好。,一棵小桃树,是贾平凹对自己成长的隐喻，艰难但倔强；同时也寄托了作者对关心呵护,“,我,”,成长的奶奶的感激与怀念。,外国诗二首,(,假如生活欺骗了你未选择的路,),是两首新诗。虽然主题是关于人生的，但也与成长有关。假如生活欺骗了你应当背下来。在未选择的路中，可以适当思考一下人生道路的大问题，了解诗歌中的象征手法。,第五单元梳理,二、单元字词汇总,17,紫藤萝瀑布,终极：,终点。,繁密：,多而密。,伫,zh,立：,久立，长时间地站着。,凝,nng,望：,凝神而望。,蜂围蝶阵,仙露琼,qing,浆：,古代传说中神仙所喝的美酒。比喻酒非常鲜美；后来指极少，不多见。,盘虬,qi,卧龙：,形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力。,二、单元字词汇总,迸,bng,溅,jin,：,向四处飞溅。,伶,lng,仃,dng,：,瘦弱无力的样子。,忍俊,jn,不禁,jn,：,忍不住笑。忍俊，含笑。,沉淀,遗憾：,这里指不称心。,索性：,表示直截了当；干脆。,枯槐：,枯死了的槐树。,依傍：,依靠。,迸bng溅jin：向四处飞溅。,18,一棵小桃树,褪尽：,指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、褪散。,傲慢：,看不起人，对人怠慢，没有礼貌。,矜持：,自鸣得意；自负。,孱,cn,头：,称呼软弱无能的人。,猥,wi,琐：,(,容貌、举动,),庸俗不大方。,祸不单行：,表示不幸的事接连发生。,忏悔：,认识了错误或罪过而感到痛心并决心改正。,18一棵小桃树,19,外国诗二首,镇,zhn,静：,情绪稳定或平静。,忧郁,y,：,忧伤、愁闷。,瞬,shn,息：,一眨眼一呼吸的短时间。霎时，刹那。,怀恋：,动词，怀念依恋。,人迹：,人的足迹。,涉,sh,足：,指进入某种环境或生活范围。,萋,q,萋：,形容草长得茂盛的样子。,幽寂,j,：,幽静，寂寞。,延绵：,绵延。,19外国诗二首,三、古代诗歌五首,(,一,),登幽州台歌,陈子昂,前不见古人,，,后不见来者。,念天地之,悠悠,，,独,怆,然而涕下！,译文：,追忆历史,，,我无缘拜会那些求贤若渴的古代君主；向往未来,，,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。一想到天地的广阔无边与永恒不息,，,就浩叹人生的短暂与渺小。吊古伤今,，,我怎能不忧从中来、潸然泪下呢！,三、古代诗歌五首,赏析：,登幽州台歌这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。,陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政常常提出批评意见，却不为武则天采纳，一度因,“,逆党,”,株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他的心情非常苦闷。,赏析：,武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼,(,即幽州台，遗址在今北京市,),，慷慨悲吟，写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士藏用七首等诗篇。,武则天万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派,“,前不见古人，后不见来者。,”,这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。蓟丘览古赠卢居士藏用七首与登幽州台歌是同时之作，其内容可资参证。蓟丘览古七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得广泛的共鸣。,“前不见古人，后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下,诗之取胜，途径非一。有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的，有以气势胜的，,取胜之途不同，欣赏的角度也就不一样。登幽州台歌纯以气势取胜，诗里有一股郁勃回荡之气，这股气挟着深沉的人生感慨和博大的历史情怀，以不可阻遏之势喷放出来，震撼着读者的心灵。我们如能反复涵咏、反复吟诵，自然能感受到它的磅礴气势，得到艺术的享受。,容易出现的错别字：,悠悠,(,幽幽,),怆,(,仓,),诗之取胜，途径非一。有以词藻胜的，有以神韵胜的，有以意境胜的,(,二,),望岳,杜甫,岱宗夫如何？齐鲁青未了。,造化钟神秀,，,阴阳割昏晓。,荡胸生,层,云,，,决,眦,入归鸟。,会当,凌,绝顶,，,一览众山小。,译文：,五岳之首的泰山到底怎么样呢？在古代齐、鲁两国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,，,山的南、北两面,，,一面明亮,，,一面昏暗,，,截然不同。山中的云气层出不穷,，,故心胸亦为之荡漾；因极力张大眼睛远望飞鸟归林,，,故感到眼角几乎要裂开。我一定要登临泰山极顶,，,俯瞰群山,，它们都将变得那么渺小。,(二)望岳,赏析：,本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。,前六句实写泰山之景。开头一句,“,岱宗夫如何,”,，以一句设问统领下文。第二句的,“,齐鲁青未了,”,生动形象地道出泰山的绵延、高大。,“,青,”,字是写青翠的山色，“未了,”,是表现山势坐落之广大，青翠之色一望无际。这是远望之景,。,三、四两句是近望之势。,“,造化钟神秀,”,是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个,“,钟,”,字生动有力。,“,阴阳割昏晓,”,，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地。,“,割,”,字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。,赏析：本诗以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒,五、六两句是近看之景，并由静转动。,“,荡胸生曾云,”,描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用层云衬托出山高。,“,决眦入归鸟,”,，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个,“,入,”,字用得微妙传神，好像一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。,最后两句想象中的登山之情，仍是,“,望,”,，而不是,“,登,”,，是作者由望景而产生了登顶的愿望。,“,会当凌绝顶,”,中的,“,凌,”,字，表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志。,“,一览众山小,”,，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。,五、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生曾云”描写山腰云雾,这首诗的题目是,“,望岳,”,，全篇紧紧抓住,“,望,”,字写景，写景中又处处烘托着一个,“,高,”,字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此望岳一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传诵不绝。,容易出现的错别字：,曾,(,层,),眦凌,(,临,),这首诗的题目是“望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处,(,三,),登飞来峰,王安石,飞来山上千寻塔,，,闻说鸡鸣见日升。,不畏浮云遮望眼,，,缘在最高层。,译文：,飞来峰上耸立着极高的宝塔,，,我听说鸡叫时可以看见太阳升起。不怕会有浮云遮住了远望的视线,，,只因为人已经站在山的最高峰。,(三)登飞来峰,赏析：,山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来峰和它上面的宝塔总共多高？不知道。诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺,这当然是夸张的说法。诗人还讲了一个传说：站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。请想想飞来峰那高耸云天的气势吧！,宝塔虽高，却不是高不可上。转眼间，诗人已登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线了！,“,不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层,”,乍听起来，是在谈论观赏风光的体会；可一寻味，便会从中领悟到一条人生哲理：在社会生活和思想修养方面，不也是站得高才能看得远吗？对诗人，这是雄心勃勃的自勉；对读者，这是引人向上的启示。,容易出现的错别字：,自,(,只,),身,(,生,),赏析：山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。飞来,(,四,),游山西村,陆游,莫笑农家腊酒浑,，,丰年留客足鸡豚。,山重水复疑无路,，,柳暗花明又一村。,箫鼓追随春社近,，,衣冠简朴古风存。,从今若许闲乘月,，,拄杖无时夜叩门。,译文：,不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,，,在丰收的年景里待客菜肴非常丰足。,山峦重叠,，,水流曲折,，,正担心无路可走,，,柳绿花艳时忽然眼前又出现一个山村。,吹着箫,，,打起鼓,，,春社的日子已经接近,，,村民们衣冠简朴,，,古代风气仍然保存。,今后如果还能趁大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。,(四)游山西村,赏析：,这是一首记游抒情诗，是陆游的名篇之一。,首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月所酿的酒。豚，是小猪，这里指猪肉。足鸡豚，指菜肴丰足。说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。一个,“,足,”,字，表达了农家款客尽其所有的盛情。,“,莫笑,”,二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。,赏析：,颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广为传诵。,“,山重水复疑无路，柳暗花明又一村。,”,如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。,颔联写山间水畔的景色，写
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