资源描述
单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,25,古人,谈读书,25 古人谈读书,“,读书破万卷，下笔如有神。,”,读书对于一个人的人生有重大的意义。那么古人是怎么读书呢？今天就让我们一起学习古人谈读书。看看古人是如何读书的。,“读书破万卷，下笔如有神。”读书对于一个人的人生,耻,矣,岂,ch,q,y,我会认,识,sh,耻矣岂ch qy我会认识sh,我会写,诲,谓,诵,耻,岂,我会写诲谓诵耻岂,作者介绍,孔子,，,名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。,孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订诗书礼乐易春秋六经。,作者介绍 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，中国,5,论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一，与大学中庸孟子并称“四书”。,论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再,6,自读课文,朗读方法：,1.,圈出生字多读几遍，争取把句子读通顺。,2.,借助注释，边读边试着自己思考课文的意思，了解课文大意。,3.,合作朗读，互相练习朗诵，互相交流，指出对方错误的地方。,自读课文朗读方法：,7,知之为知之，不知为不知，是知也。,敏而好学，不耻下问。,默而识之，学而不厌，诲人不倦。,我非生而知之者，好古，敏以求之者也。,学如不及，犹恐失之。,吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。,论语,知之为知之，不知为不知，是知也。论语,敏：聪敏，勤勉。,好：喜好。,耻：以,为耻。,下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。,知：同,“,智,”,，智慧。,识：记住，这里读,“zh”,。,厌：满足。,诲：教诲。,敏：聪敏，勤勉。,古代汉语和现代汉语在发音、字义上有很大的区别，在课文所选的文段中有哪些知道字的读音和意思跟现在不一样呢？,是,知,也,“,知,”,读,zh ,同,“,智,”,，是,“,智慧,”,的意思。,默而,识,之,“,识,”,读,zh ,是,记住,的意思。,诲,人不倦,“,诲,”,读,hu ,教诲的意思。,古代汉语和现代汉语在发音、字义上有很大的区别，在课文所选的文,知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。,知之为知之，不知为不知，是,知,也。,这句话是用来提醒人们用诚恳的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。,知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。知之为知,天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。,敏,而,好,学，不,耻下问,。,“,不耻下问,”,是孔子治学一贯应用的方法。告诉我们学习时，不仅要听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还要放下羞耻，善于向不如自己的人请教。,天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请,说说孔子是怎样做到,“,不耻下问,”,的。,一是就近学习自己的学生们，边教边学；二是学于百姓，善于借用群众的智慧，他提倡的,“,不耻下问,”,的学习态度对后世文人学士产生了深远的影响。,说说孔子是怎样做到“不耻下问”的。一是就近学习自己的,默默记住所学的知识，学习不觉得厌烦，,教人不知道疲倦。,默而,识,之，学而不,厌,，,诲,人不倦。,默默记住所学的知识，学习不觉得厌烦，默而识之，学而不厌，诲人,这句话告诉我们,学习是一个艰苦而枯燥的过程，要想成为有学识、有智慧、有作为的人才，就必须潜心学习，刻苦攻读，不厌不倦。具备了丰富的知识和经验并且能够学以致用，会使我们感到满足和快乐，从而不厌其烦地不断学习。,这句话告诉我们学习是一个艰苦而枯燥的过程，要想成为有,我非生而知之者，好古，敏以求之者也。,勤勉,我不是天生就有知识的人，而是喜欢古代文献，通过勤奋的追求而获得知识。,我非生而知之者，好古，敏以求之者也。勤勉我不是天生就有知识的,学如不及，犹恐失之。,学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什么。,这是讲学习态度的问题。孔子自己对学习知识的要求十分强烈，他也同时这样要求他的学生。“学如不及,犹恐失之”,其实就是对“学而不厌”一句最好的概括。,学如不及，犹恐失之。学习知识就像追赶不上那样，又会担心丢掉什,吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。,我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。,吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。我曾经整天不吃,小结,本节课我们学习了论语中关于读书的六则内容，告诉我们读书和学习要勤学好问；要谦虚，不能不懂装懂；还要不厌其烦地不断学习。这些对我们的学习有很强的指导作用，我们要细细加以体会和运用。,小结 本节课我们学习了论语中关于读书的六则,朱熹，字元晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。,朱熹著述甚多，有四书章句集注太极图说解通书解说周易读本楚辞集注等。其中四书章句集注成为钦定的教科书和科举考试的标准。,朱熹，字元晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文,20,余尝谓,，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只,漫浪,诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最,急,。心既到,矣,，眼口,岂,不到,乎,？,余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则,余：我。,尝：曾经。,谓：说。,浪漫：随意。,急：重要，要紧。,矣：相当于,“,了,”,。,岂：难道。,乎：吗，语气词。,余：我。,我曾经说过：读书有三,到，叫做心到、眼到、口到。,心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，思想和眼睛既然不能专心致志，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴又怎么会不到位呢？,我曾经说过：读书有三,这篇课文告诉了我们什么道理？,课文告诉我们读书时思想一定要集中才会有好的学习效果，光动嘴巴和用眼睛看，记得不会牢固。,这篇课文告诉了我们什么道理？课文告诉我们读书时思想一定要集中,小结,这节课我们通过学习课文知道了学习时集中注意力的重要性，希望大家在以后的学习中能够集中注意力，不分神开小差，提高学习效率。,小结 这节课我们通过学习课文知道了学习时集中注,课外拓展,观书有感,朱熹,半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。,问渠那得清如许？为有源头活水来。,课外拓展观书有感,
展开阅读全文