《大道之行也》优秀课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,22,大道之行也,22大道之行也,1,大道之行也优秀课件,2,大道之行也优秀课件,3,大道之行也优秀课件,4,1,掌握相关文言词，翻译并背诵课文。,2,整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。,3,了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。,4.,大道之行也,反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立为人类造福的远大理想。,1掌握相关文言词，翻译并背诵课文。,5,礼记,，儒家经典之一，亦称,小戴礼,或,小戴礼记,，相传为西汉戴圣编纂。全书包括,中庸,大学,等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。,礼记,中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言简洁生动，具有一定的文学价值。,礼记，儒家经典之一，亦称小戴礼或小戴礼记,6,本文是,礼记,礼运,开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：“昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读,zh,），事毕，出游于观（读,un,，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”,(,孔子何叹？,),孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。”,从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。,本文是礼记礼运开头部分里的一段话，主旨是阐明理想,7,大道之行也优秀课件,8,重点词语,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。,译文,在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。,大道：,之：,与：,修：,古代指政治上的最高理想。,主谓之间取消句子独立，不译。,j,，通,“,举,”,。,培养。,重点词语 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。,9,重点词语,故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。,译文,因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。,亲：,矜：,寡：,孤：,独：,分：,归：,第一个,“,亲,”,用如动词，以,为亲。下文,“,子其子,”,中的第一个,“,子,”,也是动词。,老而无妻的人。,老而无夫的人。,幼而无父的人。,老而无子的人。,职份，指职业、职守。,女子出嫁。,重点词语 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有,10,重点词语,货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,译文,（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做,“,大同,”,社会。,恶：,是故：,谋闭：,乱：,贼：,作：,外户：,闭：,大同：,w,，憎恶。,因此，所以。,奸邪之谋。,指造反。,指害人。,兴起。,泛指大门。,用门闩插门。,指理想社会。,重点词语 货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也,11,1.,议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？,大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。天下为公：天下是公有的（天下是天下所有人的天下）。,1.议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？大,12,2.,全文可分为几层？,第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明,第二层（第二至三句话）阐述大同社会基本特征,第三层（第四句话）全文的总结语,2.全文可分为几层？第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性,13,1.,本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？,2.,作者所描绘的大同社会的景象是什么？,3.,如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？,4.,文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？,1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？,14,1.,本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？,“,大同”,社会的特征,?,（,1,）人人都受到全社会的关爱,（,2,）人人都能安居乐业,（,3,）货尽其用，人尽其力,天,下,无,恶,天,下,为,公,1.本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？“大同,15,2.,作者所描绘的大同社会的景象是什么？,是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,3.,如何理解孔子关于“大同”社会的思想意义？,“,大同,”,社会是以,“,五帝之世,”,的传闻为依据，经过加工提炼后构想出来的一个理想社会的模式，建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于,“,五帝之世,”,，又高于,“,五帝之世,”,。,2.作者所描绘的大同社会的景象是什么？是故谋闭而不,16,4.,文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？,要透过,“,桃源,”,中的生活现象来认识这个社会，例如从,“,黄发垂髫，并怡然自乐,”,中可以看出,“,桃源,”,中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是,“,大同,”,社会中,“,老有所终,”“,幼有所长,”,，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。,4.文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似,17,大道之行也,社会纲领,基本特征,理想社会,天下为公,选贤与能,讲信修睦,社会关爱,安居乐业,货尽其用,人尽其力,谋闭不兴,盗乱不作,外户不闭,是谓大同,宝贵财富,大道之行也社会纲领基本特征理想社会天下为公社会关爱谋闭不,18,大学毕业时，女孩子对男孩子说：我要去北京,我是九零后，父母是七零后。,小的时候父母都是外出打工，所以年幼的我记忆里面只有爷爷奶奶的身影。,那时候最大的困惑在于为什么在这个属于父母的家里面，父母却更像是一个过年才会出现的客人。,这个家更像是一个短暂的落脚点。少了温情，只是一个住宿的地方。,因为没有感知到父母的温度，所以并没有很想回家的欲望。,每每在外面听着自己的小伙伴被妈妈呼唤回家吃饭的时候，心里面的酸楚就一下子涌出来，眼睛就会冒出一些雾气。,老师说我们是留守儿童，我并不能很清楚的了解这个概念，我只知道留守儿童的童年是没有爸妈的参与的。,爸妈缺席了我的童年，但我的童年未必是不快乐的，我可以下河抓螃蟹，捞鱼，爬山，在别人的西瓜地里面偷偷尝到了夏天的甜头。,要是我的爸妈在身边，他们应该是不会允许我这样自由的。,爸妈在他乡，一周通过电话来了解我的情况。现在我已经忘记了当时我是一个怎样的心情。只记得后来妈妈说打电话给我的时候，说到一半我就没有声音，开始哽咽，说很想他们。后来的我听到这样的话也只是笑笑，也难免会觉得酸楚，到底是心里面缺失了一块。,时间与距离催生了代沟，也让这个距离变得越来越远。,我们这代人与上一代人，隔了点岁月，生活观念却有了很大的变化。,我不否认勤俭节约是好事情，但是过度的“勤俭”对于我来说反而是一种折磨。,大人总喜欢拿自己以前那个年代的事情来说教，看见我丢了自己不喜欢的衣服的时候，觉得我就是一个最大的罪人。每当我有行为不与他们的思想达成一致的时候，就会听到职业的一段对话。：“我们那个年代，可是没有你们现在这么浪费的行为,”,我不止一次想扔掉妈妈已经穿了十几年的衣服，上面破损的洞在我的眼里无限被放大。妈妈在我眼前走来走去的时候，那个洞在我的眼里就是一个深渊。每次当妈妈穿起这件衣服对于我而言都是一种内心的折磨。,妈妈总是反驳我的意见，觉得还能再穿一会儿。而我是最不愿意将就的人，衣服破损了那就丢掉重新买一件便是了。他们总是勤俭节约的生活，生怕浪费了一点一滴。,明明生活水平上去了，为什么还要这样生活呢？,一次与爸妈去吃火锅，菜单上来的时候，爸妈看着菜单就开始唏嘘。一盘生菜就要十二块钱？,妈妈小声的嘀咕，觉得十分的不实惠。妈妈带菜的过程十分的缓慢，心里面的计算机却没有停止盘算。对于他只是把钱赚来放在银行里面的爸妈来说，这无疑是一种折磨。花钱有罪，不花钱内心就安宁。,我餐桌上的剩菜剩饭永远都不会有失宠的那一天，即使隔天饭桌上有了很新鲜的菜品。,爸妈也永远是先去吃蔫了吧唧的剩菜。而我是永远不会去把我的筷子涉及到剩菜。,妈妈从小给我灌输关于钱这个意识的时候用了金钱这个词语。,“为什么钱会被叫做金钱，因为是跟金子一样珍贵的。”每每买好东西的时候，妈妈便又会把那一套搬出来对我说教，最后还不忘加上一句“你看，这个社会没有钱，哪里都村部难行呢。”骄傲的语气里面，似乎是对自己省吃俭用的一种表彰。,也许在子女成长的过程之中与父母势必是有一场战争的。也许当我六十岁的时候，在他们的眼里我也还是一个孩子。他们无法接受我很快成长的事实，所以我们的生活会有摩擦。大人试图给子女安排他们以后的人生道路，但是殊不知年轻的人是很骄傲的。对这样的想法只会嗤之以鼻。,我们彼此都渴望被理解，我们清楚我们是爱着对方。根深蒂固的传统已经让我们很羞于去表达自己内心真实的爱意。只是通过行动来表达对彼此的爱意。我们所谓的代沟是自己给自己设置的障碍，由于沟通未果，没有耐心，最终给出的理由。,对于这个障碍，是需要彼此一同去努力的。,本文作者文集 我要发表你说林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你,可我林深时见雾，海蓝时涌起，梦醒时夜续,不见鹿，不见鲸，也不见你。,周日那天去了另一个城市，车在发动那刻我发了条抖音，那是我之前在抖音看到你什么时候去见你超想超想见的人啊？而我发的是，我不去见那个我超想的人了，我在那个我超想念的人来见我，配图是一只口红和身份证还有一瓶上车发的水，一路上我的想的是，很久之前你说有空了带你去你想去的地方，一直等啊，等你有空，等你想起带我去见见这世上最美的事物，并不是真的要去见最美的话事物，而是和你在一起所见的事物都是我认为最美的。,我才知道我已经很久没有见过你了，我一直觉得遇见是缘分，两个人相遇的概率是那么低，还能在一起，是多么幸运？可是为什么说不爱就不爱了呢？明明那么难才在一起，明明那么说过这辈子都不放过对方，可是为什么就牵着的手说放就放了呢？我理解不了为什么一开始那么好的两个人却从此人生再也不联系了。,你怎么能把满眼是你，看到你每次都是小跑到你身边因为是见你我觉得用走真的来不及，可是你怎么能把我弄丢了。,你和我说以后别那么不要信那么信男人的话，可是一开始不也是你说让我信你一次，就一次，这一次是一辈子好不？你常说算命骗你十年八年，而我不一样我要骗你一辈子。,第一次答应你复合的时候在，你在人来人往的街道抱着我，和我说宝宝我好想你，你陪我走路到江边，听到有人弹唱陷阱我不曾爱过你，我自己骗自己，已经给你写的信又给我丢进海里，我说好听，他说你回去学这首歌，一定要弹给我听，一直到分开我都没有听到你为我弹这首歌。,体会不到一个人待着莫名其妙的哭起来，一个人走着路突然红了眼眶，你是当初怎么进入我的世界的，你怎么可以做到说放手就放手，说走就走，你让我变得更好，你让教我学会很多人情世故，但是你没有教会我怎么离开你啊。,我以为出去走走回来心情就会变好，闺蜜问起我你最近怎么样了？还想他吗