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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/9,#,狼来了,龟兔赛跑,狐狸和葡萄,农夫和蛇,亡羊补牢,羊圈,窟窿,丢失,修补,不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。,守株待兔,7 鹿角和鹿腿,“咦，这是我吗？,”,他不着急离开了，对着池水欣赏自己的美丽：,“啊,！我的身段多么匀称，我的角多么精美别致,，好像,两束美丽的珊,瑚！”,赏,哎,叹,我是书写小能手,书写正确,书写正确、,端正,鹿忽然看到了自己的腿，不禁,噘,起了嘴，皱起了眉头：,“,唉，这四条腿太细了，怎么配得上这两只美丽的角呢！,”,鹿不敢犹豫，撒开长腿就跑。有力的长腿在灌木丛中蹦来跳去，不一会儿，就把凶猛的狮子远远地甩在了后面。就在狮子灰心丧气不想再追的时候，鹿的角却被树枝挂住了。狮子赶紧抓住这个机会，猛扑过来。眼看就要追上了，鹿用尽全身力气，使劲一扯，才把两只角从树枝中挣脱出来，然后又拼命向前奔去。这次，狮子再也没有追上。,（,撒种,）,撒,s,s,（,撒开,）,撒,撒,撒,zhn,zhn,（,挣扎,）,（,挣脱,）,挣,挣,他叹了口气，说：,“,两只美丽的角差点儿送了我的命，可四条难看的腿却让我狮口逃生！,”,美丽的鹿角不重要，实用的鹿腿才是重要的。,鹿角和鹿腿都很重要，他们各有各的长处。,下面的说法，你赞成哪一种？说说你的理由。,故事我来讲,根据,提示,把故事讲,清楚、讲完整。,能根据,提示,，用,自己的语言,把故事讲清楚、讲完整。,能根据,提示,，,用,自己的语言,，讲出鹿的,心情变化,，把故事讲清楚，讲完整。,读故事，猜寓意,读寓意，猜故事,1.,文化,危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代,。,2.,在,这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化,转型,.,3.,只有,在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说,的文化,转型,。,4.,按照,这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这,即是,人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化,。,5.,文化,的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式,、仪式,等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会,自己经历,生灭的变化,。,6.,因为,风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了,。,7.,一阵风,吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢,?,我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大,美。,8.,你,可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。,
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