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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,山中避雨,丰子恺,作者简介,丰子恺,(1898-1975),，浙江桐乡人，现代著名,画家,、,文学家,、,美术和音乐教育家,、,翻译家,。主要作品收集在,缘缘堂随笔,里，还出版了,护生画集,、,子恺漫画集,、,音乐入门,等。翻译作品有,猎人日记,、,源氏物语,西洋画派十二讲,等。,茅店,掌握字词,寂,寥,（,),嘈,(),杂,冗,(),长 里,弄,(),工,尺,(),陶,冶,(),乐,(),以教,和,(),li,o,c,o,r,ng,l,ng,ch,y,yu,h,乐,yu,l,音乐,快乐,和,h,和平，和谐,h,应和，附和,hu,和面,h,和了,hu,和稀泥,趋之若归：很快地走过去，就像回自己的家一样。趋，小步急走。,怨天尤人：埋怨上天，责怪别人。形容遇到不如意的事一概抱怨客观条件。尤，责怪，归咎。,望洋兴叹：比喻做事力量不够，感到无可奈何。望洋，仰望的样子。兴，发出。,萍水相逢：比喻素不相识的人偶然相遇。萍，浮萍。,乐以教和：音乐是用来教育感化人，使人和谐相处的。,朗读课文，并思考：,1,、本文的六要素是什么？,2,、复述本文的故事梗概。,3,、明确本文的线索。,时间：,地点：,人物：,事件的起因：,事件的经过：,事件的结果：,前天,西湖山中三家村小茶店,“,我”和两个小女孩,山中遇雨，到小茶店避雨。,听琴,借琴,为安慰两个女孩拉琴,女孩唱和,与山村青年齐声歌唱。,与山村青年依依惜别，以这天的经历和感受实证了“乐以教和”。,1,、本文的六要素是什么？,2,、复述本文的故事梗概。,前天我和两个女孩在西湖山中游玩，忽遇下雨，只好在三家村躲雨。两女孩怨天尤人，而我却觉雨中山景更有趣，并兴趣盎然地拉起了胡琴，这琴声不仅感染了两女孩，而且引来了村里许多人，尤其是引得那些青年们都一起唱起了歌，一时，歌声把苦雨荒山闹得十分温暖，更把人与人之间的心灵拉近了，所以，当我们离开山村时，竟那么依依不舍了。,3,、明确本文的线索。,事情线索：,山中避雨,各人反应,作者借琴,作者拉琴,齐声歌唱,依依惜别,“,我”的感情变化：,感情线索：,扫兴,反觉趣味,借琴安慰,拉琴得乐,依依惜别,怨天尤人,转忧为喜,喜极而歌,难舍难分,两女孩的感情变化：,小结,线索特点：两线并行，环环相扣，步步推进，层次清晰，结构严谨。,1,、作者平时与这次对音乐的感受有什么不同？,思考,2,、文章将两个女孩前后两种心境进行比较的作用是什么？,3,、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较,?,“,这种乐器很有意思,”,指的是什么？,明确：文章将作者平时与这次对音乐的不同感受作比较，突出了,“,今日般的音乐的趣味,”,，即一种和谐的美感，由此看出音乐的感染力可以拉近人与人之间的距离，使彼此相处更和谐。,1,、作者平时与这次对音乐的感受有什么不同？,2,、文章将两个女孩前后两种心境进行比较的作用是什么？,明确：文章将两个女孩前后两种不同的心境作比较，突出了女孩后来和大家融合在一起同声歌唱的快乐心情。从而也看出音乐的感染力的确可以使人相处得更加和谐。,3,、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较,?“,这种乐器很有意思”指的是什么？,胡琴,钢琴,小提琴,明确：突出了胡琴的优势，意在说明音乐应走向大众化，让许多的普通人能享受到音乐的乐趣，得到艺术的陶冶，以便更好地发挥,“,乐以教和,”,的作用。,“,有意思,”,包括三个方面内容：胡琴价廉，可演奏寻常小曲，发音还可听，更重要的是在民间流行。,3,、为什么把胡琴与钢琴、小提琴进行比较,?“,这种乐器很有意思”指的是什么？,明确：,“,乐,”,，音乐，本文指音乐艺术，胡琴演奏。,“,和,”,，和睦，祥和，和谐，或相互理解，心灵沟通等。,“,乐以教和,”,的意思是：音乐艺术，可以教育人们达到和谐协调的境地，或可以促进人们心灵的沟通，融洽感情。,谈谈对,“,乐以教和,”,的理解。,文章中哪一个段落能具体体现“乐以教和”这一主题的？,第四自然段中作者拉琴、众人齐唱这部分。,“荒山”“苦雨”直接写出了当时的客观环境，更从反面显出了“温暖”的可贵。,“温暖”二字，既是写环境的温暖，也写出了作者内心的温暖，表达了他的欣喜之情。,这一“闹”字更加写活了当时的环境，也学出了当时无拘无束的热闹气氛，更写出了作者发自内心的真挚感情，充满了喜悦。,“今日般的音乐的趣味”是不同于以前的，是一种无拘无束、自由自在、气氛热烈的趣味，因为音乐拉进了人与人自之间的距离，使大家相处得如此和谐。,体味本文的语言特色,本文语言,不加雕饰,，句句都显得,自然平易,，都是从作者内心里流淌出来的。然而，正是这种由情而发的文字，才更,生动,更,形象,，更,富于表现力,。,明确：这里点出了具体地点，而且以,排比,的形式，使我们的视线跟着它一个一个地不断转移：剃头店里,裁缝店里,江北船上,三家村里，不仅,增加了文章的立体感,，而且让我们具体地感受到了胡琴在民间的确是,处处可见,。此外，连说四个,“,有之,”,，则又起到了,强调,的作用，语气显得更加,肯定,。,例,1,、,“,这种乐器在我国民间很流行，剃头店里有之，裁缝店里有之，江北船上有之，三家村里有之。,”,明确：这里不用陈述句，而是连用了两个,反问句,，更强调了作者此行感到的音乐的,趣味,，感到的在音乐的作用下，人与人之间,那种和谐亲密真挚的感情,。这样，让人们对,“,乐以教和,”,的道理深信不疑，也让读者更为之,动心,。,例,2,、,“,若没有胡琴的因缘，三家村里的青年对于我这路人有何惜别之情，而我又有何依依于这些萍水相逢的人呢,?,”,丰子恺,有一篇妙趣横生的文章，叫,口中剿匪记,。,口中剿匪，就是把牙齿拔光。为什么要这样说法呢？因为我口中所剩十七颗牙齿，不但毫无用处，而且常常作祟，使我受苦不浅，现在索性把它们拔光，犹如把盘踞要害的群匪剿尽，肃清，从此可以天下太平，安居乐业。这比喻非常确切，所以我要这样说。,把我的十七颗牙齿，比方一群匪，再像没有了。不过这匪不是普通所谓,“,匪,”,，而是官匪，即贪官污吏。何以言之？因为普通所谓,“,匪,”,，是当局明令通缉的，或地方合力严防的，直称为,“,匪,”,。而我的牙齿则不然：它们虽然向我作祟，而我非但不通缉它们，严防它们，反而袒护它们。我天天洗刷它们；我留心保养它们；吃食物的时候我让它们先尝；说话的时候我委屈地迁就它们；我决心不敢冒犯它们。我如此爱护它们，所以我口中这群匪，不是普通所谓,“,匪,”,。,口中剿匪记,怎见得像官匪，即贪官污吏呢？官是政府任命的，人民推戴的。但他们竟不尽责任，而贪赃枉法，作恶为非，以危害国家，蹂躏人民。我的十七颗牙齿，正同这批人物一样。它们原是我亲生的，从小在我口中长大起来的。它们是我身体的一部分，与我痛痒相关的。它们是我吸取营养的第一道关口。它们替我研磨食物，送到我的胃里去营养我全身。它们站在我的言论机关的要路上，帮助我发表意见。它们真是我的忠仆，我的护卫。讵料它们居心不良，渐渐变坏。起初，有时还替我服务，为我造福，而有时对我虐害，使我苦痛。到后来它们作恶太多，个个变坏，歪斜偏侧，吊儿郎当，根本没有替我服务、为我造福的能力，而一味对我贼害，使我奇痒，使我大痛，使我不能吸烟，使我不得喝酒，使我不能作画，使我不能作文，使我不得说话，使我不得安眠。这种苦头是谁给我吃的？便是我亲生的，本当替我服务、为我造福的牙齿！因此，我忍气吞声，敢怒而不敢言。在这班贪官污吏的苛政之下，我茹苦含辛；已经隐忍了近十年了！不但隐忍，还要不断地买黑人牙膏、消治龙牙膏来孝敬它们呢！,我以前反对拔牙，一则怕痛，二则我认为此事违背天命，不近人情。现在回想，我那时真有文王之至德，宁可让商纣方命虐民，而不肯加以诛戮，直到最近，我受了易昭雪牙医师的一次劝告，文王忽然变了武王，毅然决然地兴兵伐纣，代天行道了。而且这一次革命，顺利进行，,迅速成功。武王伐纣要,“,血流标杵,”,，而我的口中剿匪，不见血光，不觉苦痛，比武王高明得多呢。,饮水思源，我得感谢许钦文先生。秋初有一天，他来看我，他满口金牙，欣然地对我说：,“,我认识一位牙医生，就是易昭雪。我劝你也去请教一下。,”,那时我还有文王之德，不忍诛暴，便反问他：,“,装了究竟有什么好处呢？,”,他说：,“,夫妻从此不讨相骂了。,”,我不胜赞叹。并非羡慕夫妻不相骂，却是佩服许先生说话的幽默。幽默的功用真伟大，后来有一天，我居然自动地走进易医师的诊所里去，躺在他的椅子上了。经过他的检查和忠告之后，我恍然大悟，原来我口中的国土内，养了一大批官匪，若不把这批人物杀光，国家永远不得太平，民生永远不得幸福。我就下决心，马上任命易医师为口中剿匪总司令，次日立即向口中进攻。攻了十一天，连根拔起，满门抄斩，全部贪官，从此肃清。我方不伤一兵一卒，全无苦痛，顺利成功。于是我再托易医师另行物色一批人才来。要个个方正，个个干练，个个为国效劳，为民服务。我口中的国土，从此可以天下太平了。,作业布置,1,、评析你所喜欢的文中的一段话。,2,、在现实生活中体会,“,音乐的趣味,”,。,3,、完成课后练习。,
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