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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,宙 斯,赫 拉,阿波罗,雅典娜,水,火,土,气,普罗泰格拉,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德,神,自然,人,人的自我意识的觉醒,宙 斯赫 拉阿波罗雅典娜水火土气普罗泰格拉苏格拉底柏拉图,1,第,5,课 西方人文主义思想的起源,人教版,必修,课标：,1.,了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述。,2.,理解人文精神的内涵。,第5课 西方人文主义思想的起源人教版必修课标：,2,一、,古希腊人文精神产生的背景,二、古希腊人文精神的基本内涵,三、,古希腊人文思想家的主要观点,西方人文主义思想的起源,一、古希腊人文精神产生的背景西方人文主义思想的起源,3,一、古希腊人文精神产生的背景,一、古希腊人文精神产生的背景,4,材料,1,：,爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使希腊人很快进入到以通商航海和手工业为主。,顾准文集,材料,2,：,在公元前,5,世纪的雅典，荷马史诗成为公民教育中共同的读物；传统神话中的故事，则已成为大众剧作家借以表达当时一般人的思想感情纠纷的题材。,吴于廑,古代的希腊和罗马,材料,3,：,根据,柏拉图全集,（第一卷）整理,航海、工商业经济的发展,雅典教育、文化的发展,雅典城邦制与直接民主政治的推动,材料1：爱琴海和东地中海的曲折海岸和多岛而不广阔的海域，使希,5,1,、航海、工商业经济的发展对知识的需求，平等、主体意识的加强,2,、雅典教育、文化的发展,3,、雅典城邦制与直接民主政治不断推动雅典哲学家深化对于人以及社会的认识,一、古希腊人文精神产生的背景,1、航海、工商业经济的发展对知识的需求，平等、主体意识的加强,6,9,、,要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。,2024/11/19,2024/11/19,Tuesday, November 19, 2024,10,、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,11/19/2024 10:36:57 AM,11,、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,Nov-24,19-Nov-24,12,、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,Tuesday, November 19, 2024,13,、,He who seize the right moment, is the right man.,谁把握机遇，谁就心想事成。,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,11/19/2024,14,、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。,19 十一月 2024,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,15,、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。,十一月 24,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,11/19/2024,16,、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。,2024/11/19,2024/11/19,19 November 2024,17,、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,2024/11/19,You have to believe in yourself. Thats the secret of success.,人必须相信自己，这是成功的秘诀。,9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲,7,二、古希腊人文精神的基本内涵,将人与社会、自然的关系尤其是人本身作为人的主要关注焦点,尊重人的价值，不断认识和提升人的作用,二、古希腊人文精神的基本内涵将人与社会、自然的关系尤其是人本,8,三、古希腊人文思想家的主要观点,基本观点,（,1,）人是万物的尺度（普罗泰格拉）,（,2,）反对迷信，强调自由,（,3,）制度、法律和道德的约束力是相对的,（,4,）每个人应该有自己的道德评判标准,思想核心,强调人的价值,人文主义的本质，人的地位和作用；思想启蒙和解放,影响,三、古希腊人文思想家的主要观点基本观点（1）人是万物的尺度（,9,材料,4,：,在一次运动会上，一名观众被标枪刺死，他的亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故的责任人。,根据杨适,哲学的童年,整理,智者学派观点的弊端：,缺乏统一的评判标准，造成道德沦丧和社会秩序混乱,材料4：在一次运动会上，一名观众被标枪刺死，他的亲人提请法庭,10,城邦体制与直接民主政治的繁荣,伯利克里改革,公民主体意识增强，有利于人的地位提高与价值认定，推动对于社会的认识,雅典城邦出现系列问题：秩序混乱；道德滑坡；决策失误；民主制度被颠覆等等,重新审视雅典城邦体制与直接民主政治；重新审视人本身,伯罗奔尼撒战争,城邦体制与直接民主政治的繁荣伯利克里改革公民主体意识增强，有,11,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？,哪些人才能成为万物的尺度呢？,为什么有思想力的人是万物的尺度？,不能,有思想力的人,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？不能有思想力的人,12,材料,5,：,智慧,是一种美德，但有智慧的人必须善于思考，而思考离不开,知识,，这种知识就是辨别是非、真假、善恶的能力。,正义,也是美德，而这种美德的基础是能正确处理人与人之间关系、处理他人与我之间关系的,知识,。,勇敢,也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的,知识,，勇敢是无益的。,节制,也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求、严于律己的,知识,。,马执斌,历史（必修,）,有思想力的人更有知识,掌握知识是具备美德的重要前提,材料5：有思想力的人更有知识,13,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？,哪些人才能成为万物的尺度呢？,为什么有思想力的人是万物的尺度？,如果有知识就意味着更有美德，那么如何理解这里的“知识 ”的内涵呢？,不能,有思想力的人,有思想力的人更有美德,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？不能有思想力的人有思想力的,14,材料,6,：,有位隐士同熊成为好朋友。一天，隐士在林间睡着了，他的熊朋友坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时，熊高高举起了石头，狠狠地向这只苍蝇砸下去,。,【俄】克雷洛夫,熊和隐士,假如让你来改写这一故事，将里面的大笨“熊”变成聪明的“喜羊羊”，故事的结果会发生什么变化？这一变化说明什么问题？,材料6：有位隐士同熊成为好朋友。一天，隐士在林间睡着了，他的,15,原因,结果,判断出错,恶的行为,判断正确,善的行为,愤怒情绪,(,基于,),理性,( ),美德,情绪,原因结果判断出错恶的行为判断正确善的行为愤怒情绪(基于,16,知行合一、理性,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？,哪些人才能成为万物的尺度呢？,为什么有思想力的人是万物的尺度？,如果有知识就意味着更有美德，那么如何理解这里的“知识 ”的内涵呢？,由此可知，苏格拉底认为美德与知识（智慧）之间是什么关系？,获取知识和美德的主要方式是什么呢？,苏格拉底对于知识、美德的强调决定了其对雅典直接民主制持何种态度？,不能,有思想力的人,有思想力的人更有美德,美德即知识，将美德与知识等同,教育,知行合一、理性每一个人真的都能成为万物的尺度吗？不能有思想力,17,雅典直接民主制的典型表现,抓阄确立城邦管理者,陶片放逐法,雅典直接民主制的典型表现抓阄确立城邦管理者陶片放逐法,18,知行合一、理性,每一个人真的都能成为万物的尺度吗？,哪些人才能成为万物的尺度呢？,为什么有思想力的人是万物的尺度？,如果有知识就意味着更有美德，那么如何理解这里的“知识 ”的内涵呢？,由此可知，苏格拉底认为美德与知识（智慧）之间是什么关系？,获取知识和美德的主要方式是什么呢？,苏格拉底对于知识、美德的强调决定了其对雅典直接民主制持何种态度？,不能,有思想力的人,有思想力的人更有美德,美德即知识，将美德与知识等同,教育,反对过于泛滥的直接民主制,知行合一、理性每一个人真的都能成为万物的尺度吗？不能有思想力,19,有思想力的人是万物的尺度,美德即知识,（强调知识、美德、理性、知行合一的重要性）,教育是获取知识和美德的重要途径,反对过于泛滥的直接民主制,有思想力的人是万物的尺度,20,苏格拉底之死,苏格拉底之死,21,思考：苏格拉底和智者的异同,相同：,都以人和人类社会为探索的主题,都否定神的意志，,强调人的价值,不同：,智者学派：强调人的自由，忽视道德,苏格拉底,：强调人的理性,重视教育,思考：苏格拉底和智者的异同相同：都以人和人类社会为探索的主题,22,根据智慧、品德进行社会分工，建立理想国,鼓励独立理性思考,理念是万物的本原,感觉是认识的起源， 将感觉与理性结合起来,创立严密的逻辑论证体系,研究自然并强调人类是最高级的,根据智慧、品德进行社会分工，建立理想国感觉是认识的起源，,23,反对过于泛滥的直接民主,有思想力的人是万物的尺度,培养个体民主参与意识和能力,进一步完善政治制度设计；,研究自然,人是万物的尺度，强调个体感觉,理性认知及逻辑论证的思维方式,人、社会,智者学派,苏格拉底,柏拉图与 亚里士多德,阅读本课，整理主要思想家的主要观点,反对过于泛滥的直接民主人、社会智者学派苏格拉底柏拉图,24,古希腊人文精神发展历程,人是万物的尺度，强调,培养 民主 意识和能力,的人是万物的尺度,过于泛滥的,的思维方式,政治制度设计；研究自然,柏拉图与亚里士多德,苏格,拉底,智者,学派,个体感觉,有思想力,理性认知及逻辑论证,个体,参与,反对,直接民主,进一步完善,古希腊人文精神发展历程人是万物的尺度，强调培养 民主,25,核心素养之历史解释,【,2017,年全国文综卷,I,】在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典,A宗教信仰意识淡薄 B人文思想根植于传统文化,C理性占据主导地位 D神话的影响随民主进程而削弱,B,【解析】试题分析：根据“诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的”可知，神话文化中凸显的是诸神的人性而非神性，具有早期的人文思想，故B项正确。结合题中信息与所学知识可知，宗教信仰意识淡薄与此无关，排除A；题中突出的是诸神的人性而非理性，排除C；公元前9至前8世纪，雅典民主还没有确立，排除D。,核心素养之历史解释【2017年全国文综卷I】在公元前9至前8,26,课堂小结,课堂小结,27,谢谢观看！,谢谢观看！,28,
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