部编人教版九年级语文上册《第五单元》全套教学ppt课件初三优秀公开课

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,部编人教版九年级语文上册,第五单元,全套精品教学课件,部编人教版九年级语文上册,1,配套教材目录,配套教材目录,2,17 中国人失掉自信力了吗,部编人教版九,年级语文上册,17 中国人失掉自信力了吗部编人教版九年级语文上册,部编人教版九年级语文上册第五单元全套教学ppt课件初三优秀公开课,4,1.,了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的论证思路。,2.,学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。,3.,品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的语言。,学习目标,1.了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的论证思路。学习目,5,新课导入,回顾,2017,中国成就,新课导入回顾2017中国成就,6,走近作者,【鲁迅】,，,原名,周树人,，字,豫才,，浙江绍兴人，著名,文学,家、,思想,家，中国现代文学的奠基人。,【代表作】,小说集,呐喊彷徨,，散文集,朝花夕拾,，散文诗集,野草,，,杂文,集热风坟等。,走近作者 【鲁迅】，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著,7,背景介绍,文章写于,“,九一八,”,事变三周年之际，主要是为了反驳当时有些人散布对抗日前途的悲观论调、错误论调，鼓舞当时的民族自信心。本文选自,且介亭杂文,（,鲁迅全集,第,6,卷），属鲁迅后期杂文。,背景介绍 文章写于“九一八”事变三周年之际，主要是为了,8,文体知识,议论文分类,立论文,驳论文,议论文三要素：,论点、论据、论证,文体知识议论文分类立论文议论文三要素：论点、论据、论证,9,驳论：,用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。,一般结构和形式：,1.,指出错误论点、论据或论证（树靶子）,2.,批驳错误论点、论据或论证,3.,指明错误的实质或危害（打倒靶子）,驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立,10,杂文：,不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。,特点：,篇幅短小，取材广泛,敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路）,冷嘲热讽、幽默风趣,说理生动、议论生动,杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调,11,字词积累,玄,虚,祈,祷,省,悟,搽,粉,慨,叹,诓,骗,诬,蔑,脊,梁,xun,do,xng,ch,ki,kung,mi,j,字词积累玄虚 祈祷 省悟 搽粉xund,12,【玄虚】,空而不切实，不可信。,【慨叹】,有所感触而叹息。,【怀古伤今】,追念古代的事情，因现在的事而悲伤。,【前仆后继】,前面的人倒下去，后面的人继续上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。,【自欺欺人】,指用自己都难以置信的话或手法去欺骗别人；欺骗自己，也欺骗别人。,【玄虚】空而不切实，不可信。【慨叹】有所感触而叹息。【怀古伤,13,整体感知,“中国人失掉自信力了”,阅读全文，说说对方的错误观点是什么。,整体感知“中国人失掉自信力了”阅读全文，说说对方的错误观点是,14,信“地”,信“物”,信“国联”,从来没相,信过自己,现在：求神拜佛,他信力,作者为什么认为它是错误的？,自欺力,信“地”从来没相现在：求神拜佛他信力作者为什么认为它是错误,15,1.,作者既然认为对方的论点是错误的，为什么还要承认对方说的都是事实？,承认对方的论据是事实，但通过分析事实发现对方的论据不能得出“失去自信”这个论点，,由真实的存在依据推出错误的结论，从而证明对方的论点是错误的。,诵读课文,15,段，讨论探究,细读感悟,1.作者既然认为对方的论点是错误的，为什么还要承认对方说的都,16,“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时自欺欺人的最后一招，作者,一针见血指出其危害，揭露他们投降卖国的本质，触到了他们的痛处。,2.,第,4,段有一部分加点的文字，反动派删掉它说明了什么？,“求神拜佛”恐怕是反动派在山穷水尽时自欺欺人的最后一,17,3.,在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么作论据？哪些语句最富于讽刺意味？,对方的谬误论点是：,中国人失掉自信力了。,对方论据是：,公开的文字的三个阶段。,3.在文章前两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？这论点以什么,18,最富于讽刺意味的文字是：,“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛，怀古伤今了”“是事实”“也是事实”“却也是事实”“于是有人慨叹曰”,最富于讽刺意味的文字是： “总自夸”“只希望”“一味求,19,文中“他信力”“自欺力”加引号有何作用？,起讽刺否定的作用。,“失掉了他信力,倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？,指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。,文中“他信力”“自欺力”加引号有何作用？起讽刺否定的作用。,20,找批驳的“突破口”,对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。,4.,这一部分采用了怎样的论证方法？,找批驳的“突破口”对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害,21,自夸“地大物博”,希望国联,求神拜佛,“自欺力”,论据不能证明其论点,是“他信”,是“自欺”,是事实,也是事实,却也是事实,直接反驳,“他信力”,是信“地”,信“物”,自夸“地大物博”希望国联 求神拜佛“自欺力”论据不能证明其论,22,品读,68,段，讨论探究,作者是怎么证明自己的论点的？,品读68段，讨论探究作者是怎么证明自己的论点的？,23,我们有并不失掉自信力的中国人在,埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人,这就是中国的脊梁,这一类人们坚持抗战和民族解放,正面立论，间接反驳敌论点,我们有并不失掉自信力的中国人在埋头苦干的人，拼命硬干的人，为,24,阅读最后一段，思考：,1.,本文的结论是什么？,自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。（要从本质上看问题，指出真正有自信力的是中国的革命人民）,作用：照应题目，作出回答,阅读最后一段，思考：1.本文的结论是什么？ 自信力的有,25,鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？,只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人，为人民着想，代表最广大人民的利益，永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人，在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”，而不是开头提到的那些。,鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”？ 只有称得上“脊梁,26,论据,论点：,两年前：,不久：,现在：,自夸“地大物博”,希望国联,求神拜佛,中国人失掉自信力了,直接反驳,失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”,（,12,）,（,35,）,敌论据论点,偷换概念,课堂小结,论据论点：两年前：不久：现在： 自夸“地大物博”希望国联求神,27,间接反驳,己论点,有并不失掉自信力的中国人在,己论据,古,今,结论,:,自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下,脊 梁,（,68,）,（,9,）,以偏概全,埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人,有确信,不自欺,前仆后继的战斗,间接反驳己论点 有并不失掉自信力的中国人在 己论据古今,28,随堂练习,各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜,作业设计：（依据你自己的情况任意选做一道）,：分小组搜集资料，写一份调查报告,中学生阅读鲁迅作品的现状调查,。,：运用事实和道理论证驳斥以下论点,读书不如经商打麻将益智,随堂练习各人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜作业设计：（依据你自己,29,谢谢观看,Thank You,!,谢谢观看Thank You!,30,18 怀疑与学问,部编人教版九,年级语文上册,18 怀疑与学问部编人教版九年级语文上册,部编人教版九年级语文上册第五单元全套教学ppt课件初三优秀公开课,1.,理清文章论证结构，理解先作论述后提出论点、层进式论证的方法。,2.,品味语言，分析和理解举例论证、对比论证等论证方法的作用。,3.,认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。,学习目标,1.理清文章论证结构，理解先作论述后提出论点、层进式论证的方,33,“,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。,”,“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴,。,”,“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处,。,” ,王国维,做学问三大境界,新课导入,“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”做学问三大境界新课,34,部编人教版九年级语文上册第五单元全套教学ppt课件初三优秀公开课,35,【顾颉刚】,（1893,1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人。中国历史学家、民间文艺研究家，,古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。,走近作者,【顾颉刚】（18931980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州,36,【代表作】,孟姜女故事研究集妙峰山顾颉刚民俗论著集中国上古史研究讲义顾颉刚古史论文集等。,【代表作】,37,程,颐,（ ）,譬,如（ ）,虚,妄,（ ） 停,滞,（ ）,y,p,w,ng,zh,字词积累,程颐（ ） 譬如（ ）ypwngzh,38,譬如：,例如。,虚妄：,没有事实根据的。,不攻自破：,不用攻击，自己就破坏了。多指不正确的言论或谣言，未经批驳，就露出了破绽。,尽信书则不如无书：,用以泛指不要迷信、拘泥于书本。,譬如：例如。虚妄：没有事实根据的。不攻自破：不用攻击，自己就,39,辨伪去妄：,识别虚假的，去掉无事实根据的（多指理念或学说）。,墨守：,因循守旧、死守。,停滞：,停止。,辨伪去妄：识别虚假的，去掉无事实根据的（多指理念或学说）。墨,40,阅读课文，理清结构。,第一部分：,（,1,、,2,）提出文章的总论点。,第二部分：,（,36,）阐明总论点，这是本文的论证部分。,整体感知,阅读课文，理清结构。第一部分：（1、2）提出文章的总论点。第,41,中心论点和分论点的关系：,中心论点是全文的统帅、核心，分论点是为中心论点服务的，是中心论点的几个方面，就实质而言它是中心论点的支撑，是论据。,中心论点和分论点的关系： 中心论点是全文的统帅、核心，,42,可作分论点的有两种事物：一是不需要证明的现成的理论观点，诸如已被公认的无需再加以证明的定理、公式，经典作家的论断等；二是需再加证明的一些观点或论断。本文分论点属于后一种。,可作分论点的有两种事物：一是不需要证明的现成的理论观,43,阅读第一部分，说说文章的论点是什么，这样写有何作用。,“,在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。,” ,张载,“,学者先要会疑。,”,程颐,细读感悟,阅读第一部分，说说文章的论点是什么，这样写有何作用。,44,文章的论点：,研究学问必须有怀疑精神,作用：,提出了论点；,学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。,文章的论点：研究学问必须有怀疑精神作用：提出了论点；,45,阅读第二部分，根据内容划分层次。,第一层：,（,35,）,论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤。,第二层：,（,6,）,论证第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,阅读第二部分，根据内容划分层次。第一层：（35）论证第一个,46,说说第三段的内容有什么内在关系，这段有何作用。,“,学问的基础是事实和证据,”,“事实和,证据,的来源有两种”,“譬如,在,国难危急的时候”,“做学问也是,这样,”,因,果,说说第三段的内容有什么内在关系，这段有何作用。“学问,47,做学问所依据的材料有两种：一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠。,观点：,做学问所依据的材料有两种：一种是自己亲见的事实根据，,48,作用：,引出下文，使文章上下紧紧相联。,这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，下文紧接着就谈论如何对待这“传说”。,形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。,这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。,作用： 引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问,49,铺石垫基，使文章的说服力增强。,做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。,铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关,50,第四段可分为哪几层？分别讲了什么？,1.“,我们对于传说的话,也是做一切学问的基本条件。,”,事前的思索和不随便轻信的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。,第四段可分为哪几层？分别讲了什么？ 1.“我们对于传说,51,2.“,我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问,有什么科学根据？,”,三皇：,指伏羲、神农、女娲,五帝：,黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜,腐草为莹：,据礼记月令篇：“季夏之月,腐草为萤”。,2.“我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问有什,52,3.“,我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。,”,指出怀疑的精神对做学问的重要意义,举例论证：,举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。,3.“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。,53,本段的中心在哪层？,为什么？,第三层。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第三段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。,本段的中心在哪层？为什么？ 第三层。本文是在提出总论点,54,第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第四段还写第五段？两段的内容有何不同？,第四段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第五段则说读书做学问要有怀疑精神，这方面论及了，文章的论述才算是全面，亦可见作者构思的周到。,第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写,55,第四段：,侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”。,第五段,侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非,那种学问才是自己的学问,。,”,内容：,第四段：侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄,56,阅读第六段，说说开头的作用。,结构上承上启下。,前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。“不仅，也”，分句之间是递进关系，使文章前后部分具有层进关系，论述深入一步。,阅读第六段，说说开头的作用。 结构上承上启下。前一,57,内容上揭示第一个分论点，提出第二个分论点。,这句的前一分句揭示第一个分论点“怀疑”是“辨伪去妄的必须步骤”，从一个方面回答为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明了总论点；后一分句提出第二个分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，这个分论点从另一方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明总论点。,内容上揭示第一个分论点，提出第二个分论点。这句的前,58,两个分论点的基本含义：,“怀疑不仅是,启迪新发明的基本条件。”,这是个递进复句，前半句中“消极”指的是被动接受别人的学说观点，后半句中“积极”指的是主动创立自己的学说观点。,两个分论点的基本含义：“怀疑不仅是启迪新发明的基本条件。,59,1.,层层深入论证，用分论点论证中心论点。,中心论点：,治学必须有怀疑精神,分论点,1.,怀疑是从消极方面辨伪去妄的必须步骤；,2.怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。,写法探究,1.层层深入论证，用分论点论证中心论点。中心论点：治学必须有,60,2.,事理分析得透辟周密。,文章为了论证对传说必须有怀疑精神，首先说明学问的基础是事实和证据，说明事实和证据有两个来源，说明传说不一定可靠，而从传说找证据又为治学所不可缺少，这样就很自然地推论出对于传说都应经过一番事前思考这个道理。,2.事理分析得透辟周密。 文章为了论证对传说必须有怀,61,对什么叫“怀疑的精神”，作者阐释得十分明确。所谓怀疑，是指决不轻信，是经过思考，分清是非，决定信与不信；进而又把怀疑分析为“怀疑、思索、辨别”三步。,在论证怀疑对建设新学说的作用时，又将怀疑到创新的治学过程分析为怀疑、辩论、评判、修正、创新五步。,对什么叫“怀疑的精神”，作者阐释得十分明确。所谓怀,62,3.,多种论证方法的运用。,引用论证,比喻论证,举例论证,对比论证,3.多种论证方法的运用。引用论证,63,本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学方法的短文。运用举例论证、道理论证等方法，根据古代著名学者的治学经验和自己的经验，提出中心论点：治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说，启迪新发明。,课堂小结,本文是历史学家顾颉刚写的一篇谈治学方法的短文。运用举,64,1.,你是否赞成文章的论点？如果赞成，请再举出相关的名言警句和典型事例；反之，请说明理由并辅以相关名言警句和典型事例。,2.联系自己的学习和生活实际，,说说,你在生活中发现问题、提出问题、探究问题、解决问题的具体事例,。,随堂练习,1.你是否赞成文章的论点？如果赞成，请再举出相关的名言警句和,65,谢谢观看,Thank You,!,谢谢观看Thank You!,66,19 谈创造性思维,部编人教版九,年级语文上册,19 谈创造性思维部编人教版九年级语文上册,1.理解本文的中心论点和分论点。,2.理解并,学会,运用事实论据。,3.培养创新意识,，,学习做一个富有创造性的人,。,学习目标,1.理解本文的中心论点和分论点。学习目标,68,题西林壁,苏轼,横看成岭侧成峰，,远近高低各不同。,不识庐山真面目，,只缘身在此山中。,新课导入,题西林壁 新课导入,69,横看,侧看,？,横看侧看 ？,70,【罗迦,费,因格】,1948,年生，当代美国实业家、学者、创造学家。,著作有,当头棒喝,创造性纸牌,等。“唯一真正快乐的人们是儿童和富有创造性的那一部分人”是他的名言。,走近作者,【罗迦费因格】1948年生，当代美国实业家、学者、创造学,71,1.,什么是议论文？,议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表达作者观点和主张的常用文体。,知识备查,1.什么是议论文？知识备查,72,2.,议论文的要素,三要素,论点,论据,论证,作者在文中加以阐述和证明的主张和看法,支撑论点的材料，是作者用来证明论点正确的理由和根据,运用论据证明论点的过程和方法,2.议论文的要素 三要素 论点 论据 论证 作者在文中加以阐,73,3.,议论文的论证方式：,立 论,直接提出并阐明论点的论证方式。,驳 论,通过反驳对立的论点来阐明自己的论点的论证方式。,4.,论据可分为两种：,事实论据 道理论据,5.,常见的论证方法：,例证法 引证法 喻证法 较证法,3.议论文的论证方式：立 论直接提出并阐明论点的论证方式。,74,字词积累,根深,蒂,固,孜孜,不倦,汲,取,锲,而不舍,模,式 驾,驭,d,z,j,qi,m,y,字词积累根深蒂固 孜孜不倦 汲取dzjq,75,【根深蒂固】,比喻根基深厚牢固，不可动摇。,【孜孜不倦】,勤奋努力，不知疲倦。,【不言而喻】,不用说就可以明白。,【锲而不舍】,指雕刻一件东西，一直刻下去不放手，后比喻做事有恒心，有毅力。,【根深蒂固】比喻根基深厚牢固，不可动摇。【孜孜不倦】勤奋努力,76,快速朗读课文，思考作者在文章中首先告诉了我们什么问题？,事物的正确答案不止一个,整体感知,快速朗读课文，思考作者在文章中首先告诉了我们什么问题,77,本文论述了哪几个问题？,1.,事物的正确答案不止一个（,1-3,）,2.,创造性思维必需的要素（,48,）,3.,是否人人都有创造力（,912,）,4.,怎样成为富有创造力的人（,13,）,本文论述了哪几个问题？1.事物的正确答案不止一个（1-3）,78,阅读课文开头部分，思考：,1.,本文怎样开头？,2.,这种开头方法有什么好处？,画出四个图形，提出一个问题。用问题引出论点，结合问题讲道理。,新颖别致，使抽象的议论显得生动形象、通俗易懂，能引起读者的阅读兴趣。,细读感悟,阅读课文开头部分，思考： 画出四个图形，提出一个问题。,79,A,唯一的没有角的图形,B,唯一一个仅由直线构成的图形,C,唯一的非对称性图形,D,唯一一个由直线和曲线构成的图形,从这四个图形中找出一个性质与其他三个不同的来，并说明理由。,结论：由于看图形的角度不同，四种答案全都正确。,A唯一的没有角的图形 从这四个图形中找出一个,80,阅读,48,自然段，思考：,创造性思维有哪些必要的要素？,有渊博的知识,有探求新事物并为此而活用知识的态度和意识,有持之以恒的精神和毅力（不断地尝试）,阅读48自然段，思考：有渊博的知识,81,作者是如何来论证他的观点的？,举例论证：,谷登堡将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，发明了印刷机和排版术。,作者是如何来论证他的观点的？举例论证： 谷登堡将葡萄,82,这两个事例是为了证明：“发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识”。,罗兰,布歇内尔把电视接收器作为试验对象，发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了游戏机的革命。,这两个事例是为了证明：“发挥创造力的真正关键，在于如,83,阅读,结尾部分,，思考：,某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行了调查研究，并得出如下结论：“富于创造力的人，认为自己具有创造力；缺乏创造力的人，不认为自己具有创造力。”,阅读结尾部分，思考： 某心理学专家小组以实际从事创造性,84,拥有创造力的人：没有拥有创造力人：,认为自己具有创造力认为自己没有创造力,区分二者的根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法,结论：任何人都拥有创造力,拥有创造力的人：没有拥有创造力人：区分二者的根据,85,快速朗读课文，思考怎样才能做一个富有创造力的人。,（,1,）要经常保持好奇心，不断积累知识。,（,2,）不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识。,（,3,）一旦产生小的灵感，相信它的价值，并锲而不舍地把它发展下去。,快速朗读课文，思考怎样才能做一个富有创造力的人。（1,86,本文运用了摆事实、讲道理的论证方法，逐层深入的论证了怎样才能成为一个有创造性的人，使我们认识到思维方式、活用知识的观念对于创造性人才培养的重要性，创新是思想火花的迸射，是人类前进的动力。人类社会的车轮正是在创新中前进的。,课堂小结,本文运用了摆事实、讲道理的论证方法，逐层深入的论证了,87,你能看到什么,随堂练习,你能看到什么随堂练习,88,一个圆，你会把它想象成什么？,天文学家：,这是新发现的天体的运行轨道。,数学家：,这是正负数的分界点。,艺术家：,这正是世界上最完美的图形。,饥饿的人：,充其量是一只喷香的大饼。,一个圆，你会把它想象成什么？天文学家：这是新发现的天体的运行,89,谢谢观看,Thank You,!,谢谢观看Thank You!,90,20 创造宣言,部编人教版九,年级语文上册,20 创造宣言部编人教版九年级语文上册,1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。,2.,品味文章语言的精妙，关注文本中哲理性语句。,3.,重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。,学习目标,1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点,92,泰戈尔曾经说,：,“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的自我表现的形式表现出来。”,新课导入,说说你有哪些具有“创造性”的事,泰戈尔曾经说：“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴,93,【陶行知】,（1891,1946,），安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。,走近作者,【陶行知】（18911946），安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴,94,他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”“教学做合一”,“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑。,他早年留学美国，归国后，终身致力于中国教育的改造，探,95,本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。激励每一个人时时、处处要去创造。,写作背景,本文写于1943年，陶行知先生否定了“不能创造”的种,96,字词积累,中,伤,遁,词,懦,夫,豢,养,灌,溉,繁,殖,zhng,dn,nu,hun,zh,gi,字词积累中伤 遁词 懦夫 zh,97,【自暴自弃】,自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。,【走投无路】,无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。,【山穷水尽】,意为山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷入绝境。,【自暴自弃】自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。【走投无路】无路,98,初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方式为主，明确文体。,整体感知,议论和叙述,两种表达方式，以议论为主。本文是一篇,议论文,。,初读课文，思考本文采用了哪几种表达方式，以哪种表达方,99,给文章分层，概括大意。,第一部分：,（1,4）用不同的人创造出不同的崇拜者，引出教育者要创造真善美的活人，要以集体之力创造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明确何谓“创造”。,给文章分层，概括大意。第一部分：（14）用不同的人创造出不,100,第二部分：,（,5,1,1,）从客观与主观两方面，批评了一些人的错误看法，指出“处处”“天天”“人人”皆可创造。,第三部分：,（1,2,15）有了人人都能创造的信念之后，还要从一点一滴做起，不能像东山樵夫那样，要让创造之神常住心中。,第二部分：（511）从客观与主观两方面，批评了一些人的错误,101,第四部分：,（16）引用罗丹的话发出创造宣言，激励人们用自己的“汗”“血”“热情”去创造。,第四部分：（16）引用罗丹的话发出创造宣言，激励人们用自己的,102,阅读第一部分，思考：,作者是怎样明确“创造”的实质的？请结合第一部分做简要说明。,细读感悟,阅读第一部分，思考：细读感悟,103,作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，明确创造的实质就是“创造出自己的崇拜者”，并以教育者要创造出真善美的活人，创造值得自己崇拜或互相崇拜的人为例说明“创造”的实质。,作者借美术家罗丹创造自己崇拜的石像，明确创造的实质就,104,思想者,思想者,105,与中国人失掉自信力了吗相同，通过,驳论,达到立论的目的。,阅读第二部分，思考：,联系本单元前面,3,篇课文，思考课文第二部分的论证方式与哪一篇相同。,与中国人失掉自信力了吗相同，通过驳论达到立论的目,106,【驳论文】,该类文章一般先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。,【驳论文】该类文章一般先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论,107,作者在第二部分中批驳了哪几种“不能创造”的错误观点？,环境太平凡；,生活太单调；,年纪太小；,太无能；,山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。,作者在第二部分中批驳了哪几种“不能创造”的错误观点？,108,作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？最终得出了什么结论？,作者主要运用了典型事例与结合名言警句讲道理来进行反驳。列举的典型事例具有说服力，道理又讲得充分，澄清了人们的错误认识，自然驳倒对方观点。,结论：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。,作者是怎样进行批驳的？这样批驳有什么好处？最终得出了,109,东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁掉了原本能长成参天大树的树苗。,阅读第三、四部分，思考：,用一句话概括第三部分的内容。,东山樵夫只见茅草，不见树苗，把树苗与茅草一起焚烧，毁,110,写东山樵夫的故事有什么作用呢？,这是,比喻论证,，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点。,写东山樵夫的故事有什么作用呢？ 这是比喻论证，说明丧失,111,文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么呢？,只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。,文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么呢？,112,1.,本文有许多哲理性句子，请你找出几句，说说你的理解。,品味语言,（,1,）,创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。,1.本文有许多哲理性句子，请你找出几句，说说你的理解,113,在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界的创造物之一，人如今所为同样也是创造。和世界的创造所不同的是，我们的创造虽然必须服从世界创造的规律，但也在某种程度上服从着我们自身的意志。,在未有人之前，世界因循一定的规律进行创造，人也是世界,114,人是不能离开群体独自成长的，因为每一个人都注定了他的“社会性”本质，正是如此，一个人的塑成，是集体塑造的力量，“活人塑像”的比喻是极度形象恰当的。,（,2,）,在一个集体当中，每一个活人之塑像,有时是万刀齐发。,人是不能离开群体独自成长的，因为每一个人都注定了他的,115,2.,品味文章语言，体会比喻妙用。,（,1,）,第,4,自然段“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同,则一笔下去，画龙点睛”，这句话怎么理解？,2.品味文章语言，体会比喻妙用。 （1）第4自然段“,116,“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。,全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才，给人以警示。,“刀法”比喻教育方法；“万像”比喻众多教育对象。“画,117,（,2,）第,10,自然段：“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧,才能开出一条生路。”这里所用的几个比喻分别是什么？这句话怎么理解？,（2）第10自然段：“当英雄无用武之地，他除了大无畏,118,作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚。,意指当一个人陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。,作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚,119,创造宣言,板书设计,1.,教育创造真善美的活人,鼓励教育者学会创造,2.,批驳五种错误观点每个人都拥有创造能力,3.,东山樵夫扼杀树苗不懂创造的可怕,4.,引用罗丹的话进一步阐明人人能创造的观点,创造宣言板书设计1.教育创造真善美的活人鼓励教育者学会创造2,120,随堂练习,“创造”一词，我们已经在谈创造性思维一文中略有涉及，在本文中，你亦对“创造”有了更深的认识，请你结合两篇课文的学习经验，说说“创造”于当今社会的重要性。,随堂练习 “创造”一词，我们已经在谈创造性思维一文,121,谢谢观看,Thank You,!,谢谢观看Thank You!,122,写作,：,论证要合理,部编人教版九,年级语文上册,写作：论证要合理部编人教版九年级语文上册,学习,目标,1.,能说出议论文的论证方法及其作用；,2.,能学会在文章中合理运用各种论证方法，并能写简单的议论文；,3.,能选用恰切的论据对观点进行论证；,4.,做生活的有心人，关注生活，培养思辨逻辑和创新能力。,学习目标 1.能说出议论文的论证方法及其作用；,124,论证,，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使两者有机结合，从而推导出令人信服的合理的结论。,论证，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使两者,125,01,“论证要合理”的体现,1.,论证要符合逻辑，观点要一致，概念要统一。论证是用道理和事实对观点进行证明和推理，必须,符合逻辑规律,；,2.,使用的,材料要能支持论点,，同时，要通过恰当的分析，,使读者明白两者之间的联系,，避免出现论据与论点不相干或论据不足的情况；,3.,要选择,恰当的论证方法,；,4.,要,结构合理,，思路清晰。,01“论证要合理”的体现1.论证要符合逻辑，观点要一致，概念,126,0,2,论据,是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和依据。主要说明用什么来证明的问题。,论据分为,事实论据,（事例、史实、数据）和,理论论据,（名人警句、谚语格言、作者的说理分析）。,02论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和依据。主,127,选择论据常见的几种问题：,论点与材料不一致；,论据单调，角度雷同等。,香菱她爱诗，她,读诗读得,废寝忘食，她认真对待,每一句诗,。“大漠孤烟直，长河落日圆。”“直”和“圆”两个普普通通的字被她,品出,了“这些字看似无理，想起来却有理有情”的道理，心里也很自然感到“妙了”这种恍然大悟的欣慰，,欣喜怎不是一种享受？,选择论据常见的几种问题：香菱她爱诗，她读诗读得废寝忘食，她认,128,0,3,论证方法及其作用,1.,举例论证：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力、趣味性、权威性，让文章浅显易懂。,2.,道理论证：可增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。,3.,正反对比论证：正确错误分明，是非曲直明确，给人印象深刻，使论证更有力或更有吸引力。,03论证方法及其作用1.举例论证：运用具体事例，真实可信，增,129,4.,比喻论证：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。,5.,引用论证：引用名言或引用一些普通人的说法，使其更具有权威性或大众性，使论证有力。,6.,因果论证：让人清楚事情的前因后果，来龙去脉。,7.,理论论证：目的是要证明论点具有普遍性和规律性。,4.比喻论证：道理讲得通俗易懂，语言生动形象，容易被人接受。,130,文题一例文：学贵有疑,学贵有疑。孟子说：“尽信书不如无书。”因此，要打破对书本的迷信，避免陷入盲目性，就要在读书时大胆质疑。书本上的东西，不一定都是无可非议的。明代著名地理学家徐霞客在读禹贡一书时，对书中“岷山导江”的说法提出疑问。后来，他通过实地考察，终于得出了金沙江是长江上源的新结论，比史书的传统说法进了一步。,文题一例文：学贵有疑 学贵有疑。孟子说：“尽信书不如无,131,【写法点评】,开门见山，提出中心论点；,引用孟子的话做理论论据；,举徐霞客不迷信书本，大胆质疑的事例，证明中心论点。,【总评】,这段文字运用举例论证和引用论证的论证方法，论证“学贵有疑”的中心论点，论据充分，论证有力。,【写法点评】,132,文题二例文：不知足常乐,有句老话“知足常乐”，意思是人若懂得满足就可以常乐。真的是这样吗？人知足了就可以常乐了吗？,我觉得知足只是一种不思进取的想法，知足就是自己沉浸在过去的荣耀之中，不求上进。一个人应不断追求，不断进取，俗话说“好汉不提当年勇”，过去的成功已是过去的，不代表现在。,文题二例文：不知足常乐 有句老话“知足常乐”，意思是人,133,如果因为取得一点成功，就认为可以“知足常乐”了，就放弃了追求，在原地踏步，那还不如失败好呢，因为有时候失败反而会激起人的斗志，获得更大的成功。,居里夫人和她的丈夫从几吨沥青中提炼出了一克镭，但她并没有因为发现了镭而知足常乐，而是继续研究。之后，她又发现了另外一种元素钋。她也因此成了唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家。,如果因为取得一点成功，就认为可以“知足常乐”了，就放,134,据说，有一次，他的一个邻居带着一个小女孩到居里夫人家玩，那个小女孩临走时竟然想把居里夫人获得诺贝尔奖的奖杯拿走，邻居急忙阻止小孩，可居里夫人却说：“不要紧，那是过去的事了，对我来说，只有不断地发现才更有意义。”,我认为，知足是一种不思进取的想法，而不知足才是一种积极向上的人生观。不知足可以成为人不断前进的动力，可以促使人们更加努力地向前发展。所以，我认为不知足才能常乐。,据说，有一次，他的一个邻居带着一个小女孩到居里夫人家,135,【写法点评】,题目交代文章的中心论点；,用两个反问句引起下文；,用讲道理的方法，论证自己的观点；,举居里夫人的例子，从正面论证中心论点；,结合事例分析，属道理论证；,得出结论，呼应文题。,【写法点评】,136,【总评】,这篇文章一改老话“知足常乐”，提出了“不知足常乐”的观点，并运用举例论证、引用论证的方法，有理有据地证明了自己的观点。文章观点明确，论证有力，读来令人信服。,【总评】,137,（2017.浙江绍兴 60分）生活中，你是更关注事情的开始，还是结果？你可曾思考过两者的关系？阅读下面这组言论，按要求完成写作。,出发，才能到达。 朱兆瑞,只有知道了书的结尾，才会明白书的开头。叔本华,大自然中一切结束都预示着新的开始。QQ经典说说,我是环绕着一个圆圈而行的，越接近终点也就越接近起点。 狄更斯,中考真题链接,（2017.浙江绍兴 60分）生活中，你是更关注事情的开始，,138,【写作实践】,中国有句俗话，叫,“,近朱者赤近墨者黑,”,，强调环境对人成长的影响。对此，你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇驳论文。不少于,600,字。,【写作实践】,139,谢谢观看,Thank You,!,谢谢观看Thank You!,140,口语交际：讨论,部编人教版九,年级语文上册,口语交际：讨论部编人教版九年级语文上册,活动目标,1.,讨论时要做到紧扣议题、言无不尽、包容合作。,2.,培养语言表达及其交流、沟通能力，鼓励学生积极参与讨论。,3.,通过讨论，学会听话、组织语言、评析他人的对话。,活动目标1.讨论时要做到紧扣议题、言无不尽、包容合作。,142,导入新课,这节口语交际课的内容是“讨论”。,讨论就是人们在集体场合中互相申诉道理，发表意见，以求解决问题的一种口语交际形式,。,同学们，我们曾经学过,祖逖北伐,一文。我想，大家对祖逖闻鸡起舞的故事还记忆犹新吧。闻鸡起舞、悬梁刺股的故事，曾经激励着多少学子争分夺秒地发奋学习。那么，你们是否赞同学习祖逖？对其有何看法呢？请大家来谈一谈。,导入新课这节口语交际课的内容是“讨论”。讨论就是人们在集体场,143,点名要求,小组讨论，各抒己见，说一说“,讨论过程中的注意事项,”,示例：,1.,用简洁的语言表明自己的观点,，是赞成闻鸡起舞，还是反对之，然后,摆事实、讲道理,阐明自己的理由。,小组讨论,点名要求小组讨论，各抒己见，说一说“讨论过程中的注意事项”小,144,2.,讨论时要紧扣以下原则：,紧扣议题,；,言无不尽,；,包容合作,。也就是对于自己的观点要想方设法去证明，尽可能多的,摆事实、讲道理,，以说服对方。,3.,既要敢于坚持自己的见解，又要耐心听取别人的发言,。别人发言时，要认真聆听，不要随意打断别人的讲话，要有礼貌，懂得尊重他人。,4.,可对别人的发言提出质疑，但应把握提出质疑的时机，注意质疑时的语气,。即便质疑对方的发言，也要委婉地提出自己的不同观点，避免直言不讳，造成对他人的中伤。,2.讨论时要紧扣以下原则：紧扣议题；言无不尽；包容合作。也就,145,讨论一般包含两个方面的内容：,商讨,和,争论,。通过商讨和争论可以达到增进理解、达成共识、明辨是非、化解矛盾、拓宽思路、加深认识的目的。讨论的气氛要和谐，发言的语气要委婉亲切。,常见的,讨论方式,有三种：,自由式讨论、分组式讨论、答辩式讨论。,总结,讨论一般包含两个方面的内容：商讨和争论。通过商讨和争论可以达,146,自由式讨论,围绕议题，,自由发言,，不限定发言的时间、内容，发言的,形式多样,。,分组式讨论,以小组为单位,围绕议题展开讨论。这一讨论形式适合所有学生参与的讨论话题。,人人都可以发言，都可以参与辩论,，都能对他人的发言提出质疑。,自由式讨论围绕议题，自由发言，不限定发言的时间、内容，发言的,147,答辩式讨论,如同辩论的形式,，围绕一个话题，以,正反两个不同的观点,展开答辩，答辩双方围绕着辩题各抒己见，为自己的观点服务。,答辩式讨论如同辩论的形式，围绕一个话题，以正反两个不同的观点,148,讨论的基本要求,真诚坦率，语言文明得体。,02,围绕话题，阐述有理有据。,03,良性互动，力求取得共识。,04,善听多思，理解发言实质。,01,讨论的基本要求 真诚坦率，语言文明得体。02 围绕话题，,149,实例借鉴,讨论主题：,我看“闻鸡起舞”,主持人：,俗话说得好：“,事不说不清，理不辩不明。,”一提到辩论，有的人马上想到争辩、争论，其实这只是部分人的误解，真正的辩论是在交流中既敢于坚持自己的观点，又能耐心地听取别人的发言，并试着对别人的发言提出质疑。它不仅对辩论者的思维提出了要求，而且对,个人风度、知识积累、语言素养、文学修养,等综合素质有着更高的要求。,实例借鉴讨论主题：我看“闻鸡起舞”主持人：,150,祖逖闻鸡起舞的故事家喻户晓，曾经激励着多少学子争分夺秒地发奋学习。对此，社会上却有两种意见。,有人认为学生就应该争分夺秒、夜以继日地刻苦学习,，而,有人却认为学生正在长身体,必须保证充足的睡眠，这样“刻苦”不该提倡。,那么，作为新时代的学子，你们是否赞同学习祖逖？对“闻鸡起舞”这种学习精神又有何看法呢？,今天就让我们把课堂作为一个展示的舞台，请大家畅所欲言,谈一谈自己的看法,。,祖逖闻鸡起舞的故事家喻户晓，曾经激励着多少学子争分夺秒地发奋,151,活动准备,分组,征求意见，根据个人倾向，把,大家,分成甲、乙两组，选出主席一名、评委若干,。,搜集,利用校内外学习资源，如图书馆、家中藏书、互联网等搜集资料（提倡资源共享，合作学习），尤其每组要安排出专门人员搜集整理辩论的常识和技巧并带领全组同学学习。,活动准备分组征求意见，根据个人倾向，把大家分成甲、乙两组，选,152,整理,将搜集到的资料进行分类、整理，形成书面材料。（书面材料要详细到各个环节分别涉及了哪些内容，何时用到何种材料，还应有随机内容。）,演练,组内模拟对手进行演练。演练结束，各组选出表现好的同学，确定出一名主辩、四名副辩，本组同学帮助选手总结提高。,整理将搜集到的资料进行分类、整理，形成书面材料。（书面材料要,153,唇枪舌战,1.布置赛场：学生主席一名，居中央；甲、乙双方各五名选手，分列两边；邀请的评委同学及老师坐下方第一排；各组组员分坐对应下方。,2.,活动开始：主席宣布活动开始，,介绍辩题,及,学生评委,。,3.精彩亮相：双方选手上场，各有一句精彩的自我介绍，展示风采。,4.,正式辩论：,(1),亮明观点,（甲、乙方主辩发言，2分钟/人）,唇枪舌战1.布置赛场：学生主席一名，居中央；甲、乙双方各五名,154,示例：,甲方观点：我方认为“,闻鸡起舞,”的精神中学生,应该提倡,。“,一日之计在于晨,”，专家们认为早晨是人们记忆力最佳的时刻，学生应该充分利用这段时间读书学习。“,书山有路勤为径，学海无涯苦作舟,”，只有勤奋学习，才能取得优异的成绩。,示例：,155,乙方观点：,对方辩友好，我方不赞同你方的观点。,爱迪生说过：“,健康是智慧的条件，快乐的标志，也即开朗和高尚的天性。,”“闻鸡起舞”的做法会导致,睡眠不足，影响正常学习生活,。所以，我方不赞成你方提倡“闻鸡起舞”的做法。,乙方观点：,156,(2),你攻我辩（甲、乙方二辩、三辩、四辨攻辩,3分钟/人）,(3),攻辨小结（甲、乙方五辩小结，2分钟/人）,(4),自由辩论,（甲、乙方依次轮流发言）,(2)你攻我辩（甲、乙方二辩、三辩、四辨攻辩,3分钟/人）,157,示例：,甲方辩论,：学习，虽然不一定要拼命，但是我个人认为，“闻鸡起舞”对于现在的学生来说是有必要的。现在科技愈来愈发达，假如不勤奋学习，将来后悔的一定是自己。,乙方辩论,：古代上学的时间少，那时的学生当然可以闻鸡起舞。对现代学生，虽有减负一说，但事实却是越减越多。学生每天都要学习到深夜才能睡觉，睡眠时间已大大减少，所以“闻鸡起舞”一说实在不应该用在现代学生身上。,示例：,158,(5),总结陈词（甲、乙方先后总结陈词，2分钟/人）,示例：,甲方陈词,：能为目标坚持不懈，这样的人，一定会成功。一个国家如果有许多这样的人一定会强大。作为祖国希望和未来的我们，若以“闻鸡起舞”的精神去学习、工作，一定能成为时代的强者。,(5)总结陈词（甲、乙方先后总结陈词，2分钟/人）,159,乙方陈词,：新时代的读书郎们确实“身体力行”着“闻鸡起舞”，来不及吃早饭，便睡眼惺忪着奔赴自己的战场,学校。日复一日，打仗般紧张的生活节奏使老师、家长、孩子都疲惫不堪，心生抱怨。长此以往，生将不生、校也将不校了，国家岂不很受伤？,5.,你点我评,：场下同学评价辩手们的发言、表现,如有同学有自己的看法可做补充。,6.,归纳交流,：双方同学根据辩论的内容交流对这一问题的看法，达成共识。,乙方陈词：新时代的读书郎们确实“身体力行”着“闻鸡起舞”，来,160,根据场上表现评出,最佳队伍、最佳口才、最佳风度、最佳睿智、最佳博学辩手、最佳点评员,等奖项，并为其颁发奖状。,表彰总结,根据场上表现评出最佳队伍、最佳口才、最佳风度、最佳睿智、最佳,161,点评：,针对各组同学的表现，结合活动目标对双方场上队员、场下组员的表现进行点评，着重从,资料积累,、,个人修养,、,口头表达,、,思维角度,等方面入手。,点评,点评：针对各组同学的表现，结合活动目标对双方场上队员、场下组,162,辩论赛场是智慧的舞台,。场上总是机智与幽默并存，笑声与快语齐飞。如果一场辩论赛让台上、台下也惊心动魄地“较量”起来的话，无疑这场辩论赛是成功的，因为它远远超出了辩论双方的精彩以及辩论本身的价值。,组织本次综合性学习活动，主要目的是培养,大家,搜集、整理资料的能力,，培养,大家,从资料中总结、归纳观点的能力,，并且进一步加深大家对辩论的认识，领略汉语的无穷魅力，让大家的,团体协作、独立思考能力,得到训练和提高。那就让我们趁本次比赛的东风，继续在语文知识的海洋中尽情遨游吧！,辩论赛场是智慧的舞台。场上总是机智与幽默并存，笑声与快语齐飞,163,学生在校内使用手机的现象已经非常普遍，你们对这种现象有什么意见和看法？就此问题召开一次班级讨论，每个人都可以发表自己的看法，最后由主持人总结大家的共识和不同看法。,情境演练,学生在校内使用手机的现象已经非常普遍，你们对这种现象有什么意,164,示例：,正方观点：,中学生不应将手机带进校园,同学甲：随着科技的发展，手机的功能越来越多，拥有手机的中学生数量也在增多，而随之而来的，还有许多由手机带来的,不良影响,。手机的,辐射,会影响中学生的身体健康。手机有辐射，中学生成天佩带手机、玩手机，深受辐射所害。长此以往，手机便影响了学生的健康，,会导致学生身体健康状况欠佳、视力下降。,示例：,165,同学乙：,手机里的