捡拾温馨的回忆——温馨的人课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,捡拾一份温馨的回忆,寻找一种前进的力量,捡拾一份温馨的回忆,捡拾温馨的回忆,朝花夕拾,阅读交流,捡拾温馨的回忆朝花夕拾阅读交流,学习目标,1,、以“给过鲁迅温馨回忆的人”为主题，分析不同人物与温馨回忆之间的关系。,2,、了解并学会运用“主题式”阅读的方法进行名著阅读。,3,、感受温馨回忆带给鲁迅的慰藉和力量。,学习目标1、以“给过鲁迅温馨回忆的人”为主题，分析不同人物与,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,朝花夕拾,中的主要人物,阿长,父亲,衍太太,范爱农,寿镜吾先生,藤野先生,朝花夕拾中的主要人物阿长父亲衍太太范爱农寿镜吾先生藤野先,小组展示要求,1,、各小组分别介绍自己选择的人物，并结合文本分析这个人与温馨回忆之间的关系，尽量做到,表达清楚，有理有据，有自己独特的思考,。,2,、其他小组在,认真倾听,的同时可以,提问,、可以,质疑,，也可以,补充,。,小组展示要求1、各小组分别介绍自己选择的人物，并结合文本分析,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,细节之中的温暖,道“恭喜”,希,望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”。,吃福橘,福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，说明这仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心！,“死”要说“老”，不进死人房和产房，不钻过晒裤子的竹竿底下等等,阿长教给这些“道理”的用心，和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异，都是为孩子着想。,细节之中的温暖道“恭喜”希望自己和孩子“一年到头，顺顺,他（鲁迅）从她（阿长）身上看到了人类那种难能可贵的,纯朴和真率,。,就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长“,适性任情,”的肯定,。退一步说。就算和“切切察察”一样，这也是一种缺点吧，然而，,在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不“啰嗦做作”，“对就对，错就错，不说一句分辩话”,。,潘旭澜,朝花夕拾,的艺术,他（鲁迅）从她（阿长）身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率,城南旧事,宋妈,城南旧事宋妈,底层劳动妇女形象,地位低下,勤劳、善良,爱孩子,向往美好生活,底层劳动妇女形象地位低下,阿长在鲁迅心中的地位,鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他,45,岁那年，写下了这篇回忆散文,阿长与,山海经,，以纪念自已童年时期的一个保姆,，可见，鲁迅对她情感之深。,朝花夕拾,十篇，其中有,四篇,提到阿长，分别是,从百草园到三味书屋,二十四孝图,狗猫鼠,五猖会,，的。这样，,阿长成了,朝花夕拾,的第一女主角,。,阿长,怀念你的温暖,阿长在鲁迅心中的地位鲁迅没有专门写过回忆母亲的文章，却在他4,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，甚至忏悔没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们在阅读中应该感受到鲁迅先生对父亲强烈的爱。,“那年鲁迅的父亲生了病，躺在床上。鲁迅一面上书塾，一面要帮家务，天天奔走于当铺和药铺之间。”,吴伯萧,早,但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，甚至忏悔没有让父,鲁迅的父亲周伯宜，秀才出身，因屡应乡试未中，一直闲居在家。他思想开明，是洋务运动的同情者。鲁迅祖父周福清因科场舞弊被揭发，畏罪潜逃。周伯宜被革去秀才身份，并被清朝官府抓进监狱顶罪。后来，祖父周介孚到官府自首，于是父亲周伯宜被放归。由于大量使钱行贿官府，于是祖父周介孚也被放归。从此，家庭败落，其营养状况可想而知。周伯宜从监狱放归之后，变得喜怒无常、无缘无故就会把妻子端来的饭菜摔出窗外，脸色也是非常阴沉。因气恼造成营养不良，且有还酗酒、吸鸦片等嗜好。这些习惯让周伯宜病了，咳嗽，咳血，全身水肿，患上了肺结核。然而当时不仅西医对于肺结核没有办法，即便是民间医生也没办法。因周伯宜不是官员，又因家庭贫困，所以他没有资格到当地的官医局挂号。更不可能买牛蹄筋熬汤、喝果汁。因种种情况，周伯宜只好找名医何廉臣看病，但还是病死了，享年,36,岁,父亲,懂得你的严厉,鲁迅的父亲周伯宜，秀才出身，因屡应乡试未中，一直闲居,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,“衍太太”的由来,周建人在,鲁迅故家的败落,一书中介绍：衍太太本是鲁迅的叔祖母周子传太太。周子传夫妇连同,周衍生（鲁迅的堂伯父）,、周伯宜，都是有鸦片烟瘾的人。,1893,年周福清科场案发生后，周子传连夜带着,500,块大洋的巨款到会稽知县俞凤冈的衙门里行贿，遭拒绝后又连夜赶回，因路上受到惊吓而一病不起，不久便离开了人世。在叔叔辈的周子传去世之后，独身未娶的周衍生便住进周子传家，与子传太太发生了私情。鲁迅所谓的“衍太太”，就是周衍生太太的意思，这是作为晚辈的鲁迅，为周子传太太所起的“绰号”。,“衍太太”的由来周建人在鲁迅故家的败落一书中介绍：衍太太,周作人笔下的“衍太太”,在鲁迅的故家烟与酒中，周作人还分析了鲁迅与“衍太太”之间的结怨,：“（父亲周伯宜）在少年时代进了秀才，在家里没有什么事，子传夫妇都吃鸦片烟，抽一筒试试吧，劝诱的结果乃上了瘾，可是他一直自己不会煮烟，须得请他们代办，其被揩油也正是不得免的了。鲁迅对于衍太太个人固然多有反感，如琐记中所说鼓励阿祥转旋子以至磕破头，即是实例，但上边这事也是一个很大的原因。”,周作人笔下的“衍太太”在鲁迅的故家烟与酒中，周作人,鲁迅在,华盖集,并非闲话,(,三,),中写道：“我一生中，给我大的损害的并非书贾，并非兵匪，更不是旗帜鲜明的小人；乃是所谓流言。”,衍太太,憎恶你的卑劣,鲁迅在华盖集并非闲话(三)中写道：“我一生中，给我大,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,关于范爱农,范爱农，他是清末革命团体光复会成员，性格耿介，不见容于社会，又因老师徐锡麟案，受清廷密缉，留学回到家乡后受着轻蔑排斥迫害，几乎无地自容，只得躲在乡下教几个小学生糊口，辛亥革命后鲁迅出任山会初级师范学堂监督，即请范爱农为监学。“他办事，兼教书，实在勤快得可以。”南京临时政府成立后，鲁迅应蔡元培之招，到教育部任事，范爱农即受排挤，被“斥逐,出校。他曾给鲁迅写过几封信，评述学校风潮的经过和自己被排挤的情况，并托鲁迅谋事。但当时孙中山已经让位于袁世凯，政府北迁，鲁迅自己的境况也不好，未能帮上忙。不久，范爱农与朋友一起乘船看戏，在归途中溺水。,关于范爱农范爱农，他是清末革命团体光复会成员，性格耿介，不见,读者有心,爱农的学监被除掉的时，鲁迅说“他又成了革命前的爱农。”,这句话很矛盾，,革命前的爱农为革命而忧心,，他的“白眼”显示出他,内心的无助,，又只能昂首傲之，以显出自己精神后的伟大。革命后的他只能寄食于一个熟人那，凄苦孤独，沉默少言，最后只能四处飘零。他的精神没有足够的强壮，他也没有摆脱旧式的人的习性，范爱农其实是清末民初中国人的真实写照。,在鲁迅欲去南京是，范爱农颇为凄凉的说：“这里又是那样，住不得。你快去罢,”,这是对命运的无奈与妥协，最后他不得不安慰自己“也许明天收到一个电报，拆开一看，是鲁迅来叫我的。”,他不得不给自己一个希望，但他依旧喝酒，不与人来往，后来认识的较为年轻的人又不愿多听他牢骚，这样的他，其实,对未来抱着的希望是他都相信不会到来的,。,“第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。”,他死了，姿态是直立着，他死时可以看出他很平静，姿势仿佛传递着他,无畏死亡,似的。也正是这短短的一句话将鲁迅的回忆深刻化，他从这里看到了精神的裂变，体验到了深切的,孤独和绝望,。,读者有心爱农的学监被除掉的时，鲁迅说“他又成了革命前的爱农。,发于,民兴日报,的,哀范君三章,稿后附记说：“我于爱农之死，为之不怡累日，,至今未能释然,。昨忽成诗三章，随手写之，而忽将鸡虫做入，真是奇绝妙绝，辟历一声，群小之大狼狈,”,发于民兴日报的哀范君三章稿后附记说：“我于爱农之死，,哀范君三章,风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫。世味秋荼苦，人间直道穷。奈何三月别，竟尔失畸躬。海草国门碧，多年老异乡。狐狸方去穴，桃偶已登场。故里寒云恶，炎天凛夜长。,独沉清冷水，能否涤愁肠？,把酒论当世，先生小酒人。大圜犹酩酊，微醉自沈沦。此别成终古，从兹绝绪言。,故人云散尽，我亦等轻尘！,范爱农,惋惜你的离开,哀范君三章 风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,鲁迅与寿镜吾先生,鲁迅在北京工作期间，曾三次回故乡绍兴，每次都要去看望寿先生,。,据寿先生长孙寿积明回忆：“鲁迅先生每次来时，祖父总是在三味书屋里接待他,祖父和鲁迅先生不时发出爽朗的笑声，一谈就是半天。”据寿先生之孙寿宇回忆：“每年春节前，鲁迅总是用大红八行笺给我祖父写拜年信，以镜吾夫子大人函丈，敬禀者开头，以敬请福安结尾，下具受业周豫才顿首百拜之类的话。,”,鲁迅先生与寿先生一家感情深厚，与寿先生后人也常有往来。,鲁迅与寿镜吾先生鲁迅在北京工作期间，曾三次回故乡绍兴，每次都,寿先生的祖父、父亲都以酿酒为业，常遭到赃官恶霸的欺侮，这形成了他,蔑视权贵、正直无私,的性格。他对帝国主义列强的入侵深恶痛绝，为拒绝洋人来三味书屋“拜访”，特意在院里修了个空坟，以示“誓死不合作”；他对丧权辱国的清政府深感不满，常常从昏皇帝、专制太后一直骂到贪官污吏，每到感情激越之时更是气得手都发抖，并以一生不应乡试、不用洋货以示抗议。,寿先生的品质和言行，一定程度上影响了鲁迅日后革命思想的形成和发展，养成了他“横眉冷对千夫指”、“我以我血荐轩辕”式的气概,鲁迅送给一位冻得瑟瑟发抖而买不起棉裤的人力车夫一元钱，再三叮嘱他买条棉裤,这其中似乎能看到当年寿先生的影子。,寿先生不仅“极方正”，还很“质朴”。他,60,年如一日，,专心致志、忠于教职,。据周建人在,鲁迅和寿镜吾先生,中回忆，寿先生,教学很严谨,，只收,8,个学生，认为收多了教不过来，而且只收平民百姓家的孩子和书香子弟。,他,对学生要求严格，但从不体罚学生,寿先生的祖父、父亲都以酿酒为业，常遭到赃官恶霸的欺侮，这形成,“质朴”还体现在,寿先生生活上的俭朴,。这一俭朴清贫的生活作风也深深影响了鲁迅。鲁迅一生过着“朴素的战士的生活”，有一次鲁迅穿久了的蓝布夹袄破了，许广平给他新做了一件，但他无论如何不肯穿，还常说“生活太安逸了，工作就被生活所累了。”,寿镜吾,珍惜光阴、手不释卷,，鲁迅一生视时间为生命，总是埋头于书海中,可见，在争分夺秒、勤奋治学这点上，鲁迅与寿先生是有一脉相承之处的。,鲁迅与寿先生之间还有许多故事。周建人曾回忆道，鲁迅父亲重病，医生开的药方中用了些新奇的药引，如“三年以上陈仓米”。鲁迅曾谈起，说到哪里去找呢。寿先生说他有办法。不久，他身穿打了补丁的长衫，背了一袋陈米亲自送到鲁迅家里，鲁迅深受感动。,恩师,不忘你的教导,“质朴”还体现在寿先生生活上的俭朴。这一俭朴清贫的生活作风也,捡拾温馨的回忆温馨的人课件,鲁迅与藤野先生,谨记周树人君,周君身材不高，脸圆圆的，看上去人很聪明。记得那时周君的身体就不太好，脸色不是健康的血色。当时我主讲人体解剖学，,周君上课时虽然非常认真地记笔记，可是从他入学时还不能充分地听、说日语的情况来看，学习上大概很吃力。于是我讲完课后就留下来，看看周君的笔记，把周君漏记、记错的地方添改过来。如果是在东京，周君大概会有很多留学生同胞，可是在仙台，因为只有周君一个支那人，想必他一定很寂寞。可是周君并没有让人感到他寂寞，只记得他上课时非常努力。,鲁迅与藤野先生谨记周树人君,那时我在仙台的空崛街买了房子，周君虽然也到我家里来玩过，但已没有什么特别的印象了,。如果过世的妻子还在世的话，或许还可以回忆起一些事情。,少年时代我向福井藩校毕业的野坂先生学习过汉文，所以,我很尊敬支那的先贤,，同时也感到要爱惜来自这个国家的人们。这大概就是我让周君感到特别亲切、特别感激的缘故吧。周君在小说里、或是对他的朋友，都把我称为恩师，如果我能早些读到他的这些作品就好了。听说周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君联系上的话，周君会该有多么欢喜啊。,恩师,不忘你的教