宋史·崔遵度传..课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,宋史崔遵度传,崔遵度，字坚白，江陵人。,纯介,好学，,始,七岁，授经于叔父宪。太平兴国八年举进士，,解褐,和川主簿，,换,临汾。,馈 刍,ch,粮,，三抵绥州，涉无定河。河沙与水混流无定迹，,陷溺,相继，遵度悯之，著,铭,以纪焉。淳化中，吏部侍郎李至荐之，,迁,殿中丞，,出知,忠州。,纯朴正直,刚,运送粮食。,改任,粮草。,陷入、沉溺。,解褐：,解去平民所穿的衣服，易上官服。指入仕。初次做官。,馈,：运送粮食。如：,馈运,(运送粮食);,馈路,(运粮饷、财物的通道);,馈挽,(运粮);,馈饢,(运粮饷)。,铭,：铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：刻。文。志。墓志。座右。中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如文心雕龙有铭箴篇。,李顺之乱，贼遣其党张余来攻，,遵度领,甲士,百余背城而战，贼,逾 堞,di,以入，遵度投江中，,赖,州兵援之，得免。,坐,失城池，,贬,崇阳令，,移,鹿邑。咸平初，复为太子中允。会修两朝国史，与路振并为编修官。大中祥符元年，命同修,起居注,。,武装的士兵，亦泛指军队。,翻过，越过,城上如齿状的矮墙：,城。雉。楼。口。,倚靠，依仗,因而获罪,起居注：,是我国古代记录帝王的言行录。,东,封,，,进,博士,，,祀,汾阴。遵度与物无竞，口不言是非，,淳澹dn清素,，于势利,泊如,也。,掌,右史,十余岁，立殿,墀,ch,上，常退匿,楹,间，虑上之见。善鼓琴，得其深趣。所,僦舍,ji sh甚,湫隘,jio i，有小阁，手,植,竹数本，朝退，默坐其上，弹琴独酌，,翛xio然,自适。,祭祀,质朴而淡泊。,清正廉洁。,恬淡无欲貌。,执掌,台阶上的空地，亦指台阶,堂屋前部的柱子：,联（亦称“楹帖”）。,所租的房子。,低矮狭小,种,毫无牵挂、自由自在的样子。,封：,帝王筑坛祭天：禅（祭天为“封”，祭地为“禅”）。,东封,：汉 司马相如 临终前作封禅文，盛颂 汉 德宏大，请 武帝 东幸封 泰山、禅 梁父、以彰功业。相如 卒后八年，武帝 从其言，东至 泰山 行封禅事。事见史记司马相如列传。后因,以“东封”谓帝王行封禅事，昭告天下太平。,博士,：（1）,古代学官名。六国时有博士,秦因之。唐有太学博士、算学博士等,皆教授官。明清仍之,稍有不同。,（2）古代对茶坊伙计、手工艺者的尊称,犹后世称人为师傅。如：茶博士，酒博士。,学士,：（1）职官名。魏晋南北朝始设，为掌管典礼、撰述的官职；唐开元年间设置学士院，称为翰林学士，为文学侍从，参理机务，起草诏书。,（2）读书人或研习学问的人。,右史,：古代史官名。唐以后为中书省起居舍人的别称。,尝著琴笺云：“是知作易者，考天地之象也；作琴者，考天地之声也。往者藏音而未谈，来者专声而忘理。琴笺之作也，,庶乎,近之。”世称其,知言,。七年，东郊，建坛,恭谢,。,坛上设正坐奉天地，配坐奉二圣，遵度时与张复同典记注，,书,昊天为天皇，又增圣祖配位，,坐,谬误，,降,为右正言。,逾岁，,书写,有远见的言论,几乎，差不多,因而获罪,恭谢：,指皇帝举行的郊祭等大典。,并复其,秩,。九年，仁宗以寿春郡王,开府,，,诏宰相择,耆q,德方正有学术之士，咸曰遵度,力学,，有士,行,，时称,长者,。遂命与张士逊并为王友。上作七言诗宠之。因谓左右曰：“翊善、记室，皆府属也，故王皆受拜，今宾友之礼，当令答拜。”府中,文翰,皆遵度所作。,官吏的职位或品级,年老，六十岁以上的人：,老。年。绅。宿（s）（指在社会上有名望的老年人）。,努力学习,品行,言行仁厚或有学问、德行的人。,文章,开府,：1.古代指高级官员(如三公、大将军、将军等)成立府署，选置僚属。2.指有权开府的官员。3.特指庾信。唐 杜甫,春日忆李白诗“清新庾开府，俊逸鲍参军。”宋 欧阳修 答判班孙待制见寄诗：“惟恨江淹才已尽，难酬开府句清新。”4.府兵军职。,王读孝经彻章，复以御诗赐之。遵度性寡合，喜读易，尝云：“意有疑，则弹琴辨其数，,筮,sh易观其象，无不,究,也。”,(宋史崔遵度传),古代用蓍sh草占卦,推究,崔遵度，宇坚白，江陵人。纯朴正直好学，刚七岁，就听受叔父崔宪讲授经书。太平兴国八年，考中进士，初次为官担任和川主簿，改任临汾主簿。运送粮草，三次到绥州，渡过无定河。河沙与流水混在一起流迹不定，不断有人陷入淹没河中，崔遵度怜悯这些遇难者，作铭文记下这件事。淳化年间，吏部侍郎李至推荐他，升任殿中丞，出京任忠州知州。,译文,李顺之作乱时，乱贼派遣同党张余来攻城，崔遵度带领兵士一百多人和敌人决一死战，贼兵翻越城墙而入，崔遵度跳入江中，靠州兵救援他，得以免死。因城池失守而获罪，贬为崇阳县令，转调为鹿邑令；威平初年，复任太子中允。正值修两朝国史，与路振一同担任编修官。大中祥符元年，被任命为同修起居注官职。,封禅泰山时，进升为博士，到汾阴祭祀。崔遵度与世无争，嘴上不谈论是非，淳朴清静，淡泊于势利。执掌右史十多年，站在殿阶上，常藏在柱子之间，担心皇上看见。他擅长弹琴，深得其趣味。他租住的房舍非常低下狭小，有一小阁，他亲手在旁边种植了几棵竹子，退朝后，默默地坐在阁中，弹着琴，独自饮酒，怡然自得。,曾经著琴笺说：“由此而知作易的人，是考察天地之象的；作琴的人，是考察天地之声的。前人包藏乐音而未尝谈论，后人专于声响而忘了乐理。琴笺这部著作，希望能接近乐理。”当时人称赞他的话有见识。七年，在东郊祭祀，建祭坛恭敬感谢。祭坛上设正坐供奉天地，配坐供奉太祖、太宗二圣。崔遵度当时与张复一同掌管记录史实，把昊天写成天皇，又增设圣祖的配位，因为谬误犯罪，降为右正言。,一年以后，都恢复原来的官阶。九年，仁宗因寿春郡王开建府署，,下诏让宰相选择年老有德行正直有学问的士人，（群臣）都说崔遵度努力学习，有士人的品行，当时的人称他为德高望重的人。,于是任命他与张士逊同为王友官品。皇上作七言诗以示宠爱。因而对左右说：“翊善、记室，都是王府中的属官，因此郡王都接受他们的礼拜，如今为宾友的礼节，应当让郡王答拜。”府中文书都是崔遵度所撰写。,郡王读完孝经全章，又把御诗赐给他。崔遵度生性与众寡合，喜爱读易，曾说：“觉得有疑问，就弹琴分辨其义，用易占筮观察其象数，没有推究不出的。”,