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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,大道之行,礼记,一、,学习目标,1、掌握文言词、疏通文意。,2、诵读课文。,3、把握大同社会的基本特征。,方法：以诵读为主，结合讨论。,注意加横线字的读音：,选贤,与,能（ ） 讲信修,睦,（ ）,矜,寡孤独（ ） 男有,分,（ ）,货,恶,其弃于地也（ ）,j,m,gu,n,f,n,w,注意停顿。,大道之行也，天下为公，,选贤与能，讲信修睦。,故,/,人,/,不独亲其亲，不独子其子，,使,/,老有所终，壮有所用，幼有所长，,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，,男有分，女有归。,货,/,恶其弃于地也，不必藏于已；,力,/,恶其不出于身也，不必为已。,是故,/,谋,/,闭而不兴，盗窃乱贼而不作，,故,/,外户而不闭，是谓大同,三、,译读课文,1、生对照课下注释独立疏通文意。,2、质疑问难。,3、检测字词、句子翻译。,4、再读课文，加深理解。,四、,解读课文,1、这篇课文围绕那两个词写的？文中哪些句子体现出来的？在文中作用是什么,2、生齐读，试着背诵。,3、中间写的社么内容？几句？从几个方面写的，读、思考。试着背。自信向往心情朗读。,延读。畅想心目中理想社会是什么样子。背诵全文。,五、赏读课文,：,大道之行也，天下为公，,选贤与能，讲信修睦。,故,/,人,/,不独亲其亲，不独子其子，,使,/,老有所终，壮有所用，幼有所长，,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，,男有分，女有归。,货,/,恶其弃于地也，不必藏于已；,力,/,恶其不出于身也，不必为已。,是故,/,谋,/,闭而不兴，盗窃乱贼而不作，,故,/,外户而不闭，是谓大同,大道之行也,大道之,行,也， 天下,为,公，,选,贤,与,能,， 讲信,修,睦。,施行,天下是人们所共有的，,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,（人人）讲求诚信，培养和睦,(,气氛,),通“举”，选举,是,培养,故,人不独,亲,其亲，不独,子,其子，,使,老,有所,终,，,壮,有所,用,，,幼,有所,长,，,矜,、,寡、 孤、 独、 废疾者,皆有所养，,男有,分,，女有,归,。,因此,动词，以,为亲，,奉养,动词，以,为子，抚养,成长,同“鳏”，,老而无妻的人,归宿,职业、职分,残疾人,老而无夫的人,老而无子的人,幼而无父的人,老年人,青壮年,为社会效力,幼年人,赡养,因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。,使老年人能够终其天年，青壮年能为社会效力，幼童能顺利成长。,使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子的人、残疾人都能得到供养,。,男子要有职业，女子要有归宿。,货,恶,其,弃,于地也，,不必,藏于己；,力恶其不出于身也，不必为己。,憎恶,扔,不一定,对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；,人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。,是故,谋闭而不,兴,，盗窃,乱,贼,而不,作,故,外户,而不闭，,是,谓,大同,。,因此,这,叫做,造反,害人,兴起,发生,大门,理想社会,所以（家家户户）都不用关大门了，这就是“大同”社会。,因此奸邪之谋就不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生。,一、词语积累,(,音,),：,与（,j,）通“举” 睦,(m),矜,(gun),通“鳏” 长,(zhng),分,(fn),恶,(w),二、词语积累（意）：,1.,通假字：,与：通“举”，选拔,矜：通“鳏”，老而无妻的人,2.,词类活用：,亲：以,为亲，奉养,子：以,为子，抚育 （意动用法）,老、壮、幼、矜、寡、孤、独：（形容词作名词）,帮你归纳,3.,成语：,鳏寡孤独 夜不闭户 （选贤举能、,老有所终、天下为公）,大道指什么？大同指什么？,大道：古代指政治上的最高理想。,大同：儒家的理想社会。,大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,课文欣赏,：,大道之行也，天下为公，,选贤与能，讲信修睦。,故,/,人,/,不独亲其亲，不独子其子，,使,/,老有所终，壮有所用，幼有所长，,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，,男有分，女有归。,货,/,恶其弃于地也，不必藏于已；,力,/,恶其不出于身也，不必为已。,是故,/,谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，,故,/,外户而不闭，是谓大同,课堂检测：,翻译下面句子：,1,、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。,大道实行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦气氛。,2,、故人不独亲其亲，不独子其子。,因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的孩子。,3,、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。,矜、寡、孤、独、残疾人都能得到社会的供养。,4,、男有分，女有归。,男子要有职业，女子要有归宿。,人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。,5,、货恶其弃于地也，不必藏于己。,对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己去私藏。,6,、力恶其不出于身也，不必为己。,因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生,8,、故外户而不闭，是谓大同。,因此（人们）都不用关大门了，这就叫做大同社会。,7,、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。,
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