人地关系思想的演变

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二节,人地关系思想的演变,第四章,一,一、古代人地关系思想的产生,一、古代人地关系思想的产生,1.,崇拜自然,被动适应环境,人地关系思想,主要环境问题,生产力水平,时 期,阶 段,崇拜自然,采猎文明,水平低下，发展缓慢,改造环境能力微弱,肤浅,被动适应环境,2.,改造自然,人地关系思想萌芽,人地关系思想,主要环境问题,生产力水平,时 期,阶 段,改造自然,农业文明,生产力发展,灌溉和农耕,依附减弱,对抗增强环境趋于恶化,地理环境决定论,一、古代人地关系思想的产生,地理环境决定论,人定胜天,天人相关论和因地制宜思想,人定胜天,天人相关论,因地制宜,中国古代的人地关系思想发展经历了：,地理环境决定论,古代的四个阶段,相应的人地关系思想,1.,人类社会发展的早期,2.,农业革命以后,3.,人类驾驭自然能力的提高,4.,社会经济的进一步发展,地理环境决定论,人定胜天论,天人相关论,因地制宜,阅读教材,P94,和,P95,自主学习,按表格中四个阶段,填写表格内容,回答,:,对应的人地关系思想内容是什么,?,是如何不断进步与演化的,?,肤浅,被动适应环境,讨论:,教材,P96,页“活动”题,我国的一个山区县，决定修建一条渠道，从邻县的一条河流引水，以解决当地生产生活用水严重缺乏的问题。但是，引水渠道工程非常艰巨，需要在悬崖峭壁上开凿渠道。该县人民不畏艰辛，花了十余年的时间，终于修成了这条引水渠道。清澈的渠水流淌进千百年来干涸的土地，使当地的生存环境得到很大改善。,活动,红 旗 渠,20,世纪,60,年代林县人民在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。,总干渠墙高,4.3,米，宽,8,米，长,70.6,公里，,被国际友人称为：“世界第八大奇迹。”,1,、该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？,“,人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。,如果在引水过程中不注意环境保护（如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证，可能会导致滑坡；开凿渠道的碎石任意堆放，会对土地资源造成破坏；开渠过程中若破坏陡坡上的植被，则容易引起水土流失），会对生态环境产生负面影响。,要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。,使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，解决当地生产、生活用水缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善。,2,、引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？,二、现代人地关系思想的发展,18,世纪中叶,19,世纪,20,世纪,80,年代,二战以后,20,世纪初,环境问题日趋恶化,地理环境决定论,人地协调论,可持续发展论,人对地理环境可能论、适应论、生态论,背景,理论,必然选择,人们征服自然工业革命,环境污染,石油危机,动物减少,资源短缺,人地协调发展,3.,征服自然,人地关系深化,阶 段,时 期,生产力水平,主要环境问题,人地关系思想,征服自然,18,世纪中叶的工业文明,发展速度惊人,全面不协调,人地矛盾激化,局部地区环境污染演变为公害,人定胜天论,4.,谋求人地协调,人地关系思想完善,阶 段,时 期,生产力水平,主要环境问题,人地关系思想,谋求人地协调,20,世纪,60,年代以来,人口激增，资源欠缺，环境污染，生态破坏,达到较高的水平,环境和发展得到关注，,20,世纪,70,以来,可持续发展的思想,逐步形成并得到公认，人口、资源、环境和发展相互协调,二、现代人地关系思想的发展,地理环境决定论,可能论,适应论生态论,和谐论（人地协调论）,可持续发展论,小结,：,工业社会时期,古代人地关系思想,原始社会时期,农业社会时期,人地关系思想,现代人地关系思想,二战以后,被动适应环境,人地关系思想萌芽,人地关系思想发展深化,人地关系思想完善,