资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,24,杞人忧天（第一课时）,左传,记载：某天夜晚下起了流星雨。流星雨砸到杞国一带，砸毁半个国家。经历过此事的人，总是害怕天再塌下来。于是列子写下了,杞人忧天,这样一个寓言故事。,列子，名寇，又名御寇，战国前期思想家，道家思想代表,人物。他主张清静无为。著有,列子,，是道家重要典籍。,一、导入（,2,分）,你从题目中读懂了什么？,人不必毫无根据地瞎担心。,24 杞人忧天（第一课时）左传记载：某天夜晚下起了流星雨,1,二、初读感知（,6,分）,杞,国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之,所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈,伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：,“天果积气，日、月、星,宿,，不当坠邪？”晓之者曰：,“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能,有所,中,伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：,“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若,躇,步,跐,蹈？终日,在地上行止，奈何忧其坏？”其人,舍,然大喜，晓之者亦,舍然大喜。,q,ch,c,sh,zh,ng,xi,杞人 躇步 跐蹈 舍然 中伤 星宿,二、初读感知（6分）q ch c,2,三、精读感悟（,12,分）,结合注释翻译课文,崩坠：崩塌，坠落身亡所寄：没有地方存身。（亡，同,“无”。寄，依附，依托）忧，忧愁、担心。,晓：开导 若：就像。屈伸：身体四肢的活动。,止：行动和停留。果：如果星宿：泛指星辰。,只使：即使。中伤：打中击伤,奈地坏何：那地坏了（又）怎么办呢？,四虚：四方。躇步跳蹈：泛指人的站立行走。,（躇，立。步，走。）舍然：舍弃心事的样子,三、精读感悟（12分）,3,译文：,古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便,食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁,而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，,没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天,都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：,“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开,导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，,即使掉下来，也不会伤害什么。”那人又说：“如果地,陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土,块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行,走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去,呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，,很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。,译文：,4,理解课文,杞人忧天地崩坠忧到什么程度？,“晓之者”是怎样解“忧”的？,你如何看待,杞人忧天,中那个好心人的解释？,课文有怎样的寓意？杞人忧天的成语有怎样的比喻义？,整天睡不好觉，吃不下饭。,天不过是积聚的气体罢了，无处没有空气，不会塌；再解释日月星辰是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。最后解释地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，不会陷下去。,寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，,但他那种关心他人、耐心诱导的做法，还是值得学习的。,寓意：不必毫无根据地瞎担心。,比喻义：比喻没有根据或不必要的忧虑。,理解课文整天睡不好觉，吃不下饭。天不过是积聚的气体罢了，无处,5,四、个性解读（,8,分）,1,你赞成课文中的观点吗？为什么？,2,学了本文你获得了怎样的启示？,四、个性解读（8分）,6,穿井得一人（第二课时）,本文选自,吕氏春秋,书卷二十二,慎行论,察传,，中的一段。,吕氏春秋,又名,吕览,，是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作，共,26,卷，,160,篇。,一、导入（,2,分）,你从题目中读懂了什么？,打井得了一个劳动力。,穿井得一人（第二课时）本文选自吕氏春秋书卷二十二慎行,7,二、初读感知（,6,分）,宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿,井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏,穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问诸丁,氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求,闻之若此，不若无闻也。,溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水。,居：居住 及：到国：国都。道：议论 闻之于宋君：有人向宋君,报告。之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。,于：向、对。宋君：宋国国君。问之于丁氏：向丁氏问这件事。于：,介词；向、对。于：在,穿井：打井。穿，有“凿通”的意思,二、初读感知（6分）溉汲：浇灌。溉，洗涤。汲，从下往上打水,8,三、精读感悟（,12,分）,译文,：,宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经,常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候，他告,诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听,了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把,“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君,的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答,道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活,人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到,的好。,三、精读感悟（12分）,9,四、理解课文（,8,分）,1,丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思？,2,有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”？,3,这则寓言故事说明了了一个什么道理？,4,作者写这个故事的目的是什么？,5,这个故事对我们有怎样的启示？,我家打井得了一个劳动力。,姓丁的人家打井挖出了一个人。,道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。,说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。,在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、,去伪存真的求实精神。,四、理解课文（8分）我家打井得了一个劳动力。姓丁的人家打井,10,赫耳墨斯和雕像者（第三课时）,赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。”,这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。,赫耳墨斯和雕像者（第三课时）赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的,11,课文注解：,赫耳墨斯和雕像者,蚊子和狮子,都选自,伊索寓,言,。,伊索寓言,是一部寓言故事集。相传伊索是公元,前,6,世纪欧洲古希腊人，善于讲动物故事。现存的,伊索,寓言,是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇,集，统归在伊索名下。赫耳墨斯，古希腊神话里掌管旅行,和商业的神，是宙斯的儿子。宙斯是古希腊神话里神的首,领。凡人：这里指世间的人。赫拉：宙斯的妻子。,饶头：商人为了吸引顾客，往往在顾客所买的货品以,外，加送一点不值钱的东西，这种加送的东西叫做“饶,头”。,课文注解：,12,课堂检测（,12,分）,一、注音或根据拼音写汉字。,dio,zhu,h b,ro,m,(,),像 （）斯（）拉（,）护,(,),头 爱（）,二、赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是（,）,A,他想知道自己在人间受不受尊重。,B,他想知道人对神是否尊重。,C,他想知道他在人间受到多大的尊重。,三、赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”字的作,用是什么？,课堂检测（12分）,13,四、“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神,使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想,法表明了他是一个怎样的人？,五、除了文中作者总结的观点外，你还能获得哪些启示？,六、试想，赫耳墨斯听到雕像者最后的话会有什么样的反,应？请发挥想像给予续写。,四、“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神,14,狮子和蚊子（第四课时）,【,寓言,】,以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。,【,童话,】,通过丰富的想像和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育。语言通俗生动，故事情节离奇曲折，又采用拟人的方法，使动植物人格化。,【,神话,】,远古人民对自然及文化现象的理解与想像的故事。多数是关于神仙或神化的古代英雄的故事。,狮子和蚊子（第四课时）【寓言】以劝喻或讽刺性的故事为内容的文,15,1.,蚊子为什么能打败狮子？,2.,蚊子为什么会败给蜘蛛？,3.,点明寓意？,智者胜,骄者败,骄兵必败,1,、要时刻保持清醒的头脑。,2,、每个人都有自己的弱点。,3,、一时的胜利不能说明什么，得意于一时的胜利往往导致最终的失败。,4,、尺有所短，寸有所长。,5,、笑到最后的人才笑得最好。,6,、螳螂捕蝉，黄雀在后。,7,、胜利时要有危机感,1.蚊子为什么能打败狮子？智者胜骄者败骄兵必败1、要时刻保持,16,蚊子和狮子,蚊子：冲、咬,扬长避短,胜,狮子：抓,蚊子：吹、唱,骄傲自满,败,蜘蛛：粘,骄兵必败,蚊子和狮子蚊子：冲、咬扬长避短胜狮子：抓蚊子：吹、唱骄傲,17,
展开阅读全文