窦娥冤ppt课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,感天动地窦娥冤,关汉卿,感天动地窦娥冤关汉卿,【,教学目的,】,了解元杂剧有关知识以及作品的思想性和艺术性；把握窦娥形象,认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。,【教学目的】了解元杂剧有关知识以及作品的思想性,元 代 杂 剧,元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。一本杂剧只限一个脚色唱，其他角色只能念白。动作和效果称为“科”，凡需演员表演某一动作，剧本上都标明“,科”。,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,（散曲“科”“白”）,（一宫调一曲子）,（,一宫调数曲子）,元 代 杂 剧 元杂剧，虽说盛行于元代，但在金朝,元杂剧基础知识,（,1,）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。,（,2,）角色：扮演的角色有,末、旦、净、丑,等。,元杂剧基础知识（1）结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,（,3,）构成：,唱、科、白,唱,叫曲词，是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文，元杂剧规定，,每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。,科,是戏剧动作的总称，包括舞台的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等,白,是“宾白”，是剧中人的说白部分”宾白又分以下四种：,对白：,人物对话；,独白：,人物自叙；,旁白：,背过别的人物自叙心理话；,带白,：,唱词中的插话。,（3）构成：唱、科、白,关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现北京）人，元杂剧的代表人物，与,郑光祖,（代表作,倩女离魂,）、,白朴,（代表作,墙头马上,）、,马致远,（代表作,汉宫秋,）,四人共称为元曲四大家,。,关汉卿的代表作品即,窦娥冤,，其他著名作品还有,望江亭,单刀会,救风尘,等。其中，,窦娥冤,又是中国十大古典悲剧之一。,关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。,1838,年,窦娥冤,就有英译本流传海外，,1956,年，世界和平理事会把关汉卿与达,芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为,本色派,之首。,关汉卿是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧,关汉卿在,南吕一枝花不伏老,中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“,我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆,”，可见他的才艺、生活和个性。,他一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖人物,。,他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗腐败，表现了,古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明,，,结构完整，情节生动，语言本色而精练,，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。,窦娥冤,列之于世界大悲剧中，亦无愧色。,王国维,关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“通五音六律滑熟”，“,赏读课文,窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子，由蔡婆婆独白开始。四折的内容分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是楔子和前三折。,请大家结合课下注释细读课文并概括楔子和每一折的故事情节。,赏读课文 窦娥冤全剧共四折，开头有一个楔子,阅读课文，概括课文各部分内容：,楔子,窦天章抛幼女上京都取应，蔡婆婆以旧账买窦娥为媳。,第一折,蔡婆婆索旧账途中遭暗算，苦命女守贞节拒嫁张驴儿。,第二折,张驴儿下毒药误杀亲爹，窦娥受酷刑屈打成招。,第三折,受冤屈无辜窦娥遭死罪，斩前留下三桩誓言。,阅读课文，概括课文各部分内容：楔子窦天章抛幼女上京都取应,1,、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？,明确：共出现,10,个曲牌，都属于正宫调。,赏读课文第三折,1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？赏读课文第三折,2,、根据,10,个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？,第,1,层,（端正好滚绣球两个曲牌）,窦娥指斥天地鬼神。,10,个曲牌有,3,个层次,第,2,层,（,倘秀才,至鲍老儿四个曲牌）,窦娥告别婆婆。,第,3,层,（,耍孩儿,至煞尾四个曲牌）,窦娥在刑场上发下三大誓愿。,2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大,窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在,滚绣球,一曲中指责天地鬼神？,窦娥受封建神权思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒过来了。窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。,反抗的窦娥,窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球一曲,在押赴刑场时，窦娥为什么要求走后街，这一细节刻画对塑造窦娥形象有什么作用？,作者在刻画窦娥反抗性格的同时，也注意到展现人物性格丰富复杂的一面。这里窦娥要求绕道而行，就是展现她性格中温顺善良的一面。她在走向死亡的路上，想到的仍然是如何不让年迈的婆婆伤心受屈。这正反映了她淳朴善良的美好心灵。,这一细节描写一方面展现了窦娥性格善良美好的一面，另一方面烘托了悲剧气氛，深化了主题，这是剧作者塑造窦娥形象、展现悲剧艺术魅力的重要一笔。,善良的窦娥,在押赴刑场时，窦娥为什么要求走后街，这一细节刻画,窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？,第一桩誓愿：血溅白练,第二桩誓愿：六月飞雪,（希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈）,第三桩誓愿：亢旱三年,（不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶）,不屈的窦娥,（希望自己的冤屈会在上天得到反应）,窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？第一桩誓愿：,窦娥,绑赴刑场,婆媳诀别,临刑发誓,指斥天地,鸣冤叫屈,后街相见,诉说冤情,怨气冲天,冤情昭然,怒,悲,愤,反抗精神,温顺善良,全局高潮,反抗顶点,窦娥绑赴刑场婆媳诀别临刑发誓指斥天地鸣冤叫屈后街相见诉说冤情,人物形象,窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。她善良勤劳、孝顺贤惠，同时又坚强刚烈，具有封建贞节观念，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷腐败的封建社会，注定了悲剧结局。,人物形象 窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精,请同学们想一想，,三桩誓愿,在现实生活中可能吗？作者用的是什么创作手法？,三 桩 誓 愿,血溅白练,（冤深）,六月飞雪,（感天）,亢旱三年,（动地）,浪 漫 主 义 手 法,请同学们想一想，三桩誓愿在现实生活中可能吗？作者用的是什么创,你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”这样的情节呢？,A,、这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩，法制腐败，人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。,B,、它着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感动天地的力量。,C,、三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的良好意志与愿望。,浪漫的手法，现实的含义,你怎样理解剧作家在这折戏的结尾安排的“三大奇愿”,人,-,社会,无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑暗势力无情的毁灭了窦娥（劳动人民）。,戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文中主要矛盾是什么矛盾？,蔡婆婆：,善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受,（面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧）,张驴儿：,无赖、狠毒、品行恶劣（,象征横行乡里的恶势力）,桃杌：,贪财凶暴、草菅人命（,象征司法不公、政治腐败）,戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的。文,从表面上看,，,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴儿等人。其实，从窦娥的曲词和宾白来看，受冤的不仅仅是窦娥一个人，而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人，而是整个社会的腐败吏治。,由此，本剧的,主题,可这样概括：,通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景，揭露了元代吏治的腐败、残酷，反映了当时社会的黑暗，歌颂了窦娥 的善良心灵和反抗精神。,从表面上看，冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张,拓展,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把,窦娥冤,改编成,金锁记,：,还有程砚秋,六月雪,：,“,大团圆式”的结局，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？,懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。,鲁迅,拓展 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,语言表达,13.,根据下面两则材料，给“杂剧”下个定义。,(,不超过,50,字,),杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。杂剧每本四折，演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演男主角叫正末，扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等，偶尔也唱一两支小令，从来不唱整套曲子。,杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。,答：杂剧是一种,_,语言表达,【,解析,】,先确定宾语中心语“传统戏剧样式”，然后提炼两,则材料中反映杂剧本质特点的有关内容，如“唱”“念”,“做”等表现手法，“四折本”、“盛行于元朝”等，把这,些内容变为宾语中心语前的修饰语，并合理安排好它们的位,置就可以了。,答案：,（杂剧是一种）盛行于元朝、综合“唱”“念”“做”,等表现手法、以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样,式。,【解析】先确定宾语中心语“传统戏剧样式”，然后提炼两,