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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,4,藏 戏,授课人：,XXXX,六年级语文,RJ,版,下册,不同的地方不仅有不同的节日风俗，还有各具特色的艺术样式。比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，东北的二人转等等。今天我们要学习的这篇课文，讲的是藏族的传统剧种,藏戏。,一、新课引入,一、新课引入,藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有,600,多年的历史，比誉为国粹的,京剧,还早,400,多年，被称为藏文化的,“,活化石,”,。,马晨明,：,1977,年出生，女，山东菏泽人，硕士生毕业。曾支援过西藏，当过人民日报记者，现任教师。作品,:,金融时报,西藏采访笔记,藏戏,。作品,藏戏,收入小学统编版六年级语文下册课本中，写作形式新颖，在,藏戏,中用三段反问句开头，引人入胜。,二、新课讲解,（,1,）,咆哮,：,形容水流的奔腾轰鸣，也可形容人的暴怒喊叫。,（,2,）布施：,把财物等施舍给别人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。,词语解释,二、新课讲解,（,3,）雄浑：,本课指歌声雄壮浑厚。,（,4,）开山鼻祖：,原指某一事业的创始人。,本课指唐东杰布是藏戏的创始人。,词语解释,二、新课讲解,（,6,）两面三刀：,比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。,（,7,）压抑：,对感情、力量等加以限制，使不能充分流露和发挥。,词语解释,二、新课讲解,（,8,）演绎：,一种推理方法，由一般原理推出在特殊情况下的结论。本课可作表演、表现来理解。,（,9,）优哉游哉：,形容从容不迫、闲适自得的样子。,词语解释,二、新课讲解,1,、通读课文，说一说课文是从哪几个方面介绍藏戏的？,课文共,18,个自然段，按说明事物的不同方面为序，以总,分,总的关系结构展开全文。,整体感知,二、新课讲解,梳理课文脉络：,藏戏,整体感知,二、新课讲解,第,1,3,段,概括藏戏的特点,第,47,段,介绍藏戏的形成过程,第,817,段,具体介绍藏戏的特点,第,18,段,总结全文，介绍藏戏的传承方式,1.,藏戏有什么特色？开头三个连续的问句，运用了什么修辞手法，这样的开头有什么作用？,（,1,）戴着面具演出；（,2,）没有舞台；（,3,）一部戏演三五天还没有结束。,这三个自然段用三个反问句式形成排比，用反问突出强调藏戏不同于其他剧种的特点，用排比一气呵成，形成了强烈的气势，吸引读者。,课文精讲,二、新课讲解,2.,第四自然段在文中起什么作用？,这一自然段是一个过渡段，起着承上启下的作用，承接上文藏戏的三个特点，引出藏戏的来历及形成过程、特点。,课文精讲,二、新课讲解,3.,唐东杰布为什么要许下宏愿，发誓架桥？,那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。,课文精讲,二、新课讲解,作者用精练准确的语言、生动形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要而产生。,4.,唐东杰布为了实现这一宏愿，造福于民，他具体是怎样做的？,唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。,课文精讲,二、新课讲解,5.,唐东杰布这一愿望实现了吗？,身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了,58,座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。,课文精讲,二、新课讲解,5.,说说藏戏的艺术特色,1.,戴着面具演出；,2.,演出时没有舞台；,3.,演出三五天没有结束；,4.,开场、正戏、结尾固定的程式；,5.,唱腔、动作丰富多彩。,课文精讲,二、新课讲解,藏剧：戴着面具演出,课文精讲,二、新课讲解,朴实敦厚,绿色,柔顺,王妃,二、新课讲解,半黑半白,两面三刀,巫女,青面獠牙,压抑恐怖,妖魔,二、新课讲解,从内容看，本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色；,以事物的不同方面为序；,主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物；,语言丰富多样、生动传神，颇具文学色彩。,写作手法,二、新课讲解,思考藏戏是怎么形成的，试着用自己的话说一说。唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？,如唐东杰布为民造福的美好心愿，七兄妹的义举,这个传奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐东杰布不愧被誉为藏戏的开山鼻祖。时至今日，在每一个藏戏剧团，都会供奉有他的画像，接受着一代代艺人的膜拜，也让我们顿生出几分神圣和肃穆感。,三、课堂练笔,（,1,）以弱抗强的传奇：年轻的僧人凶险的自然。结合,“,数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬,”,中来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。,三、课堂练笔,（,2,）创造奇迹的传奇：一无所有,58,座铁索桥。通过,7,兄妹组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了,58,座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。（,3,）艺术的传奇：僧人藏戏的开山鼻祖。这个仅由,8,人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。,三、课堂练笔,概括藏戏的特点,雪域传奇色彩,凸显民族特色,藏 戏,藏戏的形成过程,藏戏的艺术特征,四、知识梳理,藏戏的传承方式,藏戏,作者以生动传神的语言，具体描述了有着悠久历史的藏戏的形成过程及其鲜明的民族特色，表现了藏戏,浓郁的雪域传奇色彩,和,不可抗拒的艺术魅力,，赞美了,中华文化的博大精深。,五、主题概括,六、阅读拓展,傀 儡 戏,沈,从文,浦,市人欢喜戏，且懂戏。二八月农事起始或结束时，乡下人需要酬谢土地，同时也需要公众娱乐。因此常常有头行人出面敛钱集份子，邀请大木傀儡戏班子来演戏。这种戏班子角色既整齐，行头又美好，以浦市地方的最著名。浦市镇河下游有三座塔，本地传说塔里有妖精住，传说实在太旧了，因为戏文中有水淹金山寺，然而正因为传说流行，所以这塔倒似乎很新。市镇对河有一个大庙，明江东寺。寺内古松树要五人连手方能抱住。老梅树有三丈高，开花时如一树绛雪，花落时藉地一寸厚。寺侧院,竖立,一座转轮藏，木,六、阅读拓展,头,作的，高三四丈，上下用斗大铁轴相承。三五个人扶着有雕刻龙头的木把手用力转动它时，声音如龙鸣，凄厉而绵长，十分动人。据记载是仿龙声制作的，半夜里转动它时，十里外还可听得清清楚楚。本地传说天下共有三个半转轮藏，浦市占其一。庙宇还是唐朝黑武士尉迟敬德建造的。就建筑款式看来，是明朝的东西，清代重修过。本地人既长于木傀儡戏，戏文中多黑花脸杀进红花脸杀出故事，尉迟敬德在戏文中既是一员骁将，因此附会到这个寺庙上去，也极自然。浦市码头既已衰败，三十年前红极一时的商家，迁移的迁移，破产的破产，那座大庙一再驻兵，近年来花树已,全,毁，庙宇也破成,六、阅读拓展,一堆瓦砾了。就只唱戏的高手，还有三五人，再沅水流域当行出名,。傀儡戏,大多数唱的是高腔，用喷呐拌和，在田野中唱来，情调相当悲壮。每到菜花黄庄稼熟时节，这些人便带了戏箱各处走去，在田野中小小土地庙前举行时，远近十里的妇女老幼，多换上新衣，年轻女子带上粗重银器，有些还自己扛了板凳，携带饭盒，跑来看戏，一面看戏一面吃点东西。戏子中嗓子好，善于用手法使傀儡表情生动的，常得当地年轻女子垂青。,1.,课后欣赏藏戏中的经典曲目，然后讲给同学听。,2.,了解我国戏曲类的相关知识并收集整理成册。,3.,小练笔：仿照,藏戏,的表达方法写写自己熟悉的一种艺术形式。,七、,课后作业,
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