与诗同行·之二·桃夭

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,与诗同行之二,1,周南桃夭,题解:祝贺女子出嫁,桃之夭夭,灼灼其华。,之子于归,宜其室家。,桃之夭夭,有蕡(fn)其实。,之子于归,宜其家室。,桃之夭夭,其叶蓁蓁。,之子于归,宜其家人。,桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。,这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。,桃花怒放千万朵,果实累累大又多。,这位姑娘要出嫁,早生贵子后嗣旺。,桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。,这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。,2,婚姻的祝福与颂歌,这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。,周礼:“仲春,令会男女。”,朱熹诗集传云:“然则桃之有华(花),正婚姻之时也。”,周代一般在春光明媚、桃花盛开的时候姑娘出嫁,故诗人以桃花起兴,为新娘唱了一首赞歌。,3,人面桃花,第一章既以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚,又渲染出浓烈的喜庆气氛。,“夭夭”,毛传:“其少壮也”,写桃树之少壮。但说文释作“女子笑貌”,钱钟书赞成此说:“既曰花夭夭如笑,复曰花灼灼欲燃,切理契心。”(管锥编第一册p.70),第一个用花比美人的是天才,第二个是庸才,第三个是蠢才。,魏阮籍咏怀诗之十三:“天天桃李花,灼灼有辉光。”,唐崔护都城南庄:“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,宋陈师道菩萨蛮词:“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,4,5,祝愿与期待,第二章则是表示对婚后的祝愿。,桃花开后,自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。,第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福。,全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。,6,责任的承担,朱熹诗集传释云:“宜者,和顺之意。室谓夫妇所居,家谓一门之内。”,从首章“室家”到二章“家室”到三章“家人”,概念的外延逐渐扩大。,其中既包含赞美、祝福,也深藏着对新嫁娘的期待一份角色与责任的承担。,7,诗经的爱情意境,诗经邶风击鼓:“生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”,无论生死、聚散,不变的诺言在紧握的手中传递:爱你,直到永远!,这就是诗经中的爱情意境。,桃花谣.mp3,8,圣经对爱情与婚姻的圣化,圣经旧约创世记2:18-23:,耶和华神说:“那人独居不好,我要为他造一个合适的伴侣帮助他。”神就用那人身上所取的肋骨,造成了一个女人,领她到那人跟前。那人说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。”因此人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。,这是圣经对爱情与婚姻的圣化!,9,
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