河中石兽课件12-人教版-

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,河中石兽,纪 昀,河中石兽纪 昀,纪昀,，字,晓岚,，,清,代著 名学者,生性诙谐风趣，任,四库全书,总纂官，著有,阅微草堂笔记,等。,阅微草堂笔记,是纪昀晚年所作的一部,文言笔记,小说，,题材以妖怪鬼狐为主,，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。,分古今图书为,经、史、子、集,四档，总名为“,四库全书,”。,纪昀，字晓岚，清代著 名学者,生性诙谐风趣,导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。,新课导入,导入：这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的,河中石兽,沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：,“,尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去,?,乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎,?,”,众服为确论。,一老河兵闻之，又笑曰：,“,凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎,?,”,如其言，果得于数里外。,然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤,!,河中石兽 沧州南，一寺,沧州南一寺,临,河干,，山门,圮,于河，二石,兽,并,沉焉。,阅,十余,岁,，僧,募,金重修，,求,二,石兽于水中，,竟,不可得，以为顺流下矣，,棹,数小舟，,曳,铁钯，寻十余里无,迹,。,靠近,河边,p,倒塌,一起,经过，过了,年,募集,寻找,终于，到底,zho,船桨，这里指划（船）,y,拖着,踪迹,沧州南一寺 临 河干，山门 圮于河，二石 靠近河,一讲学家,设账,寺中，,闻 之,笑曰：“,尔辈,不,能,究 物理,，,是,非,木杮,，,岂,能,为,暴涨,携,之去？,乃,石性,坚重,，沙性,松浮,，,湮,于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，,不亦,颠,乎？”,众服为确论,。,讲学，教书,听说,顺流打捞石兽这件事,你们这些人,推究,事物的道理,这,fi,木片,怎么,被,带,是,坚硬沉重,松散轻浮,y,n,埋没,通“癫”，疯狂,大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。,一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不 讲学，教书听,一老河兵闻,之,，又笑曰：“,凡,河中,失,石，,当,求之于上游。,盖,石性坚重，沙性松浮，,水不能冲石，,其,反激,之,力，必于石下迎,水处,啮,沙,为,坎穴,，渐激渐深，,至,石之半，石必,倒掷,坎穴中。,讲学家的话,凡是,失落,应当,上下句之间表原因,水,的,形成,坑洞,等到,摔倒,侵蚀，冲刷,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，讲学家的话凡是失落应当上,如是,再啮，石又再转，,转转,不,已,，,遂,反,溯,流,逆上矣。求之下流，,固,颠；,求之地中，不更颠乎？”,如 其,言，果,得,于数里外。,然则,天下之事，,但,知其,一，不知其二者多矣，可据理,臆断 欤,？,像这样,一再翻转,停止,于是,s,逆流,固然,依照,他，指老河工。,找到,既然这样，那么,只,主观地判断,吗,如是再啮，石又再转，转转 不已，像这样一再翻转停止于是,沧州南一寺临河干，山门 圮（,p,）于河，二石兽并沉焉。,沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起陷入水中。,阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。,过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中寻找石兽，竟然无法找到，,就认为石兽顺着河水流到下游去了。,棹（,zho,）数小舟，曳（,y,）铁钯，寻十余里无迹。,划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。,沧州南一寺临河干，山门 圮（p）于河，二石兽并沉焉。沧州南,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（,fi,），,一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说：,“,你们这些人不能推究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，,岂能为暴涨携之去,?,乃石性坚重，沙性松浮，,怎么能够被洪水携带走呢,?,只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，,湮（,yn,）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎,?”,众服为确论。,石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗,?,”,大家信服，认为是确定不移的道理。,一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究 物理。是非木杮（f,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。,一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说：“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。”,盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，,其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴,正因为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，（所以）河水不能冲走石头，,它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。,一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。一位镇守河,渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。,如是再啮，石又再转。,越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头,一定倒转栽倒在洞坑中。,如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈,。,转转不已，遂反溯（,s,）流逆上矣。,求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎,?”,翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了。,到下游寻找石头，固然颠倒了；在河底寻找，不更加颠倒吗？,渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。越冲刷坑越深，到了石头的,如其言，果得于数里外。,按照他说的那样去找，果然在上游几里外找,到了石兽。,然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，,可据理臆断欤,?,既然这样，那么天下的事，只知道其中一点、不知其中第二点的多了，,可以依据常理主观地推断吗,?,如其言，果得于数里外。按照他说的那样去找，果然在上游几里,一词多义,之,闻,之,笑曰,代词,代顺流而下寻找石兽这件事,沿河求,之,代词,代石兽,.,一老河兵闻,之,代词,代讲学家的话,.,当求,之,于上流,代词,代石头,.,其反激,之,力,的,至石,之,半,的,求,之,下流、求,之,地中,代词,代石兽,然则天下,之,事,的,一词多义之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之代词,古今异义,古,今,干,岸,不潮湿,阅,经历,看,物理,事物的道理,一门学科,是,这,表判断的动词,已,停止,已经,古今异义古今干岸不潮湿阅经历看物理事物的道理一门学科是这表判,总结四种寻找石兽的方法,寻找经过,人物,寻找的地点,结果,第一种,僧,第二种,僧,顺流而下,第三种,讲学家,原地沙下,第四种,老河兵,求之于上,流,果得于数里外,失败,原地水中,不可得,无迹,总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物寻找的地点结果第一种僧第二,下游,下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,比较,理由,寺僧,以为顺流下矣,讲学家,石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳,老河兵,石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣,比较理由寺僧以为顺流下矣 讲学家石性坚重，沙性松浮，湮于沙上,为什么前三种方法是错的，只有老河兵的方法是对的？,河中石兽课件12-人教版-,1,、僧：,没考虑流水、石兽、泥沙的关系,2,、僧,：,只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙,3,、讲学家,:,考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水,4,、老河兵,:,既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系,1、僧：没考虑流水、石兽、泥沙的关系2、僧：只考虑了流水，没,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,上游,下游,上游下游,这个故事说有了一个什么道理？,请思考,课文中所阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？,请思考,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要根据实践情况作出判断。,许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知,巩固提高,巩固提高,河中石兽课件12-人教版-,对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是,(),一讲学者设帐寺中，闻之,沿河求之，不亦颠乎,一老河兵闻之,果得之于数里外,A,和句相同，和句不同,B,和句相同，和句相同,C.,和句不同，和句相同,D.,和句相同，和句不同,C,对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是(,用自己的话写出下列代词指代的内容,至石,之,半,“之”指代,求,之,下流，固颠；求,之,地中，不更颠乎？,“之”指代,(3),其反激,之,力,“之”指代,用自己的话写出下列代词指代的内容,讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽作出的结论是完全不同的。讲学家据此得出的最终结论是,_,（,A,、尔辈不能究物理；,B,、是非木柿，岂能为暴涨携之去？,C,、湮于沙上，渐沉渐深耳；,D,、沿河求之，不亦颠乎？）；,老河兵的最终结论则为,_,（,A,、水不能冲石；,B,、再转不已，遂反朔流逆上矣；,C,、求之下流，固颠；,D,、石必倒掷坎穴中）。,C,B,讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河,下列叙述不符合原文意思的一项是（）,A,、一种见解是从石性和沙性角度作分析，认为应在石兽落水处寻找石兽。,B,、一种见解是从水暴涨冲击石兽而走作分析，认为应该到河的下游去寻找石兽。,C,、一种见解是从石性、沙性和水冲击角度作综合分析，认为应到兽落水的上游去寻石兽。,D,、三种见解都是正确的，只不过实践更重要。,D,下列叙述不符合原文意思的一项是（）D,下列句中划横线的词古义和今义相同的是（）,A.,但,知其一,B.,是,非木柿,C.,岂能为暴涨携之,去,D.,一讲学家,设,帐寺中,题解：,但：古义：只；,今义：但是，表转折；,是：古义：代词，此，这，,今义：判断词,去：古义：离开；,今义：到某个地方。,D,下列句中划横线的词古义和今义相同的是（）题解：,46,凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！,47,成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践,48,只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星,49,上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价,50,现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。,51,宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子,52,为成功找方法，不为失败找借口,53,不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。,54,垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！,55,不一定要做最大的，但要做最好的,56,死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！,57,成功是动词，不是名词！,28,、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。,59,、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。,60,、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。,孝经,61,、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。,荀子劝学篇,62,、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！,63,、路虽远行则将至，事虽难做则必成！,64,、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。,65,、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。,66,、有