幼儿教师礼仪第一章礼仪总论

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,幼儿教师礼仪,引言,孔子曰：“不学礼无以立,?荀子.修身?：“人无礼而不生，事无礼而不成，国无礼那么不宁,良好的礼貌是由微小的牺牲组成。,爱默生,礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。,约翰逊,第一章 礼仪总论,目标导航：,本章主要学习礼仪的起源、礼仪的原那么和礼仪 的功能这三个方面的内容，使幼儿教师理解在“礼仪之邦的我国礼仪所处的重要地位。,1、了解礼的起源、本质、变迁和开展；,2、掌握礼仪的概念、特征、作用的原那么。,3、了解中西方的礼仪差异；,第一节 礼仪的概述,一、中国礼仪的起源,1,、礼的产生，是人类为了协调主客观矛盾的需要,2,、从具体的仪式上看，礼产生于原始的祭祀活动,在武威市凉州区西营镇境内的石城山，发现一批新石器时代用于占卜的“骨卜文物。“骨卜是古人利用牛羊胛骨灼烤钻孔后，用于“占卜出征、祭祀天地等活动的遗物，是“甲骨文时期的真实写照和具体表达。,古代祭祀的各种面具,链接：面具的来历,在原始社会里，巫是氏族的精神支柱，是智慧的化身，是灵魂世界和现实世界一切疑难的解答者。在中国北方文明和国家起源的过程中，许多文明因素如法律、文字、天文历算、医学等的创造和积累与巫师的活动都分不开。特别是巫师集团促进了祖先崇拜的制度化和宗庙系统的出现，这对于文明和国家的起源起到了决定性的作用。夏代开始，巫师的后继者祭师集团构成了中国历史上第一个知识分子集团，由于他们的最高领袖为世俗的国王，所以他们既是政治上的统治者，经济的指导者，又是一切精神财富的保存者。追至西周，这一集团的政治地位开始下降，战国以后，随着早期文明史的结束，他们的特殊政治地位也就一去不复返了；而在民间，古老的巫那么继续存在，但他们的活动已受到主流宗教的歧视和排斤。,巫师作法，通神的法器必不可少，法器的种类也很多，比方鼓、羽毛、酒等等。动物也是巫师的重要助手。在古人看来，不少动物具有与神交流的能力，所以找个动物做助手是很有必要的。比方从商朝开始，人们就用龟甲占卜，在他们看来，龟甲上烧灼的裂纹能够反映天意。一些虚拟的动物也具备通神的能力，龙就是最重要的一种。,动物虽然有通神的能力，毕竟不好侍弄，巫师们带着狮子、老虎什么的出去作法，一来不方便，二来也不平安，万一被自己的助手咬死，岂不太失面子？所以必须寻找替代的工具。把动物的形象铸造在器具上，不失为一举多得的妙法。,商周的青铜礼器，是用来通天的工具，也是巫师的法器，青铜器上的动物纹饰，并不是简单的装饰，也能起到帮助巫师通天的作用。青铜器上的动物纹饰，大多是按照面具的形式铸造的。如果仔细观察，就会发现这些动物纹饰，往往以脸部的形象为主体，而身子只是脸部的陪衬。,这就是面具的来历。,国家控股的巫术当然用得起昂贵的道具，但是民间巫师就不可能这么“牛了。好在只要面具的形象到位了，质地倒不是最重要的，人们经常用皮制的或木制的面具，价钱廉价，样子也摆得过去。民间巫师们要靠捉鬼混饭吃，每到年关，就挨家挨户地上门驱鬼，以弄点零花钱，或者讨杯酒喝。为了让出钱的主儿开心，不仅捉鬼捉得特别卖力，还往往会有些娱兴的曲艺节目。时间一长，这种仪式逐渐演变成联欢晚会，驱鬼反而是次要的目的了。驱鬼活动的仪式色彩越来越浓厚，虽然大家都知道是驱鬼怪的，但是利用这个时机乐一乐也无伤大雅。像汉朝流行的大型惊险娱乐杂技节目蚩尤戏，就是表演者戴上牛头面具，进行摔跤比赛。演得好的，还有时机到首都长安进行汇报演出。这种文明健康平安的娱乐活动，比起古罗马凶残的角斗士“表演，不知高雅多少！,二、礼的本质,1、礼、礼貌、礼节、礼仪的概念,1礼,本意为敬神，后引申为表示敬意的通称。本质是“诚，有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。“礼是人际间乃至国际交往中，相互表示尊重、亲善和友好的行为。,2礼貌,指人们在交往过程中相互表示敬意和友好的行为准那么和精神风貌，是一个人在待人接物时的外在表现。它通过仪表及言谈举止来表示对交往对象的尊重，反映了时代的风气和道德水准，表达了人们的文化层次和文明程度。,3礼节,是指人们在日常生活中，特别是在交际场合中，相互表示问候、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。礼节是礼貌的具体表现，具有形式化的特点炽，主要指日常生活中的个体礼貌行为。,4礼仪,包含“礼即礼貌、礼节，是本质。,“仪即仪表、仪态、仪式、仪容，是形式。,礼仪就是人们在各种具体的社会交往中，为了表示相互尊重，在仪表、仪态、仪式、仪容、言谈举止等方面约定俗成的、共同遵守的标准和程序。,链接：,古代拜师礼仪,现代文明拜师礼仪,链接：古代拜师礼,中国古代拜师礼内容有：,一、弟子向老师赠送六礼束侑,古时六礼包括：,芹菜,，寓意为勤奋好学，业精于勤；,莲子心苦,，寓意为苦心教育；,红豆，,寓意为红运高照；,枣子,，寓意为早早高中；,桂圆,，寓意为功得圆满；,干瘦肉条,以表达弟子心意。,二、行跪拜，双手献茶之礼。,三、老师回赠礼品。,礼貌,礼仪,礼节,人与人在接触交往中、相互表示敬重和友好的行为标准，是文明行为的起码要求。,人们在日常生活中，特别是交际场合，相互表示尊敬、祝颂、问候、致意、哀悼、慰问以及给予必要协助和照料的惯用形式。,指在社交活动中，自始自终以一定的程序、方式来表现的完整行为。,讲礼貌、懂礼节应当是内在品质和外在,形式的统一。礼节是礼仪的根底，礼仪,是程式化了的礼节,2,、礼、礼貌、礼节、礼仪之间的关系,三、礼仪的开展与变迁,1、中国礼仪的开展与变迁,1起源时期：夏朝以前,2形成时期：夏、商、周,3礼仪的变革时期：春秋战国时期时期,4强化时期：秦汉到清末,5现代礼仪的开展,行周揖礼的夫子像,拱手抱拳,握手,2、西方礼仪概述,在西方，礼仪一词，最早见于法语，原意为“法庭上的通行证。现有“人际交往通行证之意。西方的文明史，同样在很大程度上表现着人类对礼仪追求及其演进的历史。,3、东、西方礼仪的差异,1对待血缘亲情方面,2在表达方式方面,3在礼品馈赠方面,4在对待“长辈的态度方面,5在时间观念方面,6在对待隐私权方面,人际交往的润滑剂,言谈到位,行为得体,学习礼仪,的作用,以尊重他人,为起点，加强,道德修养,如何学习,重在实践,博闻多识,知识链接,古代“三礼：古代记载典礼仪节的书。?仪礼?周礼?、?礼记?,?仪礼?是记载古代礼仪制度的著作。,?周礼?是记载中国古代政治制度的书,儒家经典，西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著，今从其思想内容分析，那么说明儒家思想开展到战国后期，融合道、法、阴阳等家思想，与春秋孔子时思想发生极大变化。?周礼?所涉及之内容极为丰富。大至天下九州，天文历象；小至沟洫道路，草木虫鱼。?礼记?说明礼的作用和意义的书,书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫?大戴礼记?，在后来的流传过程中假设断假设续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫?小戴礼记?，即我们今天见到的?礼记?。,作业：,1,、你是如何理解礼的本质的？礼仪具有哪些特点？,2,、学习礼仪有哪些现实意义？,3,、结合生活实际谈一谈培养自己礼仪修养的途径。,谢谢同学们，,期待下节课的您更优雅！,