活力键健康管理来自加拿大的全球连锁品牌

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,曹慈山和他的善养之术,曹慈山简介,曹慈山,,字廷栋,清代著名养生学家、他的著作颇丰,多被收入四库全书中。他幼年身体虚弱,曾患“童子痨”(肺结核),以后他博览群书,学得了不少养生方法。身体日渐康复,寿,至90,余岁。,他,75,岁时,撰写了养生随笔(又名老老恒言)一书,专从日常的衣、食、住、行来谈如何养生的问题。所以说养生随笔是一本通俗的科学性较强的养生长寿学的科普读物至今仍不失为一本有较高实用价值的老年养生参考书。,曹慈山的晚年善养之术,1童心常存兴趣,广,2静养忌怒调七情,3调养,脾胃药粥养,1,童心常存兴趣广,老年人的身体机能虽然发生一些变化,但须保持一种人老心不老的心态。焕发年轻人的朝气,对生活充满乐趣。慈山防止老年人不良心理的秘诀是“兴趣广博勤涉猎,月有所学心不老”。他,75,岁以后,对经史子集的书无所不读,学而不厌,而且经常吟诗作赋以抒情怀,写字画画以保聪敏,奏乐鼓琴以悦心志,养鱼观赏颐养情趣,栽花植木劳形怡情,著书立说以缓脑衰。他兴趣十分广泛,使生活五彩缤纷,顺其生老之自然,;使童心长存,自然身心健康。,2,静养忌怒调七情,曹慈山根据自己的经验总结出老年人要偏重于养静,切忌发怒。所谓养静并非不动,而是专心不杂。提倡志定神疑,用心专一不散,既能把事情办好,又有利于身心健康。老年人肝血渐衰,易生急躁,所忌最是发怒。怒心一发,最易伤身。他本人提出两种平怒之法:一是以理制怒,凡遇发怒之事,当先想想,区区小事与身体健康孰轻孰重,一转念间可焕然冰释;一是以一“耐”字处之,遇事不急,忍耐一下,则气血稳定,神色和平。这不仅是平怒之法,也是调节七情的有效手段。老年人从各方面保持七情调和,则是健康长寿的重要因素。,3,调养脾胃药粥养,老年人五脏气衰,脾胃功能尤弱,以致易患多种慢性消耗性疾病,因此,曹慈山主张老年人防老保健方法,要注重调养脾胃。他选定了药粥做为老年人食养的重要方法。为此他精编了药粥谱,广征博引,搜集药粥谱,100,首,其中14首是他自创。按其气味功效分上、中、下三品。例如,菊花粥、莲米粥、山药粥、枸杞子粥、竹叶粥等,他认为“粥能益人,老年尤宜”。“气味轻清,香美适口者为上品;少逊者为中品;重浊者为下品”。他主张老人平时食粥,有益健康。他说:“每日空腹,食淡粥一瓯,能推陈致新,生津快胃,所益非细。”老人病时,主张用药粥调治。他说:“老年偶患微疾,也当慎药,宜加意调停饮食,食亦宜少,使腹常空虛,则脉络易于运转,元气渐复,微邪自退,乃第一要诀。”,由上观之,曹慈山丰富的养生实践经验,使他战胜顽疾,健康延年,也为老年人的保健提供了有益的参考。,曹慈山药粥歌,若要不失眠,煮粥加白莲;若要皮肤好,大米煮红枣;,气短体虚弱,粥里加山药;心虚气不足,桂圆煨米粥;,消退高热症,煮粥加芦根;血压高头晕,胡萝卜粥灵;,肠胃缓泻症,胡桃米粥炖;头昏多汗症,煮粥加薏仁;,便秘补中气,藕粥很便宜;夏令防中暑,荷叶同粥煮;,若要双目明,粥中加旱芹;要治口臭症,荔枝粥除根;,防治脚气病,米糠煮粥饮。,养生格言续编,1、治未病(养生),良医者,常治无病之病,故无病;圣人常治无患之患,故无患。,淮南子卷十六,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎。,素问四季调神大论,贵绝恶于未萌,而起教于微渺。,汉书贾谊传,2、调心,养心之大法有六:曰心广、心正、心平、心安、心静、心定,心广所以容万类也、心正所以诚意念也、心平所以得中和也、心安所以寡怨尤也、心静所以绝攀缘也、心定所以除外累、同大化也。,引自道家养生学概要,人借气以充其身,故平日在乎善养所忌最是怒。怒心一发,则气逆而不顺,窒而不舒,伤我气,即足以伤我身。老年人虽事值可怒,当思事与身孰重?一转念间,可以焕然冰释。,清代养生学家曹慈山,老年肝血渐衰,未免性生急躁、旁人不及应,每至急躁益甚,究无济于事也。当以一“耐”字处之,百凡自然就理,血气既不妄动,神气亦觉和平,可养生兼养性。,清代养生学家曹慈山,形者,生之器也;心者,形之主也;神者,形之宝也。故神静而心和,心和而形全;神躁而心荡,心荡则神伤。,北齐,齐昼刘子,清神,3、饮食,真气耗竭,五脏虚弱,全仰饮食以资气血,若生冷无节,饥饱失宜,调停无度,动成疾患。,宋代医学家陈直,善治病者,不如善慎疾;善治药者,不如善治食。,宋代医学家陈直,香美脆味,厚酒肥肉,甘口而疾形。,战国吕氏春秋,五味入口,不欲偏多,故酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,咸多伤心,甘多伤肾,此五行自然之理也。,晋,葛洪抱朴子,能,善养性者,皆先候腹空,积饥而食,先渴而饮,不欲触热而饮。,唐,王焘外台秘要,4、起居,春温以生之,夏热以长之,秋凉以收之,冬寒以藏之。若气反于时,则皆为疾疠,此天之常道也。依四时摄养之方,顺五行休王之气,恭怡奉亲,慎无懈怠。,宋代医学家陈直,寒欲渐著,热欲渐脱,腰腹下至足胫欲的常温,胸上至头欲得稍凉凉不至冻,温不至燥。,宋,薄处厚保生要录论,衣服门,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒。,明,袁黄摄生三要,养生之法有四:曰寡欲,曰慎动,曰法时,曰却疾。夫寡欲者,谓忍其性也;慎动者,谓保定其气也;法时者,谓和于阴阳也;却疾者,谓慎于医药也。坚忍其性则不坏其根矣,保定其气则不疲其枝矣,和于阴阳则不犯其邪矣;慎于医药则不遇其毒矣。,明代医学家万全,演讲完毕,谢谢观看!,
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