统编版《齐桓晋文之事》教学ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,统编新版高中语文必修下册第一单元,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛,群文教学课件（二）,统编新版高中语文必修下册第一单元子路、曾皙、冉有、公西华侍,1,目录,知人论世，再说亚圣孟子,小组合作，自主疏通文意,抓住中心，理清文章脉络,1,2,3,分层研读，学习论辩之道,4,演读课文，体会艺术特色,5,观古鉴今，思考时代意义,6,目录知人论世，再说亚圣孟子小组合作，自主疏通文意抓住中心，理,2,知人论世，再说“亚圣”孟子,知人论世，再说“亚圣”孟子,3,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,我善养吾浩然之气,。,民为贵,社稷次之,君为轻。,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。,穷则独善其身,达则兼济天下。,生,我所欲也;义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏,4,孟子其人,孟子,（前372前289年），,名轲，字子舆,，,战国时邹（现山东邹县东南）人,。孟子是著名的,思想家、政治家、教育家,，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。,相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思（孔伋，是孔子的孙子）的门人。30岁左右收徒讲学，44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。他在政治上宣扬,“仁政”“王道”,，但始终不受重用。汉武帝时，孔孟成为封建统治者尊崇的偶像；唐代，孔孟并称；元明时孟子被尊称为,“亚圣”,，后世统治者都把他作为尊崇的偶像。,孟子其人 孟子（前372前289年），名轲，字子舆，战国时,5,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。各章又都分为上下两篇。作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与礼记中的大学中庸两篇以及论语合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。,孟子其书,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄,6,春秋时代开始，中国社会进入一个历史性的变革时期，到了战果中期，各国互相攻伐，强者称霸，列国分立开始趋向统一。这一前所未有的巨大变动，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。儒、道。墨、法、兵、纵横诸家，都竭力宣扬自己的一套政治主张。,孟子是孔子学说的继承人。孟子一生周游列国，宣扬自己实行仁政王道的政治主张。他多次到过齐国，先后受到过齐威王和齐宣王的礼遇。一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，孟子阐发他的“发政施仁，改革政治，实行王道”的主张。,文章题解,春秋时代开始，中国社会进入一个历史性的变革时期，到了战果中期,7,“王道”和“霸道”,这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。,背景知识,“王道”和“霸道”背景知识,8,小组合作，自主疏通文意,小组合作，自主疏通文意,9,课文朗诵,课文朗诵,10,字词读音,则王(wn)乎,觳(h)觫(s),褊(bin)小彼恶(w)知之,挟(xi)太山,忖(cn)度(du)便(pin)嬖(b)莅(l)中国,商贾,(),赴愬,(s),畜(x)妻子,放辟(p)邪侈衣(y)帛,鸡豚,(tn),狗彘,(zh),庠(xin)序,孝悌,(t),胡龁,(h),字词读音 则王(wn)乎 觳(h)觫(s),11,无,以,，则王乎,然则废衅钟,与,王,说,为长者折,枝,刑,于寡妻,然则王之所大欲，可知已,盖,亦反其本矣,行旅皆欲出于王之,涂,其君者皆欲赴,愬,于王,是,罔,民也,颁,白者不负戴于道路矣,通“已”，停止,通,“,欤”，,语气词，表疑问,通,“悦”，高兴,通“肢”，肢体,通“型”，作榜样,通“矣”，语气词，相当于“了”,通“盍”，何不；通“返”，回、归,通“途”，道路,通“诉”，控诉、控告,通,“网”，作动词，张开罗网捕捉,文言知识,通假字,通“斑”，头发花白，常比喻老人,无以，则王乎 通“已”，停止通“欤”，语气词，表疑问通“悦”,12,古今异义,吾何,爱,一牛,老吾老，,以及,人之老,至于,兄弟,不推恩无以保,妻子,莅,中国,而抚四夷也,然后,从而,刑之,吝啬,用来推及到,推广到,妻子和儿女,指中原一带,可以凭借,接着就,文言知识,古今异义吾何爱一牛 吝啬用来推及到推广到妻子和儿女指中原一带,13,如今，历史的车轮已从金戈铁马、烽火连三月的战国，毫无声息地来到了21世纪。,（1）齐宣王以问“霸道”开头，被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。,十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,其次，国家有凝聚力、有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附于之；,是折枝之类也是罔民也,（4）列举“霸道”的危害，从而衬托王道仁政的益处，进而激发仁政之道的具体措施。,本文记录的是孟子和齐宣王的一次谈话，孟子用迂回曲折的方式，劝说齐宣王发扬仁术，放弃霸道，阐述了“保民而王”的仁政思想。,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。,孟子是孔子学说的继承人。,使天下仕者皆欲立于王之朝,各章又都分为上下两篇。,第三层：剖析齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”。,隔着2000多年的岁月静静回望，一束穿越千年的智慧之光越发耀眼。,小组合作，自主疏通文意,牛何之 何以异,形容词作名词，人口稀少的国家；,思考：孟子的“仁政”思想对于当今时代还有什么意义吗？,抓住中心，理清文章脉络,结构严谨、气势磅礴、刚柔相济的论辩风格。,文章始终围绕“保民而王”这一中心论点层次清晰地步步深入，由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础，进而论述不行王道是不为，而非不能。,形容词作名词，弱小的国家；,小组合作，自主疏通文意,词类活用,齐桓、晋文之事可得,闻,乎,危,士臣,朝,秦楚,明,足以察秋毫之末,为,肥甘,不足于口与,轻暖,不足于体与,然则小固不可以敌,大,寡,固不可以敌,众,使动，使听到,使动，使受到危害,形容词作名词，视力,形容词作名词，人口稀少的国家；形容词作名词，人口众多的国家,形容词作名词，小的国家；形容词作名词大的国家,使动，使来朝见,形容词作名词，肥美的食物,形容词作名词，轻暖的衣服,文言知识,如今，历史的车轮已从金戈铁马、烽火连三月的战国，毫无声息地来,14,词类活用,弱,固不可以敌,强,乎,是以君子,远,庖厨也,老,吾,老,，以及人之,老,幼,吾,幼,，以及人之,幼,刑,于寡妻,然后从而,刑,之,是,罔,民也,形容词作名词，弱小的国家；形容词作名词，强大的国家,形容词作动词，远离,，形容词作动词，爱护；，形容词作名词，幼儿，孩童,通“网”，名词作动词，张开罗网捕捉，引申为陷害,，形容词作动词，尊敬，爱护；，形容词作名词，老人,通“型”，名词作动词，作榜样,名词作动词，处罚,文言知识,词类活用弱固不可以敌强乎 形容词作名词，弱小的国家；形容词作,15,判断句,是乃仁术也,夫子之谓也,是诚不能也,是折枝之类也是罔民也,特殊句式,被动句,百姓之不见保,文言知识,主谓倒置句,宜乎百姓之谓我爱也,若是其甚与,判断句是乃仁术也特殊句式被动句百姓之不见保文言知识主谓倒置句,16,第四步：孟子再步步进逼，以邹与楚战为喻，说明齐若与天下对抗，强弱不均之势显而易见，从而导出小不敌大的结论，以使齐宣王彻底放弃“霸道”。,然则王之所大欲，可知已,幼吾幼，以及人之幼”，“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”，这两句表明“推恩”的方式是由小及大，由近及远，推己及人；,其次，国家有凝聚力、有吸引力，仕者、耕者欲至，商者、行者欲来，天下“疾其君者”欲归附于之；,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。,十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,不为王道是因其心存霸欲，所以又力论霸道的不可行及其危害。,演读课文，体会艺术特色,思考：孟子的“仁政”思想对于当今时代还有什么意义吗？,相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思（孔伋，是孔子的孙子）的门人。,首先这个社会的核心人物国君有仁爱之心，且能“推恩”于百姓；,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。,第一部分(120段)：主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。,本文记录的是孟子和齐宣王的一次谈话，孟子用迂回曲折的方式，劝说齐宣王发扬仁术，放弃霸道，阐述了“保民而王”的仁政思想。,谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。,形容词作名词，弱小的国家；,最后，才展开孟子的仁政蓝图，令齐宣王心动目眩，迫切希望实行王道。,一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，孟子阐发他的“发政施仁，改革政治，实行王道”的主张。,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。,第一部分(120段)：主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。,小组合作，自主疏通文意,子路、曾皙、冉有、公西华侍坐齐桓晋文之事庖丁解牛群文教学课件（二）,省略句,臣闻之(于)胡龁曰。将以(之)衅钟。,将以(之)求吾所大欲也。及(其)陷于罪。,必使(之)仰足以事父母。,特殊句式,文言知识,第四步：孟子再步步进逼，以邹与楚战为喻，说明齐若与天下对抗，,17,宾语前置句,臣未之闻也 莫之能御也,未之有也 何由知吾可也,牛何之 何以异,夫子之谓也,然则一羽之不举,舆薪之不见,特殊句式,文言知识检测,宾语前置句臣未之闻也 莫之能御也特殊句式文言知识检测,18,状语后置句,王坐于堂上,构怨于诸侯,使天下仕者皆欲立于王之朝,我非爱其财，而易之以羊也,树之以桑,特殊句式,文言知识检测,状语后置句王坐于堂上特殊句式文言知识检测,19,抓住中心，理清文章脉络,抓住中心，理清文章脉络,20,思考问题,课文记录了孟子和齐宣王的一次谈话，在谈话中孟子提出了怎样的政治主张？,孟子极力劝说齐宣王放弃霸道，实行王道，阐述了他的保民而王（仁政）的政治主张。,思考问题 课文记录了孟子和齐宣王的一次谈话，在谈话中孟子提出,21,思考问题,孟子在阐述仁政思想的同时，描绘了一幅“保民而王”的社会蓝图，这幅社会蓝图是怎样的？,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,思考问题 孟子在阐述仁政思想的同时，描绘了一幅“保民而王”的,22,形容词作名词，肥美的食物,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。,他在政治上宣扬“仁政”“王道”，但始终不受重用。,孟子的“仁政”究竟是怎样继承和发展孔子的“仁”的思想的呢？请以小组为单位，结合所学知识，收集相关资料，完成此项研究性小课题，并形成一份研究报告。,抓住中心，理清文章脉络,迂回曲折，层层深入，跌宕起伏，欲擒故纵的论辩技巧。,这一前所未有的巨大变动，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈斗争，形成百家争鸣的局面。,作为一部语录体著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。,孟子共七篇，分别为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心。,十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。,最后，才展开孟子的仁政蓝图，令齐宣王心动目眩，迫切希望实行王道。,齐桓公和晋文公都是“春秋五霸”之一，齐宣王问“桓文之事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，而孟子如果直接回答了，就必然会使话题与自己“行王道”的政治主张背道而驰，说服齐王的意图便绝难实现了。,隔着2000多年的岁月静静回望，一束穿越千年的智慧之光越发耀眼。,形容词作名词，人口众多的国家,我非爱其财，而易之以羊