部编教材《杨氏之子》版课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/20,#,语文,人教版,五,年级下,第二课时,第二十一课,杨氏之子,语文人教版五年级下第二课时第二十一课,1,目录,01,直接导入,02,朗读课文,03,研读全文,04,品读课文,05,课外延趣,CONECT,目录01直接导入 CONECT,2,01,01,3,杨氏之子,梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。,孔指以示儿曰：“此是君家果。”,儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”,杨氏之子,4,译 文,在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。“杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。“,译 文,5,02,02,6,学习文言文光会读，还不行，还要弄懂字里行间的意思才行。,你们觉得可用哪些好方法来读懂文言文呢？,学习文言文光会读，还不行，还要弄懂字里行间的意思才行,7,（一）理解,“梁国杨氏子九岁，甚聪惠。”,句意：,“梁国有一个姓杨的孩子才九岁，非常聪明。”,“聪”的意思是聪明，“惠”的意思是智慧。,（一）理解 句意：,8,通假字：,“,惠,”通“,慧,”，,智慧。,通假字：,9,什么是,“,通假字,”,？,古人在造字的时候，造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定规律的；但是有一些字还在形成当中，没有一定规律，可能用这个字表示某个意思，也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是“通假字”，通假字所代替的那个字就叫做“本字”。,什么是“通假字”？古人在造字的时候，造出一个字，表达,10,“,非常”是文中哪个字的意思？,“甚”,“非常”是文中哪个字的意思？“甚”,11,一个“甚”字将杨氏子的聪慧表现得淋漓尽致。,不仅要读出了杨氏子的聪明，还要读出了内心对他的的喜爱。,一个“甚”字将杨氏子的聪慧表现得淋漓尽致。不,12,（二）研读：,“,孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。,”,句意：,“,孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，于是便叫杨氏子出来。,”,（二）研读：句意：,13,孔君平是谁,？,孔子第26代后人，晋朝人，孔坦（285-335），字君平，居会稽。任世子文学，后补为太子舍人，迁尚书郎，任吴郡太守，后迁尚书，疾笃未任。累迁廷尉（掌管刑法），所以也称孔廷尉。晋元帝年间，建议申明贡举之制，崇修学校。死赠光禄勋，谥“简”。,孔君平是谁？孔子第26代后人，晋朝人，孔坦（285-,14,哪个字的意思是“就”？,“乃”：就，于是。,那“诣”字的意思是？,拜见,哪个字的意思是“就”？“乃”：就，于是。那“诣”字的意思是？,15,从这句中,你读明白了什么？,两家关系怎么样？,从哪儿看出来？为什么？,从这句中你读明白了什么？,16,孔君平经常来杨家玩，彼此比较熟悉,。,让一个九岁的孩子出来接待客人，足见这个孩子也真了不起啊,。,孔君平经常来杨家玩，彼此比较熟悉。让一个九岁的孩子出,17,（三）研读：,“为设果，果有杨梅。”,句意：,“,杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅。,”,（三）研读：句意：,18,父亲的老朋友来了，恰巧父亲又不在家，那杨氏子是怎么接待客人的呢？,杨氏子为孔君平摆出水果，水果中有杨梅。,父亲的老朋友来了，恰巧父亲又不在家，那杨氏子是怎么接,19,这里并没有写是杨氏子为孔君平设果，你是怎么知道的？,上一句讲了孔君平来拜见他的父亲，所以应该是杨氏子为孔君平设果。,这里并没有写是杨氏子为孔君平设果，你是怎么知道的？,20,这是待客之道。,文言文的语言表达十分精练，表达的时候跟我们现代文可不一样，像这一句就省略了主语，叫承前省略。理解的时候我们就要联系上下文的意思作一些补充。这种方法我们现在也经常在用，叫联系上下文。,这是待客之道。,21,从这句话中，你还可以读出什么？哪里看出来的？,杨氏子真是热情好客的孩子，端出了好多的水果。,从这句话中，你还可以读出什么？哪里看出来的？,22,03,03,23,孔指以示儿曰：“此是君家果”。,儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”。,他们之间在说些什么呢？谁来说说这两句话的意思？,孔指以示儿曰：“此是君家果”。他们之间在说些什么呢,24,你听懂了孔君平的言外之音了吗？,为什么单单指着杨梅说，不说其它水果呢？,你听懂了孔君平的言外之音了吗？为什么单单指着,25,孔君平拿杨梅和杨家的姓开玩笑，说杨梅是杨家的孩子,。,杨梅 杨家果,孔君平拿杨梅和杨家的姓开玩笑，说杨梅是杨家的孩子。,26,可是这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？,“未闻孔雀是夫子家禽”,孔雀,孔家家禽,可是这么巧妙的弦外之音杨氏子听出来了吗？“未闻孔雀是,27,04,04,28,杨氏之子选自南朝刘义庆写的世说新语。在这部书中，像这样生动睿智的故事还有很多，例如：咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。,杨氏之子选自南朝刘义庆写的世说新语。在这部书,29,希望课后同学们多读些古文，搜集一些精妙的语言，如谚语、幽默故事、古今笑话、广告词、对联、歇后语等，和同学们交流交流。也可以收集相声、评书或影视剧的精彩对白，试着演一演，我们一起来开展一次语文综合性学习活动。,希望课后同学们多读些古文，搜集一些精妙的语言，如谚,30,部编教材杨氏之子版课件,31,1.,后,现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大众消费性质，图像以强有力的视觉冲击力成为实现大众消费的主要途径,。,2.,传统,意义上的书籍，没有图像的填充就被边缘化，纯文学也只有借助图像才能走向市场中心、大众视野，充斥市场的总是图文并茂的大众读物，这就形成了当下对文学的消费由读字到读图的转变,。,3.,当然,，文学毕竟是图像无法取代的，人类文明的传播方式从图像过渡到文学，就是因为文字的抽象描述、概括能力是超越图像的。文字通过语言唤起人脑中的想象，其魅力在于建构一个内视形象，这种内视审美是文学独有的，语言艺术独有的,。,4.,文学,独特的“味外之旨”、“韵外之致”，其丰富性和多重意义，依靠图像是永远无法接近的。图像的直观性正好切断了这种对文字魅力的省思和想象,。,5.,写,好这篇文章，首先要读懂材料。总体来说，上述材料对什么是,“,最大的快乐,”,加以形象的阐释，要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，耕耘与创造会使人快乐,；,6.,第二,个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想象，享受过程；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，有爱才有快乐；第四个答案告诉我们，要学会快乐,，一定,要有助人为乐的技能，帮助他人是最大的快乐,。,7.,写作,时可以选取一点，从点上突破；也可以综合阐释，从面上把握。而在写作时，不能只是单纯地谈自己对快乐的感受，尽可能从具体的,“,形象,”,和,“,意境,”,中，把自己对快乐的感受表现出来。具体立意，可以有以下几个角度：,1.后现代社会以大众文化的兴起为特征，而大众文化要求文化的大,32,