第十三章-生活方式与社会分层课件

单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2019/9/23,第四章,#,第十三章生活方式与社会分层,第十三章生活方式与社会分层,1,第一节生活方式分层概述,第二节生活方式分层的主要理论解释,第三节生活方式分层的社会结果,第四节中国社会的生活方式分层讨论,2,概 要,第一节生活方式分层概述 2概 要,第四章,3,第一节生活方式分层概述,第四章3第一节生活方式分层概述,一、什么是生活方式,在回答生活方式与社会分层之间的关联时，首先要理解“什么是生活方式”。生活方式是社会学中的一个重要范畴及研究领域，也一直为学者们所关注。在马克思的著作中，生活方式被作为区分不同阶级的社会表象，是一个外延很广的概 念，没有明确的定义，它有时甚至包括生产方式、生产活动在内的整个社会生 活，涉及衣、食、住、行各个方面。在马克思的逻辑链条中，生产力决定生产关 系，生产方式是生产力和生产关系的总和，生产方式决定生活方式。因此，在马 克思对阶级的研究中，生活方式是被决定和被影响的，是阶级特征的外在表现。与马克思相比，韦伯对生活方式做了另外的论述，生活方式的概念在韦伯的 理论中有着更为独立的位置。韦伯对生活方式的讨论见于其对“地位”“身份”（也译为“等级”）的论述中，认为“地位”“身份”的荣誉一般首先表现为向社 会成员要求的一种特殊的生活方式，“地位”“身份”的划分建立在典型习惯的生 活方式上,。,韦伯,（，）认为，出于对社会等级荣誉的需求和维护，不 同的地位群体（）形成了包含内部凝聚力与外部排斥力的生活方式（），体现在对饮食、服饰、艺术实践的权利等方面的不同的选择与优 先级上。,由于,“地位”可以根据货物消费的原则来划分，因此，生活方式可以 表现为消费方式。,后来,的很多学者都倾向于将生活方式转化为消费方式来研 究，这也成为理解生活方式的核心内容。,第四章,4,一、什么是生活方式在回答生活方式与社会分层之间的关联时，首先,5,知识链接,：,生活方式为什么会与社会分层现象关联在一起？对此问题的回答，还需让我 们回到日常生活之中。当有人问到：平时喜欢喝什么？作为答案的咖啡、茶、白 水、碳酸饮料、红酒等是否会带给人不同的意义认知？或者自己在作答的时候，头脑中是否会思考自己行为背后的象征意义？尽管我们可能会说，讨论这样的日 常性问题没有什么意义，但这已经通过一个“生活方式”的概念将回答者区分开 来，并促使一种社会差异的形成，结果就是“我们不一样”。因此，类似平时穿 什么衣服、用什么物品、如何消费等问题，就成为人们分析社会分层和社会不平 等的重要方面。前面一些章节指出，当衡量人们的社会经济地位的分层或不平等时，社会学 家们通常依赖一些常规指标，包括经济上的收入、政治上的权力等，但不能忽视 的是生活方式在社会分层中扮演的重要角色。社会成员在社会中所占据的位置以 及对自己身份的认同越来越为其对生活方式的选择所形塑着,例如,选择食物的 偏好、穿衣的风格、出行的方式、浏览的媒介以及假日休闲的安排等等。随着现 代社会逐渐向消费社会转型，一些经典的社会分层指标，比如收入、权力、受教 育程度等，可能有时并不是那么能说明问题。简单设想一下，如果两个人的年收 入都是十万元，前者是某企业的中层管理人员，主要收入来源是工资；后者原来 是农民，因为拆迁获得了多套住房，主要收入来源是房租。尽管这两个人在收入 上是相似的，我们是否可以将他们置于社会分层体系中的同一个位置呢？答案显 然不能，因为现实中他们的生活方式是不一样的。生活方式与社会分层至少从两个角度相联系：生活方式作为社会分层的结果以 及作为社会分层的依据。例如，日常生活中，我们通常可以通过观察人们之间的互 动方式或一些可识别的符号。,5知识链接：,生活方式源于阶级或地位，也源于个体选择。心理学家阿德勒（，）将生活方式的概念应用于关于人体机能（）的,论述，,将生活方式定义为个体为自己争取更优生活（）的一种独特的行为和 习惯模式。生活方式是以个人选择为基础的，而这些选择有赖于实现其个人潜 能，个人潜能则受制于外在于个人的社会结构等因素。,总体,来说，生活方式可 以概括为在一定社会结构中，社会成员在衣、食、住、行、工作、娱乐、交往等 方面的呈现模式，包含了个体或群体的生活行为及习惯模式，社会结构和个人选 择是生活方式的两个基本决定性因素。生活方式是一个社会与个体的主客观联结 的概念，表达了社会成员的生活风格与生活行为。,6,生活方式源于阶级或地位，也源于个体选择。心理学家阿德勒（,二、生活方式分层的主要呈现,一般认为，是人们的所属阶级或社会经济地位决定了生活方式，以此显示了 社会分层现象。但随着社会发展由生产型转向消费型，尤其是走向后现代社会，人们对生活方式的关注越来越明显，由生活方式区分出的群体差异逐渐被视为某 种独特的社会分层特征。因此，凭借生活方式这一衡量标准，社会群体也被分为 生活方式上的不同层级，如前述韦伯提到的生活方式上的内部凝聚力与外部排斥力“圈定”了不同社会群体，社会分层体系在生活方式上的维度也被重新建构起来。,第四章,7,二、生活方式分层的主要呈现一般认为，是人们的所属阶级或社会,（一）社会等级的荣誉评价,生活方式无论是作为社会分层的结果还是依据，都与社会等级紧密关联在一 起，或者说生活方式成为社会等级的外在显现与认同标识，如根据生活方式的差 异区分出“贵族”与“贱民”的不同等级群体。人们可以从不同的方面，按照不 同的标准将自己置于不同的社会等级（）中，在描述这个过程的结果 时，通常会用到财富、权力等指标，但同等重要的是属于同一个等级的社会成员 拥有相近的价值观、生活方式、兴趣或行为等。在日常生活中，人们区分彼此的 社会等级时，往往会看与生活方式相关联的某些特质，以此判断“我们是一样 的”抑或“我们不一样”。在韦伯看来，社会等级（或地位群体）实质上成了在生活方式维持上的“荣 誉”性社会评价，即生活方式区分了哪些是“荣誉”评价高的群体，哪些是“荣 誉”评价低的群体。生活方式对于等级“荣誉”的决定性作用，使得“等级”成 为某种独特生活方式的体现，也就是说，当人们一直维持了某一惯例式生活方式（如清晨时锻炼身体、上班时定期乘坐通勤车、晚间收看电视节目等），或持有与 多数人不同的特殊性生活方式（如特殊的饮食方式、娱乐活动、学习方式等）时，都将因获得具体社会评价而被分为相似或不同的社会等级。,第四章,8,（一）社会等级的荣誉评价生活方式无论是作为社会分层的结果还,9,知识链接,：,随着人类改造自然、改造社会的实践活动日益深入和扩展，历史地形成了复杂多样的、多种层次的社会关系。马克思主义哲学科学地揭示了各种社会关系之间的从属关系，据此将社会关系分为物质关系和思想关系两种基本的类别。物质关系是人们在生产活动中形成的、不依人们的意识和意志为转移的必然联系，思想关系是通过人们的意识形成的关系，它是物质关系的反映（见物质的社会关系和思想的社会关系）。对社会关系还可以从其他一些角度进行分类,：从,社会关系的主体和范围，可以划分为个人之间的关系，群体、阶级、民族内部及相互之间的关系，国内和国际关系等；从社会关系的不同领域，可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、伦理道德关系、宗教关系等等；从社会关系包含的矛盾性质，可以把社会关系划分为对抗性关系和非对抗性关系。对抗性关系是涉及双方利益根本对立、往往要靠强制手段来维系或解决的矛盾关系，通常指剥削阶级与被剥削阶级之间的关系、敌我之间的关系。非对抗性关系是涉及双方根本利益一致，可以通过批评、说服、调整的方法去解决的矛盾关系，通常指人民内部的关系。,9知识链接：,（二）有闲阶级与劳役者,生活中可以看到这样两类不同的群体，一类是生活环境好、生活悠闲、不用 付出过多的“苦力”便能获得高社会评价的群体；另一类则生活环境较差且需要 辛苦忙碌的劳作，却获得较低的社会评价。前者通常被视为生活方式上的“有闲 阶级”（），后者则被视为劳役者。凡勃伦在,有闲阶级论,中，对于 这样的社会不平等差异便提出了这样一个问题：对于已经在金钱财富上处于优势 地位的阶级，如何在生活中体现自己的优势并保持尊荣呢？,为此，仅仅保有金 钱财富显然是不够的，还必须提供相应的证明，“有闲”就是证明的一种。“有 闲”指的并不是懒惰或清静无为，指的是非生产性地消耗时间,。,10,（二）有闲阶级与劳役者生活中可以看到这样两类不同的群体，一类,（二）有闲阶级与劳役者,有,闲阶级的特征 在于,：,（,）认为生产工作是不值得做的，并对它抱有轻视的态度,；,（）“有闲”可以证明个人的金钱力量能够使其安闲度日及衣食无忧,；,（,）有闲阶级的生活是 不能全部为公众所看到的，为了保持荣誉，对于不能为人所窥见的部分，就得有 所显示，使人信服他的生活的确是有闲的。,有,闲阶级的生活特点在于，讲究礼仪、注重优雅，以此炫耀有闲阶级的地 位，因此，这被称为生活方式上的“炫耀性有闲明显有闲”,，,或者说有闲阶级成了生活方式分层结构中的“炫耀者”。有闲阶级要维持 自身的形象或收获更高的荣誉和声望，就需要与多数的劳役者关联在一起，发展 出“代理性有闲,”。,代理性有闲意味着将“有闲”作为一种职 业或劳务，其内容是非生产的礼仪性劳动。例如，有闲阶级会雇用一批提供服务 的劳役者，在家务等操作名目下，劳役者会通过辛苦的工作代理有闲，其主要任 务是展现有闲阶级的地位与荣誉，由此劳役者就构成了有闲阶级的一种附属或派 生物。有闲阶级会享受于有闲的生活方式，包括劳役者对其有闲的代理，这些都 成为能够炫耀其社会经济地位的重要内容。,11,（二）有闲阶级与劳役者有闲阶级的特征 在于：11,（三）中产化与俗民化,以生活方式区分阶层的重要体现就是对于“中产”的定位。生活中人们对于“中产”的认知往往来源于其产生的生活方式，例如，居住在环境好的住宅区、出行有私家车、出入高档商场购物等，即对“中产”的区分不仅是出于其拥有的 财富或职业地位，更是出于其与“众”不同的生活方式，所谓的中产阶层的“小 资情调”就是相对于世俗平民化的生活方式来说的。社会学家米尔斯在对美国的 中产阶级进行分析时，就指出作为中产的职业白领依靠“消费前卫”来打造自身 的阶层定位并与其他阶层区分开来。,中产阶层的生活方式往往通过消费偏好与 休闲消费体现出来，他们会经常出入影剧院、咖啡厅、高档餐厅及休闲会所等，这些消费场所在实现中产阶层消费偏好的同时，也将那些非中产的“俗民”（大 众）排斥或隔离在外。在发达的工业社会里，中产阶层群体在通过生活方式的区隔划定自身圈子的 同时，非中产的平民则进入了大众化的“俗民”群体之中，使用或消费的是大众 化的产品，具有的是简化的思考、碎片化的信息、为资本与商业所左右的文化、世俗化的行为选择等。例如，他们的生活方式往往被中产们定位为“俗”，参与 街头娱乐活动、吃路边摊、看所谓“不入流”的书籍或影视、穿着廉价的服装 等。而在大众文化流行的社会潮流中，以品味与格调为象征的中产阶层群体也在 努力完成属于中产化的社会呈现，建构中产所属的社会认同。于是，中产化与俗 民化通过生活方式的区隔同时发展，社会群体也就形成了不同的阶层划分。,12,（三）中产化与俗民化以生活方式区分阶层的重要体现就是对于“,第四章,13,第二节 生活方式分层的主要理论解释,第四章13第二节 生活方式分层的主要理论解释,一、生活方式中的消费分层,与日常生活紧密相关的是，人们需要不断地为每一天或某个日子需要做什么 而思考并产生行为，如每天上班要乘坐什么样的交通工具，是“拼命挤地铁公 交”，还是舒舒服服地花钱“坐专车”？若想在日常生活中呈现“我们不一样”的 阶层特征，“消费”是最直接的手段与方式。在社会学者看来，消费被视为带有 特殊社会意义或符号象征的社会行为，如上等阶层会利用自身的优势将下等阶层 驱逐出他们的消费,等级。,由于消费一般被视为财富获取与积累的最终目的，因 而它也就成为影响社会分层的最直接变量。消费不但是物质生活过程，而且也是 文化、交往和社会生活的过程，有钱人更重视把钱投入能够象征他们高人一等