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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,议论文知识回顾,一、议论文的三要素是,、,_,、,。,二、,_,是作者对所论述问题的见解和主张。,_,是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。,_,是用论据证明论点的过程,.,三、论点要,_,、,_,,,_,。,四、论据的两种基本形式是,和,_,。,五、论证方法主要有,_,、,_,、,_,、,_,。,论点,论据,论证,事实,道理,举例论证,道理论证,对比论证,比喻论证,论点,论据,论证,正确,鲜明,有针对性,议论文知识回顾论点论据论证事实道理举例论证道理论,导语,孟子曾说“尽信书则不如无书”,就是告诉我们读书要有怀疑精神,通过怀疑而明辨是非,从而建设起新的学说。,师板书“怀疑”“学问”,就这二者的关系,请同学们谈谈自己的理解和看法。,这节课就让我们一起走进顾颉刚的,怀疑与学问,,看看作家是怎样阐述怀疑与学问之间的关系的。,导语 师板书“怀疑”“学问”,就这二者的关系,请同学们谈谈自,怀 疑,学问,与,顾 颉 刚,18,课,怀 疑 学问与 顾 颉 刚18课,一、学习“,治学必须有怀疑精神”,的思想。,二、理解,层层深入,论证,用分论点论证中心论点的方法。,三、理解,举例论证,和,道理论证,的运用。,学习目标,学习目标,顾颉刚(,1893-1980,),我国当代史学家,,江苏苏州人。,长期从事教育工作和历史研究,于怀疑和辨伪,有不少创见。著有,汉代学术史略,、,史林杂识初编,等。,顾颉刚(1893-1980),我国当代史学家,,给下列红色的字注音,:,程,颐,譬,如,步,骤,懒,惰,塾,师,大,儒,停,滞,虚,妄,墨,守,腐草为,萤,(y),(p),(zhu),(du),(sh),(r),(zh),(w,ng),(m,),(yng),给下列红色的字注音:,解释下列词语,虚妄:,墨守:,不攻自破:,辨伪去妄:,流俗:,停滞:,大儒:,不用攻击,自己就破灭了。多指不正确的,理论或谣言未经批驳,就露出破绽,站不住脚了。,荒诞无稽。,固执拘泥,不会变通。,辨别虚假的,去除不合理的。,一般的风俗习惯(含贬义)。,停下来,滞留不能进行。,旧时指学问渊博而著名的学者。,解释下列词语虚妄:荒诞无稽。固执拘泥,不会变通。辨别虚,根据下列句子的意思在括号内填上词语。,A,、因循守旧,不知改进。(),B,、辨别虚假的并除去不合实际的。(),C,、形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。(),D,、没有事实根据的。(),墨守,辨伪去妄,不攻自破,虚妄,根据下列句子的意思在括号内填上词语。墨守辨伪去妄不攻自破虚,部编版九年级语文上册第18课怀疑与学问ppt课件,1.,本文的中心论点是什么?这个论点是如何提出的?,有什么作用?,中心论点:治学必须有怀疑精神。,本文的中心论点是,引用古代名言,开门见山地提出来的,。(,如何概括论点:,1.,看位置;,2.,看句式;,3.,看文意),整体感知,引用古代学者的名言,。,既提出了论点,,,同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据,,,增强了论点的说服力,。,1.本文的中心论点是什么?这个论点是如何提出的?有什么作用?,2.,为了论证中心论点,作者提出了哪几个分论点?分论点之间是什么关系?,第一层,(3,4),:对于传说都应当经过一番思考,。,第二层,(5),:不论哪一本书、哪一种学问,,,都要敢于怀疑,。,3.,作者论述第一个分论点时,分了哪几个层次?,怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤,。,怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件,。,两个分论点之间是递进关系,。,2.为了论证中心论点,作者提出了哪几个分论点?分论点之间是什,怀疑与学问,中心论点:,治学必须有怀疑精神(引用名言“学者先要会疑”或“学则须疑”),分论点:,1.,怀疑是辩伪去妄的必要步骤。,2.,怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件。,证明,返回,怀疑与学问中心论点:治学必须有怀疑精神(引用名言“学者先要会,4.,归纳,层意,第三部分,(6),:,论证怀疑是积极方面建设新学说,、,启迪新发明的基本条件,。,第二层,(5),:,论述对于不论哪一本书,,,哪一种学问,,,都要经过自己的怀疑,,,辨别是非,。,第一层,(3,4),:,论述对于传说,,,不论信不信,,,都应当经过一番思考,,,不应当随随便便就信了,。,第二部分,(3,5),:,论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤,。,第一部分,(1,2),:,引用名言,,,提出治学必须有怀疑精神,(,或“学者先要会疑”,或“学则须疑”,),的中心论点,。,4.归纳层意第三部分(6):论证怀疑是积极方面建设新学说、启,引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?,分析课文,研读第一、二段,既,提出了中心论点,,又将它作为,道理论据,,有力地证明了论点。,引用学者的名言以提出论点,这种写法有什么好处?分析课文研读第,1.,这段四句话之间层次关系如何?怎样划分层次?,研读第三段:,因果关系,2.,第三句是举例论证还是比喻论证?,举例论证。,3.,概括第,3,段主要内容。,别人的传说不一定可靠,但有时却需要靠它做学问。,1.这段四句话之间层次关系如何?怎样划分层次?,(1),引出下文,,,使文章上下紧密相连,。,这段讲了做学问的一个必不可少的依据是,“,靠别人的传说,”,,,自然就要出现一个问题,如何对待这,“,传说,”,,,而下文紧接着就谈论这个问题,。,4.,第,3,段在文章中起到哪些作用?,(3),增强文章的说服力,。,做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题,,,本段虽未加以论说,,,而,“,别人的传说,,,不一定可靠,”,这点已在本段得到说明,,,这就为后文论述做学问应该如何对待传说奠定了基石,,,增强了文章的说服力,。,(2),使文章论说更加深入,。,这段讲学问的基础是什么,,,下面进一步讲如何对待这个基础,,,内容深入了,。,(1)引出下文,使文章上下紧密相连。这段讲了做学问的一个必不,研读第四、五段:,1,、什么是怀疑的精神?,2,、第四段举例论证有何作用?,4,、引用名言有何好处?,论述了人们怎样以怀疑精神做学问,简明易懂。,3,、第五段是怎样论述正确对待书本、学问的态度的?,运用道理论证的方法,先正面说,经过,“,怀疑,”“,思索,”“,辨别,”,三部以后,这学问才是自己的学问;然后从反面说,如果不是这样,就是盲从,就是迷信,最后引用孟子名言,使论证更有力。,从典型性、代表性、权威性,使论证更有说服力上考虑。,研读第四、五段:1、什么是怀疑的精神?4、引用名言有何,5.,第,段和第,段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第,段还写第,段?两段的内容有何不同?,第,段说的是对于,“,传说,”,要用怀疑精神对待,第,段则说,“,我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,”,。各种各样的书本,各家各派的学问,做学问者时时在评判,常常要弃取,这方面论及了,文章的论述才算是全面,漏掉了,将是缺陷。写了第,段,又写第,段,可见作者构思的周密。,第,段侧重说怀疑思索是为了取,“,是,”,弃,“,非,”,,攻破,“,一切虚妄的学说,”,,第,段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的:,“,因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过,怀疑,思索,辨别,三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。,”,5.第段和第段同是谈怀疑精神对做学问的意义,为什么写了第,2.(2)(3)(4)(5),四句同第(,1,)句之间有什么关系?这四句中,又可分哪几个小层次?,第,(2)(3)(4)(5),句是用,道理去,论证,第(,1,)句提出的论点。,第,(2)(3),是第一层:从,反面说理,,指出没有怀疑精神永远不能治学。,第,(4)(5),是第二层:从,正面说理,,指出只有常常怀疑、常常发问,一切学问才会起来。,研读第六段:,1.,第一句在文章中起何作用?,过渡句,承上启下。前半句归结,3,、,4,、,5,段分论点,后半句引出本段的论点。,2.(2)(3)(4)(5)四句同第(1)句之间有什么关系?,3.,第(,6,)、(,7,)、(,8,)三句同第(,1,)句之间有什么关系?这三句中,又可分为哪几个小层次?,第,(,6,)(,7,)(,8,)三句是用事例去论证第(,1,)句提出的论点。,第(,6,)句是第一层:提出一个小论点。,第(,7,)(,8,)句是第二层:用大学问家戴震的事例来证明第(,6,)句的小论点和第(,1,)句的全段论点。,3.第(6)、(7)、(8)三句同第(1)句之间有什么关系?,4.,第(,9,)句“一切”和“四个常常”能删去吗?为什么?句中的冒号为什么不宜改为句号?,不能。用这些词,是为了强调所有的学问家都包括在内,都善于经常的怀疑、提问、评判、修正过去学者的学说。这是建设新学说的基本条件。,句中的冒号表示后面的一句是前几句的总括。所以不能改为句号。,4.第(9)句“一切”和“四个常常”能删去吗?为什么?句,5.,第(,10,)、(,11,)两句是分别从什么方面论述的?第(,11,)句中的“学术”和“文化”这两个词能互换吗?,第,(10),句从,正面论述,,第(,11,)句从,反面论述,。,(,11),句中的“学术”和“文化”这两个词不能互换。因为“学术”是人类众多的“文化”活动中的一种,“一切学术也就停滞,人类的文化也就不会进步了”,是,从部分说到整体,,互换位置后就讲不通了。,5.第(10)、(11)两句是分别从什么方面论述,1.,找出文中所用的举例论证,并说说其作用。,探究论证方法,第,4,段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点,列举了古代,“,三皇五帝,”,和,“,腐草为萤,”,的例子,并连续多次追问,清楚地告诉人们什么?,做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。,“,怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件,”,这个分论点。使论证更有说服力。,第,6,段为了论证什么论点举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事实论据?作用如何?,探究论证方法 第4段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分,2.,找出文中所用的道理论证,并说说其作用。,第,5,段用关于,“,怀疑,”“,思索,”“,辨别,”,的阐述和孟子的名言论证了什么?,第,6,段的说理是:,“,对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来。,”,论证了,“,怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件,”,。,“,我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,”,。,2.找出文中所用的道理论证,并说说其作用。第5段用关于“怀,3.,找出文中的对比论证。,(1),第,4,段,“,我们信它,因为它,是,;不信它,因为它,非,”,,从正反两方面说理,阐明了什么?,“,我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了,”,之因。,“,我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑,”,的重要性。,(2),第,5,段,“,因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过,怀疑,思索,辨别,三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信,”,,通过正反两方面的结果,阐明了什么?,3.找出文中的对比论证。(1)第4段“我们信它,因为它是,(3),第,6,段,“,对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会起来,”,。,先从反面说理,后从正面说理,阐明为什么,“,怀疑,”,是,“,建设新学说、启迪新发明的基本条件,”,;,(3)第6段“对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒,(4),第,6,段,“,古今科学上新的发明,哲学上新的理论,美术上新的作风,都是这样,(,指对于过去学者的学说也常常抱
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