中国社会学思想史第三章原始社会及古代神话中的社会思想

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*,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,第一节 原始社会时期的社会思想,一、氏族社会时期社会思想的产生,恩格斯说:“由于随着完全形成的人的出现而产生了新的因素社会。克拉拉汤普逊说:“社会不是某种与人相对立的东西,而是由人创造,同时又创造了人的东西。也就是说人类与人类社会是同时产生的。我们那么更可进一步说,人类、人类社会和人类的社会思想是同时产生的。,二、原始宗教与社会习俗所表达的社会思想,在原始社会的群体生活中,逐渐产生了原始宗教。原始宗教是人们对于自然和现实社会的歪曲反映,是一种被歪曲了的社会思想,但它一经产生,就对氏族社会的群体生活起着控制作用。,三、巫觋文化中反映的社会思想,原始社会时期,人们对于自然界的规律知道的还很少,所以面对自然界对人类生活的困扰,常感到无能为力,他们常常感到自然界不照他们的期望的情形变化和运动,因此他们就梦想到在自然界的背后藏着一些小神小鬼,有意地与他们为难,原始宗教就从这种情结中产生出来。,第二节,古代神话中反映的社会思想,一、古代神话与社会思想,神话的产生并非出于人类的毫无根据的空想,而是基于现实的社会生活的。所以说,“古代每一个时期的神话所包含的特定意义以及诸如此类的问题,都不能离开当时人类的现实生活、劳动和斗争而作凭空的推想。,二、关于世界和人类产生的思想,世界是怎样形成的?关于这个问题,古代神话中有盘古开天辟地的神话,类似的神话还有一些,但其中有一个共同特点,就是把世界的起源,归结为神人的力量。,三、对人民英雄的歌颂,古代神话中,还塑造了很多为民除害兴利而不计个人得失的英雄人物。,四、古代神话所反映的社会思想之特点,1、它是非常粗浅、简单而不兴旺的;,2、它是各不相关,没有系统的;,3、在全部古神话中,可分为人对自然和人对社会两类,而属于人和社会的一类为数甚少,绝大多数是反映人和自然斗争的情况的;,4、只是通过神话故事的形式,隐隐约约地反映出一些关于社会生活、社会问题和社会进化的思想,而没有抽象的社会思想。,
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