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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,中医养生保健,1,中医养生保健1,主要内容,中医养生特点,中医养生防病观点,中医养生方法,2,主要内容中医养生特点2,养生的概念,关于养生之道,中医有悠久的历史。早在,2000,多年前,中国最早 也是最经典的医学著作,黄帝内经,就指出:,“,其知道者,法于阴阳,和以术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。,”,养生,又称摄生。生,是生命、生存、生长;养,即保养、补养、摄养。养生就是调摄生命、保持健康以达到长寿。,养生的核心是要,“,调和阴阳,”,。,3,养生的概念 关于养生之道,中医有悠久的历史。早在2000多年,一、中医养生之道的特点,尊重自然规律,顺应自然规律,强调精神方面的养生,房事有度,“,形劳而不倦,”,的锻炼身体方法,防止外邪侵害,4,一、中医养生之道的特点尊重自然规律,顺应自然规律4,1,、尊重自然规律,顺应自然规律,人的寿命是有极限的,这是自然规律。中医养生应顺应规律,追求长寿但不追求长生不老。,5,1、尊重自然规律,顺应自然规律人的寿命是有极限的,这是自然规,2,、强调精神方面的养生,中医认为,人的情志即精神世界是非常重要的。精神的调养是养生的一个重要环节。避免不良精神刺激,提高自我心理调摄能力,是中医养生遵循的原则之一。,黄帝内经,说:,“,志意和则精神专直,魂魄不散,悔怒不起,五脏不受邪矣,”,。,“,志意和,”,与人群中个体的气质、性别、年龄、经历、文化思想修养等密切相关。人们应善于自我心理调摄,消除不良刺激,保持良好心态。,6,2、强调精神方面的养生中医认为,人的情志即精神世界是非常重要,3,、主张房事有度,中医认为性生活是先天赋予人类的本能,是种族延续所必须的。适度的性生活,有利于个人健康,对民族的繁衍、社会和家庭的安定和睦都有重要意义。但不主张纵欲,认为房事过度伤肾耗精。,7,3、主张房事有度中医认为性生活是先天赋予人类的本能,是种族延,4,、,“,形劳而不倦,”,的锻炼身体方法,形体的锻炼可使气血流畅,筋骨劲强,肌肉发达结实,脏腑功能健壮。以,“,动,”,及,“,静,”,,即通过形体锻炼来调节人的精神情志活动,促进人体的身心健康。运动量要适度,循序渐进,持之以恒,不要超强度锻炼,老人的锻炼尤不宜过力。,8,4、“形劳而不倦”的锻炼身体方法形体的锻炼可使气血流畅,筋骨,5,、防止外邪侵害,所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、湿、燥、火)及其他外伤因素等。驱除外邪,防止外邪侵犯是养生的目的,这一观点始终贯穿于养生的整个过程中。,9,5、防止外邪侵害所谓外邪,是指六淫之邪(风、寒、暑、湿、燥、,二、中医养生防病观点,自然观,防治观,动静观,食疗观,10,二、中医养生防病观点自然观10,1,、自然观,“,天人合一,”,。人体要顺应自然规律,才能维持正常生命活动。,“,逆之则灾害生,从之则苟疾不起,是谓得道。,”,根据四时不同,采用春养生,夏养长,秋养收,冬养藏,以及春夏养阳、秋冬养阴的方法,即以自然之道,养自然之生,取得人与自然的整体统一。,11,1、自然观“天人合一”。人体要顺应自然规律,才能维持正常生,2,、防治观,“,圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬扰温饱而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎,”,提出了未病先防的预防思想。,“,虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来,”,外避六淫之邪,内免精神刺激,情志变动,达到未病先防。,12,2、防治观“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。夫病已成而后,3,、动静观,“,能动能静,解以长生。,”,主张形神兼养。按四时不同,养形调神。春天,“,夜卧早起,广步于庭,”,;夏天,“,夜卧早起,无厌于日,”,;秋天,“,早卧早起,与鸡俱兴,”,;冬天,“,早卧晚起,必待日光,”,。,13,3、动静观“能动能静,解以长生。”主张形神兼养。按四时不同,4,、食疗观,民以食为天。提倡,“,饮食有节,”,,维护后天脾胃之源。如,“,饮食自倍,脾胃乃伤,”,,伤则化源不足,易生百病。同时谆谆告诫人们,谨慎地调和五味,切忌偏嗜,14,4、食疗观 民以食为天。提倡“饮食有节”,维护后天脾胃之源。,清人有,“,六养,”,、,“,四少,”,的养生大旨,“,六养,”,“,流水之声,可以养耳;青禾绿草,可以养目;观书绎理,可以养心;弹琴学字,可以养指;逍遥杖履,可以养足;静坐调息,可以养筋骸,”,。,“,四少,”,“,口中言少,心中事少,肚中食少,自然睡少,”,,所谓,“,依此四少,神仙可了,”,。,15,清人有“六养”、“四少”的养生大旨“六养”“流水之声,可,三、中医养生方法,四时(四季)养生,情志调摄养生,饮食养生,运动养生,经络穴位养生,气功调摄养生,16,三、中医养生方法四时(四季)养生16,1,、四季养生,春季(春生),万物复苏,生机勃勃。养生者早睡早起,培养春天的生气。锻炼者适宜练动作较少的气功等。,进补宜温,有利于扶助正气,如麦、豉、枣、橘、花生等,不宜食生冷粘杂之物,以免损伤脾胃。,17,1、四季养生春季(春生),万物复苏,生机勃勃。养生者早睡早起,1,、四季养生,夏季(夏长),养生者应继续保持早睡早起,夏季睡眠不足,应以午睡、小憩补之。精神情绪上切戒急躁。神情愉快,意气舒畅,人体腠理才能宜通。锻炼时以体肤出汗为宜。,宜进食益气生津、清暑解热之品,如绿豆汤或绿豆粳米粥,也可经常喝一些绿茶、菊花茶等。以消阳补阴,符合夏季,“,养长,”,的道理。,18,1、四季养生夏季(夏长),养生者应继续保持早睡早起,夏季睡眠,1,、四季养生,秋季(秋收),养生者思想意识要清静、安宁,最好在天微明时起身、活动、健身,锻炼效果甚佳。,秋季少用椒、葱、蒜、姜等辛辣之品,多吃芝麻、糯米、粳米、蜂蜜、枇杷、菠萝、乳品等食物。,19,1、四季养生秋季(秋收),养生者思想意识要清静、安宁,最好在,1,、四季养生,冬季(冬藏)万物生机潜伏,此季节正是人体,“,养藏,”,最好时刻。俗说:,“,冬季进补,”,,也是这个道理。谷、羊、鳖、龟、藕、木耳等,皆为有益的滋补食品。冬季活动锻炼,不宜起得太早,最好等待日出以后,应选择活动量较大的动作,体出微汗最宜,以达避寒取暖,精、气、神内收。,20,1、四季养生冬季(冬藏)万物生机潜伏,此季节正是人体“养藏”,1,、一日养生,一天中养生也分最佳时期:早晨养生 最佳时段为上午,5,9,时,在镜前做梳头功,100,200,下,再慢慢喝一杯约,300,500,毫升温水,并在宽敞空间活动筋骨,30,60,分钟。,白天养生 最佳时段为上午,9,时下午,5,时,建议上楼多爬楼梯,下楼坐电梯,午休时安安静静坐下,10,分钟胜过午睡,30,分钟,抽空抬腿,10,分钟,放松心情消水肿。,21,1、一日养生一天中养生也分最佳时期:早晨养生 最佳时段为上午,1,、一日养生,晚间养生 最佳时段为下午,5,9,时,可做泡澡的动作,因泡澡具热敷兼放松效果,医师也建议,泡汤宜分次浸泡,使体内的代谢废物排出。若在泡澡中加入些药浴,也可利用药浴达到活络筋骨、美白瘦身效用。,睡前养生 最佳时段为下午,9,11,时,可静坐,10,分钟,再伸伸懒腰后就寝,或者也可在睡前小酌一杯红酒或烈酒,具助眠强心效用。,22,1、一日养生晚间养生 最佳时段为下午59时,可做泡澡的动作,2,、情志调摄养生,七情的变化既可以改变人的行为活动方式,又可以改变人的脏腑机能状态,从而导致人体生理病理变化。因此,中医养生主张形、神俱养,首重,养神,。,23,2、情志调摄养生七情的变化既可以改变人的行为活动方式,又可以,清静养神,疏泄法,节制法,开导法,暗示法,升华超脱法,移情法,以情制情,调摄情志,情志调摄养生,24,清静养神疏泄法节制法开导法暗示法升华超脱法移情法以情制情调摄,清静养神,中医认为,“,得神者昌,失神者亡,”,。调神摄生,首贵静养。,内经,说,“,静则神藏,躁则神亡,”,。因此,养神之道贵在一个,“,静,”,字,使人的精神情志活动保持在淡泊宁静的状态,做到摒除杂念,内无所蓄,外无所逐。,清静养神的方法:主张专心致志、精神静谧,,“,寡言语以养气,寡思虑以养神,”,,避免,“,多思则神殆,多念则志散,多欲则志昏,多事则形劳,”,。,生活中有许多活动,如阅读、绘画、书法、雕刻、音乐、下棋、种花、钓鱼等均能赏心悦目、怡情养性、陶冶情操、调神健身。,25,清静养神中医认为“得神者昌,失神者亡”。调神摄生,首贵静养。,调摄情志,人有各种各样的情绪,这是人对外界刺激的反应。生活中难免产生这样或那样不良的情绪,关键在于善于控制和调节。常用的控制和调节情绪方法有以情制情法、移情法、升华超脱法、暗示法、开导法、节制法、疏泄法等。,26,调摄情志人有各种各样的情绪,这是人对外界刺激的反应。生活中难,以情制情法,中医根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理,用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志,借以达到协调情志的目的。如,喜伤心者,以恐胜之;思伤脾者,以怒胜之;悲伤心者,以喜胜之;恐伤肾者,以思胜之;怒伤肝者,以悲胜之等。,27,以情制情法中医根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理,用互相,移情法,通过一定的方法和措施转移人的情绪,以解脱不良情绪刺激的方法叫移情法。如琴棋书画移情法,养生学家认为,,“,七情之病者,看书解闷,听曲消愁,有胜于服药者,”,。还有运动移情法等。中医养生学家认为,当思虑过度心情不快时,应外出旅游或锻炼,让山清水秀的环境调节消极情绪,使人陶醉在蓝天白云、鸟语花香的大自然里,以舒畅情怀,忘却烦恼。,28,移情法通过一定的方法和措施转移人的情绪,以解脱不良情绪刺激的,升华超脱法,用理智战胜不良情绪的干扰,并投身到事业中去,也就是常说的化悲痛为力量。最典型的例证是西汉司马迁因罪下狱,惨遭腐刑。司马迁以坚强不屈的精神全力投入到,史记,的撰写之中,以舒志解愁,把身心创伤等不良刺激转变为奋发向上的行动。,29,升华超脱法用理智战胜不良情绪的干扰,并投身到事业中去,也就是,暗示法,暗示不仅影响人的心理与行为,而且能够影响人体的生理机能。一般多采用语言暗示,也可采用手势、表情或采用暗示性药物及其他暗号等。,三国演义,里,“,望梅止渴,”,的故事,即是暗示法的典型例证。,30,暗示法暗示不仅影响人的心理与行为,而且能够影响人体的生理机能,开导法,以解释、鼓励、安慰、劝勉的方法解除患者思想顾虑,提高战胜病痛的信心,从而配合治疗,促进康复。,内经,就记载了开导法,认为,“,人之情,莫不恶死而乐生,告之以其败,语之以其善,导之以其所便,开之以其所能,虽有无道人,恶有不听者乎,”,?,31,开导法以解释、鼓励、安慰、劝勉的方法解除患者思想顾虑,提高战,节制法,古人说:,“,欲有情,情有节,至人修养以止欲,故不过行其情也。,”,这里讲的就是节制法。也就是通过节制调和情感,防止七情过激,从而达到心理平衡的目的。,32,节制法古人说:“欲有情,情有节,至人修养以止欲,故不过行其情,疏泄法,俗话说,,“,不如人意常八九,如人之意一二分,”,。人的一生中,处于逆境的时间大多多于顺境的时间,身处逆境,苦闷、惶恐之时,不能郁闷在心,应一吐为快,,“,郁而发之,”,。疏泄法很多,或找朋友解闷聊天,或争辩一次或大哭一场等。,33,疏泄法俗话说,“不如人意常八九,如人之意一二分”。人的一生中,3,、饮食养生,1,、,概述,2,、,方法,34,3、饮食养生 34,概述,食养(即食疗),在我国相传已久,自古就有,“,药食同源,”,和,“,药补不如食补,”,的说法。食养的关键是保护脾胃,中医认为脾胃是,“,后天之本,”,,人若,“,先天,”,不足,可通过,“,后天,”,食养补之。如果脾胃虚弱,功能异常,供给减少或过多,人体的生长发育等生命活动就将受到影响。,保护脾胃的重
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