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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,20 虽有嘉佳肴,戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳今河南省商丘市人。与叔父戴德同学?礼?于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本?礼记?，即?小戴礼记?传为圣编。,?礼记?是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。?学记?是?礼记?中的一篇，写作于战国晚期，不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。?学记?文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地说明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原那么和方法，教师的地位和作用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。,作品介绍,?礼记?是战国至秦汉年间 家学者解释说明经书?的文章选集，是一部 思想的资料汇编。又叫?。与?合称“三礼。内容主要是记载和论述先秦的 ，_,记录 等的问答，记述 。,儒,仪礼,儒家,仪礼,周礼,小戴礼记,孔子和弟子,修身作人的准那么,礼制、礼仪,解释仪礼,读准字音,嘉肴 自强 ,兑命 学学半 ,教学相长 ,yo,qing,yu,xi,o,zhng,虽有嘉肴,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；,虽有/至道，弗学，不知/其善也。,是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。,知缺乏，然后/能自反也；,知困，然后/能自强也。,故曰：教学/相长也。,?兑命?曰：“学/学半。,其/此之谓乎？,自由诵读,语言特点,1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。,2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学和“教的作用知缺乏和知困，再由此进一步讨论其效自反和自强，最后得出结论。文气贯穿，层层递进。,熟读背诵展示,1.多使用,对偶句,，读来朗朗上口，节奏感强。,2、有较强的,逻辑性,容易背诵。,文意疏通 学习小组形式以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将组内不能理解的字词勾画出来。,翻译原那么：逐字译文直译为主意译为辅增添删补,虽有嘉佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知缺乏，教然后知困。,嘉佳肴：美味的菜。,旨：甘美。,至道：最好的道理。,善：好处。,是故：所以。,困：不通，理解不了。,重点词语,译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的好处。所以学习以后就会知道缺乏，教学以后就会知道困难。,知缺乏，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。?兑命?曰：“学学半。其此之谓乎？,自反：反省自己。,自强：自我勉励。,故：所以。,教学相长：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。,学学半：教人是学习的一半。第一个“学是教的意思。,其：表示揣测。,译文：知道缺乏，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。?尚书兑命?说：“教育别人，能收到一半的学习效果。大概说的就是这个道理吧？,2.本文说明了什么道理？,实践出真知，教与学互相促进的道理。,教和学的关系,。,1.本文论述了哪两者之间的关系？,1.文章是怎样论证观点的？请结合相关语句分析。,文章先以“虽有嘉佳肴，弗食，不知其旨也作比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长这个结论。,2.文章采用了怎样的论证方法?请你具体说说“教学相长的原因。,类比论证。因为学习以后就会知道缺乏，知道缺乏，然后就能反过来要求自己；教学以后就会知道困难，知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。,3.概括本文主题。,本文论述了学习要重视实践的重要性，要求把明白了的道理付诸行动，通过行动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。,结合自己的学习经验，说说“教学相长给我们的启示。,关于“教学相长我是深有体会的。我和同桌，我的语文学得好，我的同桌数学学得好，我们之间互相帮助，结果，我们两人的总成绩提高很快。这说明教和学两方面确实能互相影响和促进，都能得到提高。,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食佳肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知缺乏，教后知困,缺乏自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长,实践出真知,虽,有,嘉,佳,肴,嘉佳,肴弗食,不知其旨,至道弗学,不知其善,学然后,知缺乏,教然后,知困,自反,自强,教,学,相,长,我来小结,这是一篇短小精悍的说理短文，本文在论述时先以“_作比，继而引出“_，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“_这个结论。用原文填空,明确：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也,虽有至道，弗学，不知其善也,教学相长,字词归纳,1、通假字,?兑命?曰,兑，通“说，指的是殷商时的贤相傅说。,2、古今异义,A、,虽,有至道,古义,：即使。,今义,：虽然。,B、不能知其,旨,也,古义,：甘美。,今义,：意义。,C、教然后知,困,古义,：不通，理解不了。,今义,：困难。,D、教学相,长,也,古义,：促进。,今义,：增长。,3、词类活用,A、不知其,旨,也,名词作形容词，甘美。,B、不知其,善,也,形容词作名词，好，好处。,4、一词多义,学,学,学半,音xio，教,学,学,半,向别人学习,其,其,此之谓乎,表推测。大概，恐怕,不知,其,旨也,它的,拓展提升,?礼记学记?,玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，以教学为先。?兑命?曰：“念终始典于学。其此之谓乎！,【注释】第2节选自?学礼?。君：这里的意思是统治。念终始：始终想着。,【译文】玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。?尚书.说命?中说：“自始自终想着学习。大概就是说的这个意思吧。,名句积累,1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之,2、学者有四失：或失那么多，或失那么寡，或失那么易，或失那么止。,课堂反思,这节课学到了什么？还有哪些是没掌握的？,？,
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