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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,陶渊明,陶渊明,1,陶渊明（,365 427,）,又名：潜,字：元亮,自号：五柳先生,谥号：靖节先生,朝代：东晋,职业：官员、诗人,成就：开创田园诗一体，,为古典诗歌开辟了一,个新的境界,星座：保密,爱好：饮酒，田园,早年：,“大济苍生”,中年：,“误入歧途”,晚年：,“归隐田园”,陶渊明（365 427）早年：“大济苍生”,羁,鸟,荫,后檐,暧暧,墟,j,fi,fn,din,吠,桑,颠,樊,笼,x,i,yn,诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。,二、诵读,羁鸟jfifndin吠xi yn,少无适,俗,韵，性本爱丘山。,从小没有投合世俗的气质，,性格本来就爱好山野。,误落尘网中，一去三十年。,错误地陷落在尘世的罗网里，,一离开就是十三年。,羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。,关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，,养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。,开荒南野际，守拙归园田。,到南边的原野里去开荒，,保守愚拙的心性回家耕种田园。,方宅十余亩，草屋八九间。,住宅四周有十多亩地，,茅草房子有八、九间。,榆柳荫后檐，桃李罗堂前。,榆树、柳树遮掩着后檐，,桃树、李树罗列在堂前。,暧暧远人村，依依墟里烟。,远远的住人村落依稀可见，,村落上的炊烟随风轻柔地飘扬。,狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。,户庭无尘杂，虚室有余闲。,门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，,空房中有的是空闲的时间。,久在樊笼里，复得返自然。,长久地困在官场笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。,少无适俗韵，性本爱丘山。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。,采菊东篱下，悠然见南山。,晨兴理荒秽，带月荷锄归。,采菊东篱下，悠然见南山。晨兴理荒秽，带月荷锄归。,归园田居,种豆南山下，,草盛豆苗稀。,晨兴理荒秽，,带月荷锄归。,道狭草木长，,夕露沾我衣，,衣沾不足惜，,但使愿无违。,兴：起来。长：丛生,荷：扛着。但：只要。,狭：狭窄。愿：意愿。,。,陶渊明,归园田居种豆南山下，陶渊明,“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷”,桃花源记,不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵,五柳先生传,闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。,看图猜文,“夹岸数百步，中无杂草，芳草凄美，落英缤纷”不戚戚于贫贱，不,读,读,世外桃源,“,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”,“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。”,陶渊明,桃花源记,世外桃源 “夹岸数百步，中无杂树，芳草,陶渊明,：（,365427,），字元亮，一说名潜，字 渊明，晋浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。陶到,29,岁时才出仕，不久又归隐。后又时隐时仕。在,39,岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）,陶渊明：（365427），字元亮,陶渊明,又名：,字：,自号：,谥号：,（时代）最杰出的诗人。,开创 诗一派,，为古典诗歌开辟了一个新的境界他的诗大多描写了 ，表现了 。情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。,潜,元亮,五柳先生,靖节先生,东晋,田园,田园生活,田园生活的热爱,后世称他为,“百世田园之主,千古隐逸之宗”。,(,隐逸诗人,),陶渊明又名：（时代）最杰出的诗人。,晋 陶渊明 田园诗派,南朝,宋 谢灵运 山水诗派,唐,王、孟,山水田园诗派,山水田园诗派发展脉络,晋 陶渊明 田园诗派山水田园诗派发,东晋时代背景,:,东晋朝廷,：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私,官场现实,：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎,陶渊明,：,早年：“大济苍生”,中年：“误入歧途”,晚年：“归隐田园”,东晋时代背景:,门阀政治,门阀士族是地主阶级中的一个特权阶层。它萌生于后汉，形成于魏晋。曹丕为代汉作准备而推行的九品中正制，后来逐渐成为世家官僚垄断选举的工具。为了取得世家官僚的支持，司马氏对他们采取笼络和放纵的政策。司马炎建国后，继续实行这一政策。因而出现了“上品无寒门，下品无势族”、“公门有公，卿门有卿”的局面，形成了典型的门阀政治。,门阀士族拥有特权并与庶族保持着严格界限。政治上，他们累世做职闲望重的高官；经济上，按官品占有大量土地和劳动人口，并且不向国家纳租服役；社会地位高人一等，不与无特权的庶族（又称寒门）联婚和同乘共坐。为了保护自己的特权，他们特别注意门第。他们垄断政治，排斥庶族寒门。庶族即使做官以后，依然受到士族的歧视。至于那些不愿巴结士族的庶族地主，便一生沉滞，永无晋升的希望。,门阀政治 门阀士族是地主阶级中的一个特权阶层。它萌,朗读课文,注意字词读音、含义,朗读课文,【,归园田居,】,陶渊明,【归园田居】陶渊明,少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。,羁,鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守,拙,归园田。,方宅十余亩，草屋八九间。榆柳,荫,后檐，桃李,罗,堂前。,暧暧,远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,户庭无尘杂，虚室有余闲。久在,樊,笼里，复得返自然。,j,zhu,y,n,i,fn,少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。jzhu,“,归园田居”这个标题告诉了我们哪些信息？题眼是那个字？,归,2,、从何而归？,1,、为何而归？,3,、归向何处？,4,、归去如何？,“归园田居”这个标题告诉了我们哪些信息？题眼,1,、为何而归？,（,1,）少无适俗韵，性本爱丘山,（,2,）,羁鸟,恋,旧林,，,池鱼,思,故渊,。开荒南野际，,守拙,归园田,。,为什么要“守拙”？,远离官场中的勾心斗角、尔虞我诈。,根本原因：保持自己精神上的自由和独立,品诗意,用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。,1、为何而归？（1）少无适俗韵，性本爱丘山（2）羁鸟恋旧林，,2.,从何而归？,误落,尘网,中，一去三十年,久在,樊笼,里，复得返自然,2.从何而归？误落尘网中，一去三十年,官场,（“尘网”、“樊笼”比喻）,为什么要如此比喻？表达了诗人怎样的情感？,（,1,）对官场生活的厌恶。,（,2,）“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的,忏悔,。“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。“尘网”、“樊笼”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，,官场（“尘网”、“樊笼”比喻）为什么要如此比喻？表达了诗人,3,、归向何处？,开荒南野际，守拙归园田。,22,3、归向何处？开荒南野际，守拙归园田。22,4,、归向如何？,归向园田,榆柳,荫后檐，,桃李,罗堂前。,暧暧,远人村,，依依,墟里烟,。,狗吠,深巷中，,鸡鸣,桑树颠。,户庭,无尘杂,，虚室,有余闲,。,久,在樊笼里，,复,得返自然,。,诗人的描写角度是否有变化？,方宅、草屋、榆柳、桃李,（近景）,村落、炊烟,（远景）,（色彩）,柳绿、桃红,鸡鸣、狗吠,（声音）,有动有静，有声有色，宁静、闲适、恬淡的田园生活,运用了什么表现手法？,融情于景、以动写静、远近结合、视听结合、白描,4、归向如何？归向园田榆柳荫后檐，桃李罗堂前。诗人的描,找出蕴含作者情感的诗句词语。,户庭,无尘杂,，虚室,有余闲,。,久,在樊笼里，,复,得返自然。,安逸、闲适、自由、平静、喜悦,从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？,厌恶官场，热爱田园，追求精神上的自由和独立。,找出蕴含作者情感的诗句词语。户庭无尘杂，虚室有余闲。安逸、,品诗境,农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了怎样一种意境？,恬静幽美、清新喜人的意象在诗人情感连缀下共同构成了宁静安逸、纯朴自然，世外桃源般令人神往的意境。,品诗境 农村生活常见之景在诗人笔下共同组成了怎样一种意境,品诗情,整首诗表达了诗人怎样的情感？,对误入官场的痛心悔恨,对黑暗官场的鄙弃厌恶,对田园生活的由衷喜爱,对回归田园的欣喜愉悦,品诗情整首诗表达了诗人怎样的情感？,品诗艺,1.,白描,采用白描手法，简笔勾勒画面，用朴实的语言写景叙事，抒情言志，展现田园生活和农家景象画卷，,平中见奇,，,淡而有味,。可见陶诗平淡自然、毫无斧凿痕迹之风格。,品诗艺1.白描,白描：用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。是与,相对的一种表现手法。,细节描写,白描：用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。是与,2.,善用比喻,“尘网”、“樊笼”比喻官场，表示对其厌恶,“羁鸟”、“池鱼”自喻，表达渴求摆脱束缚急迫的心境,“旧林”、“故渊”比喻乡土田园生活，表达对其喜爱之情,形象贴切，诗歌感情色彩浓厚,2.善用比喻,课外拓展,饮 酒,陶渊明,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔,?,心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,课外拓展饮 酒,归园田居其三,陶渊明,种豆南山下，草盛豆苗稀。,晨兴理荒秽，带月荷锄归。,道狭草木长，夕露沾我衣。,衣沾不足惜，但使愿无违。,归园田居其三,陶诗今存,125,首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。而田园诗数量最多，成就最高。,陶诗的风格：,质朴,、,平实,、,清新,、,自然,陶诗今存125首，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗、咏怀,以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊明是中国文学史上的第一人。通过描写田园景物的恬美、田园生活的简朴，表现自己悠然自得的心境。,袁行霈主编,中国文学史,以自己的田园生活为内容，并真切地写出躬耕之甘苦，陶渊,至人无己，神人无功，圣人无名。,逍遥游,庄子,至人无己，神人无功，圣人无名。庄子,进不入以离尤兮，,退将复修吾初服。,路漫漫其修远兮，,吾将上下而求索。,离骚,屈原,进不入以离尤兮，屈原,安能摧眉折腰事权贵，,使我不得开心颜！,梦游天姥吟留别,李白,安能摧眉折腰事权贵，李白,陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。,袁行霈主编,中国文学史,陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕,瓦尔登湖,(Walden Pond),位于美国麻萨诸塞州的康科德城郊，湖的四周青山环抱，碧绿清澈的湖水倒映着树木丛林的倩影，环境幽静，景色宜人。,亨利,大卫,梭罗是,19,世纪美国作家及自然主义者。他倡导返璞归真的生活，从美国哈佛大学毕业之后，独自一人在瓦尔登湖居住了三年，创作出,瓦尔登湖,。作品中记录了他于,1845,至,1847,年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他笔下，自然、人以及超验主义理想交融汇合，浑然一体。他向我们提示出一种人类与自然完美融合的新型生活方式。,瓦尔登湖(Walden Pond)位于美国麻萨诸塞州的康科德,霍乐威尔田园的真正迷人之处，在我看是：它的遁隐之深，离开村子有两英里，离开最近的邻居有半英里，并且有一大片地把它和公路隔开了,它的田舍和棚屋带有灰暗而残败的神色，加上零落的篱笆，还有那苹果树，树身已空，苔藓满布，兔子咬过，可见得我将会有什么样的一些邻舍了，但最主要的还是那一度回忆，还记得我曾听到过一头家犬的吠声。,霍乐威尔田园的真正迷人之处，在我看是：它的遁隐之深，离开村子,39,更加美丽的香章像蝴蝶
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