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义理、考据、辞章之分析,登泰山记,义理、考据、辞章之分析登泰山记,1,姚鼐，字,姬传,，一字,梦谷,，室名惜抱轩，世称,惜抱先生,，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。,清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”,。,乾隆三十九年秋，借病辞官。归里后，以授徒为生，主讲于扬州、安庆、歙县、南京各书院，培养了一大批弟子。,姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生，安庆府桐城,2,清代桐城派领袖姚鼐，师承刘大櫆，上溯方苞。他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导,”,义理,、,考据,、,辞章,”,三者合一。,“鼐尝谓天下学问之事，有义理、文章、考证三者之分，异趋而同为不可废。,”,姚鼐复秦小岘书,清代桐城派领袖姚鼐，师承刘大櫆，上溯方苞。他在方苞重义理、刘,3,义理,考据,辞章,指文章的,修辞,；,写作技巧,。,普遍皆宜的,道理,或讲求经义、探求名理的学问。,研究时，根据资料来,考核、证实和说明,。,义理考据辞章指文章的修辞；写作技巧。普遍皆宜的道理或讲求经义,4,辞章,翻译并,赏析,苍山负雪，明烛天南。,望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。,回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。,自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。,道中迷雾冰滑，磴几不可登。,“天地之精英”,“文之至者，通乎神明”,辞章翻译并赏析苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂,5,苍山,负,雪，明,烛,天南。,赏析,:,这是初登山顶时刹那间的感受。负”即“背”的意思，运用,拟人,手法将青山与雪的关系表达了出来，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以,动态,，用语新颖、传神。,明烛天南”中“烛”字，,名词用作动词,，即“照”的意思。雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。,苍山负雪，明烛天南。赏析:这是初登山顶时刹那间的感受。负”,6,望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，,而半山居雾若带然,。,赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，,设喻新奇,，写出了云雾的轻盈与飘渺，给人以美的享受。,望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。赏析：这是,7,回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。,赏析：,拟人手法,。日观峰西边诸峰山势较低矮，从日观峰望去，就像是在给日观峰鞠躬一样，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。,回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。赏析：拟人,8,自京师,乘,风雪，,历,齐河、长清，,穿,泰山西北谷，,越,长城之限，至于泰安。,赏析：登泰山记在介绍旅途跋涉时言简意赅，连用四个,动词,，“乘”“历”“穿”“越”四个字，把作者从京师一路南下，顶风冒雪赶赴泰安的风尘仆仆传达出来。这一路本不好走，,路途遥远,又遇大风雪，但姚鼐全用单个动词一气呵成，让人感觉“,道阻且长,”的一段路竟是快速走完的，甚至还透出几分,快意,。,自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于,9,道中迷雾冰滑，磴,几,不可登。,赏析：一个“几”字意味全出，让人感到泰山的,险峻陡峭,，几乎不可攀登，体现出登山人冰雪中,登山的艰辛不易,。更进一步说，“几不可登”却还是要登，可见姚鼐的,精神毅力,。,道中迷雾冰滑，磴几不可登。赏析：一个“几”字意味全出，让人,10,辞章,表现手法丰富多样，拟人比喻，形象生动。,遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。,辞章表现手法丰富多样，拟人比喻，形象生动。,11,思考：姚鼐是按照什么顺序书写游记的呢？,以时间、游踪为序,思考：姚鼐是按照什么顺序书写游记的呢？以时间、游踪为序,12,思考：对于写景记游的内容，作者如何安排主次？,明确：如“苍山负雪图”和“泰山日出图”是着重描绘，而岱祠、碧霞元君祠、古石刻以及山顶风貌则一笔带过。这些特点使全文有条不紊，结构完整，浑然一体。,思考：对于写景记游的内容，作者如何安排主次？明确：如“苍山负,13,辞章,表现手法丰富多样，拟人比喻，形象生动。,遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。,叙述语言有条不紊，布局谋篇，详略得当。,言有序,雅洁有序,辞文雅、简洁,辞章表现手法丰富多样，拟人比喻，形象生动。言有序雅洁有序辞,14,王达敏：,“,登泰山记中,既无义理，也无考据，它只是一篇纯粹的辞章之作,；作者以客观、冷峭、拙涩、凝练之笔，抒写清朗、空灵之境和浩然、超然襟怀。”,你是否认同他的观点？,王达敏：“登泰山记中既无义理，也无考据，它只是一篇纯粹的,15,义理,登览泰山之壮美，理当心情激荡，当时大雪满山而姚鼐却异常,云淡风轻,，多少“行路难”都化作了波澜不惊。尽管这表现了姚鼐处世性格的,坚强、洒脱,，但是姚鼐从泰山中汲取到的内容却与他人不同。,“,登泰山而小天下,”,孔子,“,会当凌绝顶，一览众山小。,”,杜甫,“,人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。,”,司马迁,志在天下的远大抱负,为理想隐忍的生死取向,义理登览泰山之壮美，理当心情激荡，当时大雪满山而姚鼐却异常云,16,宋明理学发挥了儒家思想，认为,对于个体而言最重要的不是建功立业，而是自我道德人格的完善、圆融,；,生活经历的苦难并不重要，而要超越苦难，无动于心，从而获得个人身心的宁静、充实和快乐。,在理学家表现山水风景的诗文中，那种充盈天地的自足精神和淡定、洒脱的精神境界尤其突出。,登泰山记中面对泰山的崇高，面对世俗的艰难，姚鼐表现出鲜明的淡定、自足这种,波澜不惊、光风霁月的洒脱、疏朗，,正是理学所追求的心理状态和精神境界，这正是登泰山记所表达的“义理”。,反映在文字上：,客观、冷峭、拙涩、凝练,宋明理学发挥了儒家思想，认为对于个体而言最重要的不是建功立业,17,考据,“读万卷书，行万里路”是中国历代知识分子所推崇的治学传统。,余尝病天下地志谬误，非特妄引古记，至纪今时山川道里，远近方向，率与实舛，令人愤叹。设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？,姚鼐泰山道里记,序,叹惜天下地理名物的讹误，强调实地考察,严谨求实,考据“读万卷书，行万里路”是中国历代知识分子所推崇的治学传统,18,找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐,“,考据,”的创作思想？,“泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。”引用北魏地理学家郦道元,水经注,中的“又合环水，水出泰山南溪”作注解，以古人之著来结合自身实地考察。,在登泰山记中，姚鼐表述自泰山南麓登山的历程，介绍登山路径，交代地名；结尾处涉及了古代遗迹等，不露痕迹地随文加入考据。这些文字都是他的观点、精神的反映。看似信手拈来，实则精心构思，都涉及切实的调查研究。,找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐“考据”的创作思想？“泰山,19,对地理知识、地理勘察的浓厚兴趣,对泰山地理深入研究、考证并形成独到的见解，他在登泰山记里很注意描述的准确性和科学性。,用脚丈量土地，以笔记录风景,其级,七千,有余,/,日上，正赤如,丹,绛,皓驳色,对地理知识、地理勘察的浓厚兴趣对泰山地理深入研究、考证并形成,20,朱砂,绛红,朱砂,垆边人似月，,皓,腕凝霜雪,。,韦庄菩萨蛮人人尽说江南好,朱砂绛红朱砂垆边人似月，皓腕凝霜雪。,21,雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。,赏析：一个“几”字意味全出，让人感到泰山的险峻陡峭，几乎不可攀登，体现出登山人冰雪中登山的艰辛不易。,找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐“考据”的创作思想？,作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，设喻新奇，写出了云雾的轻盈与飘渺，给人以美的享受。,在登泰山记中，姚鼐表述自泰山南麓登山的历程，介绍登山路径，交代地名；,更进一步说，“几不可登”却还是要登，可见姚鼐的精神毅力。,王达敏：“登泰山记中既无义理，也无考据，它只是一篇纯粹的辞章之作；,设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？,生活经历的苦难并不重要，而要超越苦难，无动于心，从而获得个人身心的宁静、充实和快乐。,其级七千有余/日上，正赤如丹绛皓驳色,赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。,设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？,”引用北魏地理学家郦道元水经注中的“又合环水，水出泰山南溪”作注解，以古人之著来结合自身实地考察。,遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。,用脚丈量土地，以笔记录风景,义理、考据、辞章之分析,反映在文字上：客观、冷峭、拙涩、凝练,雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。,回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。,“登泰山而小天下”孔子,义理,考据,辞章,姚鼐登泰山记,三者兼济,雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈,22,由于疫情影响，泰山景区客流量锐减。正值冬日，,“,泰山景区,”,公众号与,“,桐城派研究,”,公众号联合举办线上活动，拟面向社会征稿，以增加景区曝光度。请你以,“,姚鼐之文,泰山之美,”,为,主题,，写一段文字，,80120,左右。,由于疫情影响，泰山景区客流量锐减。正值冬日，“泰山景区”公众,23,思考：姚鼐是按照什么顺序书写游记的呢？,其级七千有余/日上，正赤如丹绛皓驳色,望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。,“登泰山而小天下”孔子,遣词造句精妙传神，巧用动词，言简意深。,其级七千有余/日上，正赤如丹绛皓驳色,尽管这表现了姚鼐处世性格的坚强、洒脱，但是姚鼐从泰山中汲取到的内容却与他人不同。,负”即“背”的意思，运用拟人手法将青山与雪的关系表达了出来，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。,“读万卷书，行万里路”是中国历代知识分子所推崇的治学传统。,日观峰西边诸峰山势较低矮，从日观峰望去，就像是在给日观峰鞠躬一样，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。,道中迷雾冰滑，磴几不可登。,设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？,登泰山记中面对泰山的崇高，面对世俗的艰难，姚鼐表现出鲜明的淡定、自足这种波澜不惊、光风霁月的洒脱、疏朗，正是理学所追求的心理状态和精神境界，这正是登泰山记所表达的“义理”。,赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。,找一找：文中哪些句子段落体现了姚鼐“考据”的创作思想？,正值冬日，“泰山景区”公众号与“桐城派研究”公众号联合举办线上活动，拟面向社会征稿，以增加景区曝光度。,赏析：登泰山记在介绍旅途跋涉时言简意赅，连用四个动词，“乘”“历”“穿”“越”四个字，把作者从京师一路南下，顶风冒雪赶赴泰安的风尘仆仆传达出来。,”引用北魏地理学家郦道元水经注中的“又合环水，水出泰山南溪”作注解，以古人之著来结合自身实地考察。,赏析：这是在山顶上远望和俯视所得的画面。,“登泰山而小天下”孔子,姚鼐复秦小岘书,设每邑有笃学好古能游览者，各考纪其地土之实据，以参相校订，则天下地志何患不善？,“登泰山而小天下”孔子,他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导”义理、考据、辞章”三者合一。,叙述语言有条不紊，布局谋篇，详略得当。,作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像山水画一般，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，设喻新奇，写出了云雾的轻盈与飘渺，给人以美的享受。,雪光照亮了南面的天空，山水城郭相得益彰，一幅雪天晚晴图完美呈现。,负”即“背”的意思，运用拟人手法将青山与雪的关系表达了出来，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以动态，用语新颖、传神。,反映在文字上：客观、冷峭、拙涩、凝练,作者以客观、冷峭、拙涩、凝练之笔，抒写清朗、空灵之境和浩然、超然襟怀。,他在方苞重义理、刘大櫆长于辞章的基础上，倡导”义理、考据、辞章”三者合一。,“登泰山而小天下”孔子,回视日观以西峰，或得日或
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