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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,九年级语文部编版下册枣儿教学课件,九年级语文部编版下册枣儿教学课件,九年级语文部编版下册枣儿教学课件,九年级语文部编版下册枣儿教学课件,枣儿,孙鸿,枣儿孙鸿,学习目标,1,、,分角色朗读(表演)课文。,2,、整体感知文本,把握人物形象。,3,、体会作品的象征手法,领悟其中蕴涵的象征意义。,4,、体会,“,枣儿,”,在剧中所起的作用。,学习目标1、分角色朗读(表演)课文。,一颗枣,两颗枣,一棵,老树,挂满红枣,一位形如雕塑的老人,在呼唤,,一个小男孩双手作喇叭状,在,呼喊,数不清的枣儿,爹喊自己的娃来吃,别人的娃却来了;娃喊自己的爹吃,身边却只是别人的爹。他们使劲喊,娃不应,爹也不应。漫山遍野无人应。田野里回荡着祖孙二人无比热烈却又近乎无望的呼喊。,他们在呼唤什么?,这枣儿,究竟,是苦涩还是香甜,?,现在让我们一起走进孙鸿的戏剧,枣儿,。,一、情景导入,一颗枣,两颗枣,一棵老树挂满红枣,一位形如雕塑,1,、,学生,分组(两人一组),朗读课文,一人读老人,一人读男孩。,提示:男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调来;老人的语言应读得亲切一些,读出长者的风范,读出较强的人生沧桑感和浓浓的乡土气息。,二、学生朗读,整体感知。,1、学生分组(两人一组)朗读课文,一人读老人,,2,、整体感知,全剧运用象征手法,围绕着,_,展开情节,描写了,_,和,_,之间的一段亲切交往,表现了老人对,_,、男孩对,_,的深切亲情,反映了在现代化进程中的社会变迁。,全剧出场的人物有,_,和,_,。剧中还有两个未出场的人物,他们是,_,和,_,“枣儿”,老人,男孩,儿子,父亲,老人,男孩,老人的儿子“枣儿”,男孩的父亲,2、整体感知 全剧运用象征手法,围绕着_,3,、边读边思考:全剧主要写了哪几件事?结构是怎样的?全剧以什么为线索?,开场,经过,(,主要有五件事,),闭幕,以“枣儿”为线索,童谣,引出话题,男孩捡枣吃枣,老人回忆儿子小时侯的事,老人给男孩讲故事,老人晒枣子等儿子回来,男孩藏枣子等父亲回来,童谣,与开头照应,3、边读边思考:全剧主要写了哪几件事?结构是怎样的?全剧以什,4,、简介剧情,如果你是戏剧晚会的主持人,需要向观众简介剧情。请各小组合作试着用自己的话说一说,(,生讨论,推举发言人,),4、简介剧情,三、品读经典对话,把握人物形象。,1,、两人一组合作演戏,找一组对话读一读、品一品。,在大家读之前我先给同学们介绍一下有关戏剧的知识。戏剧是一种综合的舞台艺术,她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段以矛盾冲突塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。,那么,这里的矛盾冲突是什么呢?冲突的双方是谁呢?矛盾的焦点是什么呢?小组讨论,我们概括为,“,走与留,”“,等待与不归,”,,现在,老师在,140,页,找一个片段大家,分角色朗读,一下,。,三、品读经典对话,把握人物形象。,男 孩 爷爷,你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?老 人 我等儿子回来,.,枣儿回来了,就喜欢一边嚼枣儿,一边听我 讲故事男 孩 枣儿叔叔啥时候回来?老 人 不知道男 孩 迷路了吧?(见老人沉默,自语)不会的 这棵树好大好大,会老远就瞧见了,枣儿叔叔哪儿会看不见?(见老人不语)爷爷,你怎么了?老人仍在沉思,学生分角色读后讨论:,老人的心情有什么变化呢?,第一句话充满了期待,这里要欢快一些,下面问叔叔什么时候回来,这里我想起李商隐的“巴山夜雨”中的,“,君问归期未有期,”,。,我来读男孩,你们读老人,读后想想:大家说说看,爷爷在沉思什么呢?,我们看出了老人的等待与儿子不归的矛盾,我们也看到了老人忧伤的思念与无尽的等待。,我们再找一段品一品(,138,页),男 孩 爷爷,你为啥把枣儿放在匾子里晒了又晒?老 人,男 孩 (拍拍口袋)爷爷,我带回家吃老 人 枣儿到了口袋里,就想回家了男 孩 (低声地)我在等我爹老 人 爹嘛,天天回来的,急什么男 孩 不,我爹他老 人 他怎么?男 孩 我爹兴许今天能回来,两个标点,一个是破折号,一个是省略号,省略号说明他非常想念,下面一个表示他非常期待。那么该怎么读?还有谁从其他角度来谈谈?,你能读一下吗?还有同学能从舞台说明中分析的吗?,再找一段对话证明“男孩的走,老人的留”的矛盾。,男 孩 (拍拍口袋)爷爷,我带回家吃老 人 枣,男孩:我娘说,出远门的人,走远了就不认识回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚会回来的,他们,为什么不回来呢?,屏幕:,二人翘首远望,状如雕塑响起无数个童声呼唤声,老人和小孩在呼唤什么呢?,请用一两句话在旁边写下呼唤,内心的呼唤,。,在应该回来的时候回来,如果没有达成目标就继续打拼,,,如果心里觉得不如意就回来,,家是我们永远的港湾。,出示一段王鼎均,有关“故乡”,的文字,故乡,我要跪下去亲吻的圣地,我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品,你是我对大地的初恋,注定了终生要为你魂牵梦绕,伏尔泰说,对于亚当来说,天堂就是他的家对于亚当的后裔来说,家就是他们的天堂,。,不管是回去还是继续远行,唯一不变的,是亲情,有空就常回家看看。,在应该回来的时候回来,如果没有达成目标就继续打拼,2,、,概括人物形象,关于老人,(,1,)老人在与男孩的谈话中回忆了哪些事情?如何认识老人的心态。,老人在与男孩的谈话中,回忆了枣儿小时候的事:儿子“枣儿”一名的来历,儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子,枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。,老人在谈话中“沉思”“心事重重”“闪着泪花”,流露出老人对儿子的思念,对以往岁月的怀念,对故土的热爱之情,有一种浓浓的失落感。,2、概括人物形象老人在与男孩的谈话中,回忆了枣儿,老人请男孩吃枣,老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣,老人给男孩讲故事,老人与男孩拉勾发誓,老人紧紧搂住男孩,“将枣儿塞进男孩嘴里,自己也拿起枣儿咀嚼”,这些都表现了老人对男孩的疼爱,表现出了一种不是祖孙而如同祖孙般的长辈对晚辈的关爱,也折射出他对儿子的亲情。,(,2,)老人对男孩的态度如何?,老人请男孩吃枣,老人让男孩骑跨在自己肩上摘枣,,剧中的老人首先是老一辈的农民形象:他一生劳作,不离乡土,如今老迈,儿子离乡外出,他继续留守家园。其次他是具有更普遍意义的老一代的长者形象:他满怀亲情,富有爱心,他关爱已成年的下一代,又疼爱尚年幼的新一代;作为过来人,他怀旧而又传统,面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。,(,3,)如何评价老人这个形象?,剧中的老人首先是老一辈的农民形象:他一生劳作,剧中的男孩想把枣子留给父亲吃,喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来,他蹑手蹑脚捡枣子,把枣子藏在红肚兜上的衣袋里,温顺地挽扶老人,认真听老人讲故事,和老人拉勾发誓,男孩,是年幼的新生一代的形象:他,思念父亲,,喜爱心疼自己的老人,,好奇而懂事,,在他身上处处表现了儿童,纯真可爱,的天性。,关于男孩,请谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。,剧中的男孩想把枣子留给父亲吃,喜欢吃巧克力盼望,枣儿,是,传统生活,的象征、,精神家园,的象征。枣儿代表亲情、故乡,更代表一种文化传统、一种生活方式,它所牵涉的老人与儿子、男孩与父亲等人物之间的关系,是当今社会的缩影,喻示的是社会转型期人们普遍面对的现实:在剧烈深刻的社会变革中,人们的情感、心态、思想观念、生存方式、精神归宿都面临着严重的考验。,四、解读“枣儿”的意义,探讨作品主题。,读完全文,你认为“,枣儿,”具有怎样的含义及象征意义?,一是指树上结的枣儿,一是指老人的儿子枣儿。,枣儿,是,亲情,的象征,。老人思念儿子,男孩想念父亲,枣儿凝聚着老人与男孩的情感困惑。,枣儿,是,故乡,的象征,。老人喜欢怀旧,表现了老人对故土的挚爱;儿子久出未归,离开故土追寻心中的梦。,枣儿是传统生活的象征、精神家园的象征。,教师总结:,在剧中,,枣儿,是,亲情,的象征,是,故乡,的象征,也是,传统生活和精神家园,的象征。剧本巧妙地运用象征手法,赋予,“枣儿”,丰富而深刻的社会内涵,使全剧具有了深厚的思想内涵。请大家谈谈对作品主题的认识。,1、剧本表现了感人至深的亲情,也表现了老一辈的深厚乡情。,2、剧本反映了当今社会家庭关系的变化,呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。,3、剧本反映了现代化进程中,青壮年离开乡土老人孩子留守家园的农村状况。,4、剧本表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的迫寻。,5、表现了社会的深刻变迁,企盼和呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,走出家园、走出封闭、走出传统而迈进现代社会的新生活。,教师总结:优秀的剧本,其主题思想往往是多义的,给读者留下充分的想象空间。供人思考,令人遐想,让读者的想象尽情飞扬。,教师总结:在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象,五、延伸拓展,深化认识,提示:联系现实生活,关注自己周围的老人和小孩孤独的现象,了解产生这种现象的原因,想一想,你能为他们做点什么?,学生畅谈见闻、感受。,教师引导学生关注现实生活和社会问题,关心自己周围的老人和儿童。,五、延伸拓展,深化认识 提示:联系现实生活,关注,六、课堂小结,枣儿是香甜的枣儿,也是苦涩的枣儿。那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊发自内心,像根在呼吸,像泉在喷涌。那呼喊,不只是期盼,更是一种给予。愿老人的儿子早日回到他爹的怀抱,也希望男孩的父亲别忘了回家的路。,枣儿是一座永久的家园,又是一座需要护理和更新的家园,我们相信,爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时,会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味;儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时,仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。,六、课堂小结 枣儿是香甜的枣儿,也是苦涩的枣儿,七、布置作业,1,剧中爷爷要求男孩“我讲完一个故事,你才能吃一颗枣”“慢慢吃,才能吃出个甜味 来”;后来爷爷见男孩不高兴了,又说“快吃快吃,几颗枣儿一起吃,使劲吃”,前后是否矛盾?为什么?,2自选角度,针对枣儿写一篇戏剧短评。,七、布置作业 1剧中爷爷要求男孩“我讲完一个故事,谢谢大家!,下课!,谢谢大家!,1.,本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾,,,句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。,2.,石奋注重家教,润物无声。石奋在家教方面,面对子孙的过失,很少疾盲厉色,而是以不去吃饭等来表达自己的不满,引导他们反省改正,,3.,石奋告老归家,不忘恭谨。子孙做了小官来拜见他,他定要身着朝服接见他们,不称呼他们的名字;皇上赏赐食物时他也表现得非常恭谨。,4.,子孙有了过失,他并不责备他们,而为此要坐偏座,对着桌案不去吃饭。他这样做了以后儿子们就相互批评,由年长的人出面调和,袒露着身体坚持要谢罪,而且改正了错误,他才答应了。如果有成年的子孙在身边,即使是闲居,他
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