得道多助_失道寡助(1)课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,得民心者得天下,演唱：,刘欢,数英雄 论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来,有道是人间万苦人最苦,终不悔九死落尘埃,轻生死 重兴衰,百年一梦多慷慨,九州方圆在民心,斩断情丝不萦怀,谁不想国家昌盛民安乐,也难料恨水东逝归大海,有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰,得民心者得天下,看江山由谁来主宰,得道多助，失道寡助,同学们,展现你的风采吧！,学习目标：,1,、理解积累文言文词汇。,2,、熟读成诵，在自主、合作、探究中,理解课文。,3,、理解“人和”的含义。,走进名人,孟子，名轲，字子舆，战国邹人，他是继孔子之后儒家学派的代表人物，生活在战争激烈的战国中期，他以天下为己任主张行“仁政”以统一天下，即王道治国，提出国君应该爱护百姓，“得民心者得天下，失民心者失天下。”曾游说各国宣扬该思想，产生深远的影响。有“亚圣”之称，与孔子合称“孔孟”。,孟子,是一部记录孟子言行的儒家经典著作之一。现存七篇。,孟子,共七篇，记述孟轲的言行。此书的写作与,论语,不同，,是他本人和门徒共同完成的,。从体制上说，,孟子,基本上仍属于,语录体,，但较,论语,已有很大发展。这不但是因为它的,篇幅加长，议论增多,了，而且很多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清楚，只要添上题目，就可以单独成篇。,文学价值,孟子故事,孟母三迁,孟母断机杼,老 吾 老 以 及 人 之 老，,幼 吾 幼 以 及 人 之 幼,。,恻隐之心，人皆有之。,五 十 步 笑 百 步。,尽 信 书 不 如 无 书。,富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈，,此 之 谓 大 丈 夫。,孟子名言名句,乐以,天下，忧以天下。,孟子思想,民为贵，社稷次之，君为轻,坚信人性本善,后天教育至关重要,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈,此为真正的大丈夫,得道多助 失道寡助,天时不如地利，地利不如人和。,三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。,夫,环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米,粟,非不多也；委而去之，是地利不如人和也。,故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道 者多助，失道者,寡,助。寡助之至，,亲戚,畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所,畔,，故君子有不战，战必胜矣,天时,不如,地利,，地利不如,人和,。,指宜于做某事的自然气候条件,地理的优势,人心所向，上下（内部）团结,得道,多助,失道,寡,助,施行,仁政,少，这里指人少,这两句谈的是战争中的攻守问题，提出具备“人和”这个条件才最有利于攻守。揭示本篇的中心论点。,译文：,有利的天时不如有利的地势，,有利的地势不如人心的团结。,三里之,城,，,七里之,郭,，,环,而攻之而不胜。,夫,环而攻之，,必有得天时者矣,;,然而不胜者，,是,天时不如地利也。,城非不高也，,池,非不深也，,兵革,非不坚利,米粟,非不多也，,委,而,去,之,，是地利不如人和也。,内城,外城,包围,语气词，无义,武器装备,米,谷,泛指粮食,放弃,离开,护城河,这,译文：,方圆三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它却不能取胜。包围起来攻打它，必定有得天时的战机，然而不能取胜，这是有利的天时不如有利的地势。,城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不坚利，粮食不是不多，（可是敌人一来却）弃城而逃，这是有利的地势不如人心的团结,天时,而,环,攻,之,地利,不如,不胜,举例证明论点一：天时不如地利,攻,城：,守方,守城：,城高,池深,兵革利,粮多,守方,地利,攻方,委而去之,人和,不如,举例证明论点二：地利不如人和,第三段运用了什么修辞方法？句式上有何特点？讨论其作用？,运用了排比和双重否定句式。从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。整齐的句式，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。,故曰，,域,民不以封疆之界，,固,国不以山溪之险，,威,天,下不以兵革之利,。,得道者多助，失道者寡助,。寡助之,至,，,亲戚,畔,之。多助,之,至,，天下,顺,之。以天下之所顺，攻亲戚,之所畔，,故君子有不战，战必胜矣。,限制,巩固,征服,通,叛,背叛,到,归顺,所以君子不战则已，战就一定胜利。,极点,译文：,所以说，限制人民定居某一区域，不靠边境的界限；巩固国防，不靠山川的险阻；在天下树立威望，不靠武器装备的精良。得到仁义的人，帮助他的人就多；失掉仁义的人，帮助他的人就少。帮助他的人少到极点，连亲戚都背叛他。帮助他的人多到极点，天下人都归顺他。让天下人都归顺他的人，去攻打连亲戚都背叛他的人（必然所向无敌）。所以君子不战则已，战就一定能胜利。,1,、划出本段的排比句，说说其作用。,从反面推论，指出“域民”“固国”“威天,下”应当依靠“人和”，有很强的说服力,2,、在此基础上，作者得出什么结论？,得道者多助，失道者寡助,3,、“人和”的实质是什么？,在于“得道”，即施行仁政，取得人民,的支持和拥护,。,4,、本段作者运用了什么论证方法？,对比,论证,5,、本段在全文中有何作用,？,总结全文，深化论点,讨论,中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第段？,答,:,归纳了以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理）第段的作用是在前段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第段绝非多余的闲笔。,提出中心论点：天时不如地利，地利不如人和,论据一,:,天时不如地利,(,从进攻一方而言,),论据二,:,地利不如人和,(,从防御一方而言,),得出结论：得道者多助,失道者寡助,(,从战争到治国,),中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,举例论证,得道多助 失道寡助,中心论点,天时不如地利,地利不如人和,突出“人和”,举例论证,环而,攻小城却不胜,城高兵利粮足却弃守,（天时不如地利）,（地利不如人和）,推出结论,得道多助,失道寡助,顺,畔,对比,论证,人和之重要,结构：,总,分,总,战争,治国,拓展研究,1,）你知道历史上或生活中的哪些例子印证了,“,得道多助，失道寡助,”,这一古训,?,跟同学们介绍一下。,2,）,“,人和,”,在文中的含义是什么？（,根据文中,“,得道多助，失道寡助,”,这句话的内容，）,请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。,含义：,人心所向、内部团结,。,相关事例如：抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。,1998,年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。,2003,年，我们万众一心，战胜“非典”。,2008,年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。汶川大地震，,13,亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（能举类似一例即可）,一、通假字：,畔,通“叛，背叛,二、古今异义：,郭、池、去、亲戚,委、域、是,三、一词多义：,兵、以、之,掌握重点词语,古义：外城,(,七里之郭,),今义：姓氏,郭,池,古义：护城河,(,池非不深也,),今义：池塘,去,古义：离开,(,委而去之,),今义：从所在地到目的地,是,古义：这,(,是天时不如地利也,),今义：判断动词，是,亲戚,古义：泛指内外亲属,(,亲戚畔之,),今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,委,古义：放弃,(,委而去之,),今义：委任,域,古义：界限，这里意思是限制,(,域民不以封疆之界,),今义：地域,一词多义,利,之,以,地,利,不如人和：,有利,兵革非不坚,利,也：,锐利,三里,之,城：,的,环而攻,之,而不胜：,代词,多助,之,至：,到,域民不,以,封疆之界：,凭借,以,天下之所顺：,用,理解背诵。,(1),文章的中心论点是：,(2),攻城一方不能取胜的原因是：。,守城一方“委而去之”的原因是：,(3),日本反华势力，公然宣布所谓的“钓鱼岛国有化”闹剧，结果招致了国际社会有识之士的一 致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话,:,。,（,4,）指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是 。,（,5,）用双重否定的排比句，极言防御一方地理条件优越的句子是：,