[高考]探究世界的本质课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,把握考纲：,一、哲学的物质概念,自然界的物质性,人类社会的物质性,二、哲学的运动概念,运动和物质的关系,绝对运动和相对静止,三、物质运动的规律,规律的概念,规律的客观性和普遍性,把握考纲：,1,1.,自然界的物质性,（,1,）自然界的产生是客观的,（自然界先于人和人的意识而产生）,自然界的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，都是统一的物质世界的组成部分。,宇宙间根本不存在上帝，上帝创造世界的观点是荒谬的,（2）自然界的存在与发展是客观的,万事万物的存在与发展不以人的意志为转移,（人类产生以后）人们要根据事物固有的属性和规律来改造世界。,1.自然界的物质性,2,2.,人类社会的物质性,（1）人类社会的产生是客观的,人类社会是物质世界长期发展的产物，劳动创造了人和人类社会,（2）人类社会在本质是一个客观的物质体系。,构成社会物质生活条件的基本要素是客观的。基本要素有地理环境、人口因素和生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。,2.人类社会的物质性,3,（3）世界的物质统一性,整个世界,自然界具有物质性,人类社会具有物质性,人的意识依赖于物质,世界的真正统一性就在于它的物质性,关于世界的物质性有以下几种说法都是正确的：世界的本质是物质；世界的本原是物质；世界的统一性在于它的物质性；世界统一于物质；世界是物质的；世界是客观存在的物质世界。,（3）世界的物质统一性整个世界自然界具有物质性人类社会具有物,4,（4）物质的概念,物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。,（4）物质的概念,5,哲学上讲的物质概念与具体的物质形态,哲学上讲的物质概念与具体的物质形态,6,注意客观实在和客观存在之间的区别与联系,区别：客观实在是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。客观存在是相对于主观而言的，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。如“科学发展观”,联系：客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。,注意客观实在和客观存在之间的区别与联系,7,误区：,物质与物质的具体形态是整体与部分、多数与少数的关系,它们是共性与个性、一般与特殊的关系,哲学上的物质概念与自然科学上的物质概念是相同的,涉及的领域不相同,物质和意识具有辩证关系，所以物质和意识是不可分割的,物质是不依赖与人的意识的，因而可以单独存在，但意识却不能脱离物质而单独存在。,误区：,8,某校中学开展了“珍惜水，保护水，实现人与自然和谐相处”签名活动。实现人与自然和谐相处是因为,A.自然界的存在与发展是客观的,B.人类的破坏活动使自然界失去了客观性,C.人类的产生是自然界长期发展的产物,D.自然界和人类社会的发展都是有规律的,答案：A,某校中学开展了“珍惜水，保护水，实现人与自然和谐相处”签名活,9,（2009年高考海南卷）2009年是达尔文诞辰200周年，他发表于1859年的物种起源至今深刻影响着人们对生命起源和进化历程的认识。尽管人们对其进化假说一直存有争议，但他的基本观点还是闪烁着真理的光芒，不断被科学的发展所证实，例如,生物是自然长期发展的产物，不是神的意志的产物,生物进化的自然选择说揭示了生物进化的根本内因,人类的起源是生物进化的结果，否定了上帝造人说,劳动在从古猿向人的转化过程中起了决定性的作用,AB C D,答案A,（2009年高考海南卷）2009年是达尔文诞辰200周年，他,10,马克思主义认为，社会的存在与发展不同于自然界，社会活动是有意识地活动。但从本质上看，社会的存在与发展是客观的。这是因为,人类社会是物质世界长期发展的产物,构成社会物质生活条件的基本要素是客观性,人类社会的存在与发展是客观的,人的意志不能影响和决定社会的发展,A.B.C.D.,答案：C,马克思主义认为，社会的存在与发展不同于自然界，社会活动是有意,11,恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性”。下列能够充分说明这一论述的是,自然界是客观存在的物质世界,人类社会在本质上是物质的,意识是客观事物在人脑中的反映,意识的内容和形式都是客观的,A.B.C.D.,答案：A,恩格斯说：“世界的真正统一性在于它的物质性”。下列能够充分说,12,3.运动和物质的关系,（1）运动的含义,哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。,哲学上的运动和我们日常生活中的运动是共性与个性的关系,（2）运动和物质的关系,物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是绝对的，世界上不存在脱离运动的物质。（对立面：离开运动谈物质会陷入形而上学的观点）,运动是物质的运动，物质是运动的主体。任何运动都有自己的承担者和载体，脱离物质的运动是根本不存在的。（对立面：离开物质谈运动会陷入唯心主义）,3.运动和物质的关系,13,（3）物质的唯一特性和物质的根本属性,物质唯一特性是客观实在性，这是相对于意识、精神来说的是物质具有而意识不具有的性质。,物质的根本属性是运动。因为运动是物质自身所固有的，而不是外部力量强加于物质的；物质除了运动这一属性外，还有可知性、永恒性，无限性等许多属性，在物质所具有的一切属性中，运动属性是物质其他属性存在的前提和基础；运动是物质的存在方式，离开了运动物质将无法存在，所以是根本属性。,（3）物质的唯一特性和物质的根本属性,14,（2010年高考江苏卷）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是,A运动是无条件的、绝对的,B世界万物是永恒发展的,C运动是物质的唯一特性,D运动是离不开物质的,答案：A,（2010年高考江苏卷）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。,15,4.,绝对运动和相对静止,（1）运动的性质,世界上一切事物都处在运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是,无条件的、永恒的,和,绝对的,。,运动的绝对性是指一切事物都在运动，一切事物自始至终都贯穿着运动。运动是由物质固有的矛盾推动的，所以是永恒的、无条件的绝对的,（2）静止的含义,两个方面：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。,4.绝对运动和相对静止,16,（3）静止的性质,静止一种不显著的运动，是运动的特殊状态，静止是,有条件的、暂时的,和,相对的,。,（4）物质世界是绝对运动和相对静止的统一,动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在与发展都是绝对运动和相对静止的统一。,只承认静止而否认运动是形而上学的不变论（飞矢不动）；相对静止是人们认识事物的基础，只承认绝对运动而否认相对静止则会导致相对主义和诡辩论（人一次也不能踏进同一条河流）。,（3）静止的性质,17,下列正确表述运动、静止之间关系的是,A.在一定条件下，任何事物都处于相对静止状态，即特殊的运动状态,B.对某一事物来说，运动并不一定是无条件的,C.对某一事物来说，静止并不一定是有条件的,D.在一定条件下，任何事物都处于运动状态,答案：A,下列正确表述运动、静止之间关系的是,18,（2010年高考天津卷）亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度迅速长到30米高。这种现象反映了,A静止是相对的，运动是绝对的,B只要发生量变，就有质的飞跃,C事物发展是前进性与曲折性的统一,D认识事物要坚持整体与部分的统一,答案：A,（2010年高考天津卷）亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根,19,5.规律的概念,所谓规律，就是事物运动过程中,固有,的,本质,的、,必然,的、,稳定,的联系,（1）正确理解规律的含义,事物固有的联系是指事物在发展过程中自身所固有的联系，不是外部强加于事物的，也不是人们主观想象的，更不是上帝创造的。可见强调的是规律的客观性,规律是事物的本质联系，不是现象的联系。规律是通过现象来表现的，现象是事物的表面特征和外部联系，是多变的、已逝的，能够被人的感觉器官直接感知；本质隐藏在事物内部，是相对稳定的，要靠人们的理性思维去把握。如水往低处流是现象，背后隐藏的万有引力才是规律。,5.规律的概念,20,规律是事物运动过程中的必然的联系。事物发展过程中，有的联系是必然要发生的确定的联系，有的是可以出现也可以不出现，可以这样出现也可以那样出现的偶然联系。规律就是事物的必然联系，而不是偶然联系。,如种瓜得瓜、种豆得豆是必然的联系，但能结多少瓜，每一个瓜能长多大是偶然的联系,规律是物质运动过程中稳定的联系，而不是多变的、易逝的联系。,规律是事物运动过程中的必然的联系。事物发展过程中，有的联系,21,（2）理解规律的概念，要把握以下几种关系,哲学上讲的规律和具体规律。哲学上讲的规律，是对各种具体规律共同特性的概括和总结，它不等同于具体规律。哲学上讲的规律和具体规律是共性和个性、一般和个别的关系。,规律和联系。规律是一种联系，但并非所有联系都是规律，只有事物固有的、本质的、必然的、稳定的联系才是规律。,规律与定律、规则,规律是客观的，定律是某种客观规律的主观映像，是主观的；规则是主观的，符合客观规律制定的规则是正确的可行的。,（2）理解规律的概念，要把握以下几种关系,22,误区：,事物的绝对运动是人们认识事物的基础,相对静止是人们认识事物的基础,物质的唯一特性就是物质的根本属性,物质的唯一特性是客观实在性；物质的根本的属性是运动,物质要么运动，要么静止,运动是物质的固有属性和存在方式，物质处于绝对运动之中，静止是运动的一种特殊状态,发展是一种运动变化，运动和变化也是一种发展,运动变化不一定是发展，只有上升的运动变化才是发展,误区：,23,（2009年高考江苏卷）孟子云：“不违农时，谷不可胜食也”；“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”。这表明,A自然界的变化是有规律的,B客观规律是可以被认识和改造的,C自然界的发展规律是客观的,D改造世界必须遵循客观规律,答案D,（2009年高考江苏卷）孟子云：“不违农时，谷不可胜食也,24,6.规律,的客观性和普遍性,（1）规律的客观性,规律是客观的是指它的存在和发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。集中表现为不可违抗性,（2）规律的普遍性,规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的，没有规律的世界是不可思议的。,6.规律的客观性和普遍性,25,（3）方法论意义,规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，,而不能违背规律。,按照客观规律办事,，我们就能够体会到规律对于我们的意义。一旦违背规律就会受到规律的惩罚。,在客观规律面前，人并不是无能为力的，,人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类,。,（3）方法论意义,26,知识拓展,（1）,规律的客观性和人的主观能动性是统一的,正确认识,错误倾向,启发,规律的客观性,规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性是发挥人的主观能动性的前提和基础,认为人在规律面前无能为力，是形而上学的观点,在学习中，凡是出现“人可以改变规律”“人可以创造规律”“人可以消灭规律”“人可以无视规律”“人可以凌驾于规律之上”“人在规律面前无能为力”“人只能任凭规律摆布”等说法都是错误的,人的主观能动性,人在规律面前并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类,认为人可以凌驾于规律之上，是唯心主义的观点,知识拓展（1）规律的客观性和