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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,七年级下册古文复习汇总,七年级下册古文复习汇总,1,目录,壹,贰,叁,肆,孙权劝学,木兰诗,卖油翁,陋室铭,伍,爱莲说,目录壹贰叁肆孙权劝学木兰诗卖油翁陋室铭伍爱莲说,2,01,孙权劝学,资治通鉴,是,司马光,主持编纂的一部,编年体通史,,记载了从,战国,到,五代,共,1362,年间的史事。司马光:字君实,陕州夏县人,,,北宋政治家、史学家,。,书名“资治”,说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。,初,权,谓,吕蒙曰:“卿今,当涂,掌事,不,可,不学!”,蒙,辞以,军中多务,。权曰:“,孤岂欲卿治经为,博士,邪,!,但当涉猎,,,见往事耳,。卿言多务,,孰若,孤?孤常读书,自,以为,大有所益。”蒙,乃,始就学。,及,鲁肃,过,寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿,今者,才略,,非复,吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,,即更,刮目相待,大兄,何,见事之晚乎!”肃,遂,拜蒙母,结友,而,别。,卿 岂 邪 孰 遂 即,更,q,ng,q,y,sh,su,jg,ng,01孙权劝学资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史,记,3,翻 译,当初,孙权,对,吕蒙,说,:“你现在,当权,管事了,不可以不学习!,”,吕蒙用军中事务多来,推辞,。孙权说:“我,难道,想要,你,研究,儒家经典,当博士吗?只应当,粗略,地,阅读,了解历史罢了。,你,说事务繁多,,谁比得上,我事务多呢?我经常读书,自以为大有好处。”吕蒙于是开始学习。,等到,鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙谈论议事,十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“读书人离别几日,就要重新另眼看待。,长兄知晓事情多么晚啊,!,!”,鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友就分别了。,翻 译 当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不,4,通假字,邪:,通“耶”表反问语气,吗,涂:,通“途”,即道。,通假字邪:通“耶”表反问语气,吗涂:通“途”,即道。,5,本文的三个人物各有什么特点?,孙权,吕蒙,鲁,肃,对部下既严格要求,又能循循善诱,耐心教,导,好,学。,知错能改,谦虚好学,,有军人的坦诚豪爽。,敬才爱才,豪爽而不失风度,对朋友的进步十分高兴。,本文的三个人物各有什么特点?孙权吕蒙鲁肃对部下既严格要求,又,6,文章主旨,本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们,“,开卷有益,”,的道理。说明了人只要努力学习,就会大有长进。,文章主旨本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,,7,为什么“士别三日,即更刮目相待”?,因为情况是在不断变化,人也在不断变化,不能拿老 眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。,为什么“士别三日,即更刮目相待”?因为情况是在不断变化,,8,孙权是如何说服吕蒙的,?,孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要些,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕昌蒙无可推辞,“乃始就学”。,孙权是如何说服吕蒙的?孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”,9,行万里路,读万卷书。,欲穷千里目,更上一层楼,什么时候都来得及学习,要趁早。,知识让人自信,自信赢得尊重。,书籍,是全世界的营养品。,开卷有益,。,行万里路,读万卷书。欲穷千里目,更上一层楼什么时候都来得及学,10,二、木兰诗,二、木兰诗,11,作,者链接,木兰诗是我国南北朝时期北方的一首,,选自,宋代,编的乐府诗集,在中国文学史上与南朝的,被合称为“乐府双璧”。,乐府民歌,郭茂倩,孔雀东南飞,作者链接乐府民歌郭茂倩孔雀东南飞,机,杼,声,可汗,鞍鞯,辔,头,溅溅,胡,骑,啾啾,戎,机,朔,气,金,柝,燕,山,策,勋,十二,转,霍霍,著,我旧时,裳,(,zh,),(,k,h,n,),(,n ji,n,),(,p,i,),(,ji,n ji,n,),(,j,),(,ji,ji,),(r,ng),(,shu,),(tu,),(,y,n,),(zhu,n)(hu,hu,),(zhu,),(ch,ng),正字音,机杼声 可汗 鞍鞯(zh),13,对镜,帖,花黄,出门看,火,伴,“帖”通“贴”,粘贴。,“火”通“伙”,伙伴。,通假字,词类活用,愿为市鞍马,策勋十二转,市,名词用作动词,译为,“,买,”,。,策,名词用作动词,译为,“,记下,”,。,著:“著”通“着”,穿。,著,我旧时裳。,对镜帖花黄“帖”通“贴”,粘贴。“火”通“伙”,伙伴。通假字,一词多义,帖,ti,帖通贴,贴上,ti,军中的文告,市,愿,为,市鞍马:买,东,市,买骏马:集市,将,将,军百战死:将军,出郭相扶,将:,扶持,一词多义帖ti帖通贴,贴上ti军中的文告市愿为市鞍马,15,诗中哪些地方写得详细?哪些地言写得简略?,这样写有什么好处?,从军缘由,出征前的准备,出征中的思亲心理,征战沙场,凯旋辞官,家人迎接,木兰改装,详写,1,(在内容上)突出木兰的儿女情态,丰富了木兰,的英雄性格,使得人物形象真实感人。,2,(在结构上)详略得当,使全诗显得简洁紧凑。,详写女儿情态,略写英雄气慨,详写,略写,详写,略写,详写,详写,诗中哪些地方写得详细?哪些地言写得简略?从军缘由详写1(,16,三,卖油翁,作者,欧阳修,,字,永叔,,号,醉翁,,晚,号六一居士,,谥号,文忠,,是,北宋,政治家,文学家,唐宋八大家之一。,(韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩),陈康肃公,善,射,当世无双,公亦,以,此自,矜,。,尝,射于家圃,有卖油翁,释,担,而,立,,睨,之久而不,去,。见其发矢十中八九,,但,微,颔之,。,康肃问曰:”汝亦,知,射乎?吾,射,不亦精乎?”翁曰:”无他,,但,手熟,尔,。”康肃,忿然,曰:”,尔安,敢,轻,吾,射,!”翁曰:”,以,我酌油知之。”,乃,取一葫芦置于地,,以,钱,覆,其口,,徐以杓,酌油,沥,之,,自,钱孔入,,而,钱不湿。,因,曰:”我亦无他,,惟,手熟尔。”康肃笑,而,遣,之。,三卖油翁作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,谥号文忠,,17,疏通文意,陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。,见其发矢十中八九,但微颔之。,康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也因此而自夸。曾经(有一次),(他)在自家园子里射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。,老翁见他射出十支箭能射中八九支,只是对此微微点点头。,疏通文意陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,,18,康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:”尔安敢轻吾射!”翁曰:”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:”我亦无他,,惟手,熟尔。”康肃笑而遣之。,康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,但手,19,陈尧咨问卖油翁:”,你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?,”卖油的老翁说:”,没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”,陈尧咨(听后)气愤地说:”,你怎么敢轻视我射箭(的本领),!”老翁说:”凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油勺舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是老翁说:”我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着让他走了。,陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗?我的射箭技艺难道不精湛吗?,20,1,尝,射于家圃,古义,:,今义,2,但,微颔之,古义:,今义:,曾经,尝试;品尝,只是,表示转折,古今异义,3,尔,安,敢轻吾射,古义,:,今义:,1尝射于家圃曾经尝试;品尝只是表示转折古今异义3尔安敢轻,21,尔:(,1,),尔,安敢轻吾射,(,2,)无他,但手熟,尔,以:(,1,)公亦,以,此自矜,(,2,),以,我酌油知之,(,3,),以,钱覆其口,(,4,)徐,以,杓酌油沥之,射:(,1,)善,射,(,2,)汝亦知,射,乎,(,3,)吾,射,不亦精乎,你,同“耳”,罢了,凭借,凭借,用,用,射箭,射术,【,一词多义,】,射箭,尔:(1)尔安敢轻吾射你同“耳”,罢了凭借凭借用用射箭射术【,22,文言句式,但,(,惟,),手熟,尔,通,“,耳,”,,罢了,尝射于家圃,自钱孔入,通假字,倒装句式,状语后置,,应是,尝于家圃射,省略句式,,(油),自钱孔入,文言句式但(惟)手熟尔 通“耳”,罢了尝射于家圃通假字倒装句,23,课文描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字,哪一段写得比较详细,哪一段写得比较简略,为什么?,写卖油翁酌油的一段文字要比写陈尧咨善射的一段详细,。这,是为了,刻画人物和表达中心,的需要,。,对,卖油翁详写酌油技,艺的,高超,突出他以理服人、以“酌油”技艺制胜对方的形象,,写陈,尧咨的射技只用“十中八九”的简略叙述,只是对他语言、神,态作,了较详的描写。突出了各自的性格,,,也突出了熟能生巧的中心。,课文描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字,哪一段写得比较详细,24,陈尧咨对待卖油翁的态度前后有什么不同?找出文中词句,并思考原因是什么?,陈尧咨对卖油翁的态度一开始是反感、恼怒,后来变得佩服,最后肯于向卖油翁认输。原因是卖油翁看射箭时的冷淡表情使陈尧咨反感,答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来,看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿不由得佩服、认输了。变化的原因是他看到卖油翁酌油技术很纯熟却并未“以此自矜”。,陈尧咨对待卖油翁的态度前后有什么不同?找出文中词句,,25,课文小结,本文通过陈康肃公与卖油翁之间的问答小故事,告诉人们“熟能生巧”的道理,告诫人们“尺有所短,寸有所长”,即使有长处也不能骄傲自满。,课文小结本文通过陈康肃公与卖油翁之间的问答小故事,告诉人们“,26,陋室铭,陋室铭,选自全唐文。作者,刘禹锡,是,唐,代的,诗人、哲学家,。著有刘宾客集。本文是他在被贬为地方官时写的。,1,、,斯是陋室,惟吾德馨,.,2,、,苔痕上阶绿,草色入帘青,.,3,、,谈笑有鸿儒,往来无白丁,.,4,、,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,.,5,、,何陋之有,?,这(虽)是简陋的房子,只是主人我有美好的品德(就不觉得简陋了)。,苔痕长到阶上,使台阶都绿了,;草色映入帘,子,使室内染上了青色,。,谈笑的是渊博的学者,往来的没有,无功名,的人。,没,有,世俗的乐曲扰乱双耳,,,没有官府的公,文,劳神伤身,。,有什么简陋的呢?,陋室铭 陋室铭,选自全唐文。作者刘禹锡是唐代的诗人,27,课文字词详解,山不在高,,,有仙则,名。水不在深,,,有龙则,灵。,斯,是,陋室,,,惟吾,德馨。,名:出名,,,有名。,灵:灵验。,斯:这。,是:判断动词。,陋室:简陋的屋舍。,惟:只。,德馨:品德高尚。馨,,,能散布很远的香气,,,这里指德行美好。,苔痕,上阶绿,,,草色,入帘,青。谈笑有,鸿儒,,,往来无,白丁。可以,调,素琴,,,阅,金经。,上:长上。,入:映入。,鸿儒:博学的人。鸿,,,大。,白丁:平民,,,指没有功名的人。,调:调弄。,素:不加装饰的。,金经:指佛经,(,佛经用泥金书写,),。,无,丝竹,之,乱耳,,,无,案牍之,劳形。南阳诸葛庐,,,西蜀子云亭。孔子云:何陋,之有?,丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐,器的总称,,,“,丝,”,指弦乐器,,,“,竹,”,指管乐器。这里指世俗的乐曲。,之:,助词,主谓间取消句子的独立性。,乱:使,乱,,扰乱。,案牍:指官府文书。,劳形:使,劳神伤身。形,,形体、躯体。,之:助词,,表示宾语前置。,课文字词详解,28,德馨,环境,清,幽,生活,情趣高雅,交往,人,物博学,1,、陋室陋室,真的陋吗?,德馨环境生活交往1、陋室陋室,真的陋吗?,29,以类比起兴,以虚衬实。以“有仙之山”“有龙之水”比喻“陋室”也具有“名”和“灵”的性质,引出本文主旨句“惟吾德馨”。,运用对偶和拟人的修辞手法,“上
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