《艰难国运与雄健国民》1课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,同学们,这是我们每个中国人都非常熟悉的中华人民共和国,国歌,。这首歌正如歌词中所说的那样,是在,中华民族到了,!,最危险的时候,创作的。她如战鼓震撼了中国人的心,她激励着一代又一代中国人为保卫和建设自己的家园,克服重重困难,执著向前。伟大的革命家李大钊曾在,20,年代,也是在我国处在艰难的时候,创作了一篇震撼人心的文章,她同样也激励着中国人努力冲破一切困难,奋勇向前。这文章的题目是,艰难的国运和雄健的国民,。,李大钊,艰难的国运,与,雄健的国民,李大钊,作者简介,时代背景,疏解字词,内容概括,深入理解,比喻说理,拓展延伸,小 结,课文朗读,李大钊（,18891927,），字,守常,，,河北乐亭,人。,1918,年与陈独秀创办,每周评论,，并参与,新青年,的编辑工作，,1920,年,3,月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。,1927,年,4,月,28,日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。李大钊不仅是,伟大的马克思主义者,，也是一位,学者,和,诗人,。他的诗文被,鲁迅,誉为,“革命史上的丰碑”,。著作有,守常文集,（,1939,年出版）、,李大钊选集,（,1959,年出版）、,李大钊诗选注,（,1979,年出版）。,本文写于五四运动之后，封建军阀与帝国主义相勾结，加紧了对中国人民的压迫，社会黑暗到了极点。当时，有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。,掌握生字词,逼狭,_,崎,_,岖,_,阻抑,_,回环曲,_,折,亦,_,复如是 险峻,_,旅,_,行,X i,q,q,y,q,y,j,n,l,一,xi,_,千里 丛山,di,_,岭,奇趣横,生 浊,_,流滚滚,泻,叠,hng,zhu,词义理解,1,、有时流到很,逼狭,的境界，两岸丛崇山峻岭叠岭，绝壁断崖,2,、民族生命的进程，,亦复如是。,3,、,老,于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走,逼狭：非常狭窄、艰难,亦复如是：也是如此,老：富有经验的,4,、目前的艰难境界，哪能,阻抑,我们民族生命的前进？,5,、扬子江及黄河遇见,流过去，以,成,其浊流滚滚、一泻万里的,魄势,。,6,、要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有,趣味,的事,趣味：意义、价值,成：成就、形成。,阻抑：阻碍抑制,魄势：气魄、威势,课文,朗读,思考,:,“,艰难的国运,”,的具体,含义是什么,?,第四节开头的一句：中华民族现在所逢的史路，是一段,崎岖险阻,的道路。,第五节中间的一句：目前的,艰难境界,，那能阻抑我们民族生命的前进。,由此可见，,“,艰难的国运,”,有两个方面，,一、是,时代性,，,“,现在,”“,目前,”,二十年代的国家命运,。,二、是艰难国运的,严重性,“,崎岖险阻,”,、,“,艰难境界,”,。,小组合作探究：,试阐释文中提倡的,“雄健的精神”。,“,雄健的精神,”,，,是民族的精神。是,“,扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。,”,“,雄健的精神,”,，,也就是这种,冲破一切艰难险阻，勇往直前,的精神。,怎样理解作者所说的,“,趣味,”,？,“,一种冒险的美趣,”,，,“,奇趣横生,”,，,“,一种壮美的趣味,”,，,“,亦是人生最有趣味的事,”,。这种种趣味，其实都是,经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。,段落大意。,说明人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。,提出观点,“,艰难的历史道路全靠雄健的精神才能冲过去。,”“,全靠,”,一词强调了作者的观点，强调了,“,雄健精神,”,的重要意义，同时也指出了别无他路。,第一段,以长江大河比喻民族生命的进程。,以长江大河作比，形象说明历史发展是多变的、不平坦的。,“,浩浩荡荡,”,喻人类历史民族生命的发展是不可抗拒，阻挡不住的。,“,一泻千里,”,喻历史发展之迅猛。,“,逼狭,”“,曲折回环,”,喻处于军阀混战之中的民族历史发展之艰难。,第二段,以旅途征人以冒险为美趣比喻,“,人类在历史上的生活,”,。,第三段,第四段,谈到中华民族现在所逢的史路。,三、四段以旅途上的征人作比，阐述雄健精神对于征服艰难的重要意义。以,“,老于旅途的人,”,乐于走,“,崎岖的境界,”,为例，阐述经历艰苦与享受奇绝的辩证关系，寓意深刻：善于斗争的人是不怕艰险，不怕曲折的，经过曲折和艰险才能享受到,“,冒险的美趣,”,。,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。,又以长江大河作比，说明勇往直前的精神就是,“,雄健精神,”,，号召国民振奋,“,雄健精神,”,，走过崎岖险阻，享受,“,人生最有趣味的事,”,。,第五段,课文围绕艰难的国运和雄健的国民之间的关系，以长江大河、旅途征人作比，阐述了艰难的国运一定要有雄健的国民这一道理，鼓励国民,“,拿出雄健精神,”,，,“,高唱进行的曲调,”,，迎接崎岖与险阻。,整体感知,结构分析,(,人类,),历史道路,民族生命进程,人类历史生活,中华民族史路,中华民族精神,艰难国运,雄健精神,壮美趣味,雄健国民,“,艰难的国运,”,与,“,雄健的国民,”,之间有什么联系？,只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。,假如有人以为，课题中的两个短语的次序更换一下，并不改变题意，你以为如何,?,是艰难国运造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把,“,雄健的国民,“,放到前面，因果关系就颠倒了。,艰难,的国运,:,雄健,的国民,:,不平坦 逼狭 险峻崎岖 艰难境界,浩浩荡荡 一泻万里,雄健精神,造 就,扭 转,艰难的国运要靠雄健的国民来拯救,艰难的国运,雄健的国民,雄健的精神,林则徐,鸦片战争,李大钊,五四时期,北伐战争,叶挺,刘胡兰,抗日战争,解放战争,董存瑞,黄继光,抗美援朝,无私奉献、顽强拼搏,英勇无畏,一往直前,论证思路：,第一段提出观点展示历史观，为下文论证打下理论基础。第二、三段以人类历史发展规律说明为何要有,“,雄健精神,”,。第四段说明中华民族所在的处境必须要有,“,雄健精神,”,。第五段说明什么是,“,雄健精神,”,，并拿出此精神，冲破艰难险阻。,你如何理解作者所说的“趣味”？你有过这种“有趣味”的经历吗？为什么说“壮美的趣味，没有雄健的精神是不能感觉到的”？,问题探讨,课文中提到,“,一种冒险的美趣,”,“,奇趣横生,”,“,一种壮美的趣味,”“,亦是人生最有趣味的事,”,，这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。,A.,明知山有虎，偏向虎山行，挑战艰难，征服旅途，无限风光在险峰,;,B.,困难当头，挺身而出，英勇斗争，做一个大写的人,;,C.,为民族新生而奋斗，奉献生命的光和热，谱写壮丽的人生之歌,是一种,“,战斗的欢乐,”,。,高尔基在,海燕,中叫做“战斗的欢乐”，毛泽东则说“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”，这“欢乐”、这“乐”，就是本文中的“趣味”。,本文结尾说：,“,要知在艰难的国运中建造国家，亦是人生最有趣味的事,”,这个看法对不对？为什么？,中华民族发展到,20,世纪,20,年代，所逢的,“,是一段崎岖险阻的道路,”,，但完全不必悲观。适逢其会，是弄潮儿大显身手的千载不遇的好时机。具有敢于面对现实、敢于斗争的雄健精神的革命者，为了建造繁荣昌盛的新中国，就会满怀豪情，在奇绝壮绝的斗争中获得,“,壮美的趣味,”,。,写作分析,自主、探究,本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀？,本 体,喻 体,长江大河,民族生命进程,扬子江黄河,中华民族历史进程,“,浩浩荡荡,”,中华民族历史势不可挡，一往无前,“,平原无际，一泻万里,”,中华民族历史的顺利发展,“,曲折回环,”“,崎岖险阻,”,中华民族历史所逢的艰难国运,长江黄河穿沙漠、过山峡,中华民族前进中的艰难斗争,“,浊流滚滚，一泻万里,”,中华民族的光明前途,表现了作者内心的豪情壮志,作用,这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性，使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来,。,表现作者的情怀,用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折，极其险峻，民族生命的进程,“,亦复如是,”,。,用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方，固是高高兴兴地向前走，走到崎岖的境界，愈是奇趣横生，愈能感到一种冒险的美趣。,用扬子江黄河比喻中华民族的精神。,用,“,浩浩荡荡,”,比喻中华民族历史势不可挡，一往无前。,用,“,平原无际，一泻万里,”,比喻中华民族历史的顺利发展。,用,“,曲折回环,”“,崎岖险阻,”,比喻中华民族历史所逢的艰难国运。,用长江黄河穿沙漠、过山峡比喻中华民族前进中的艰难斗争。,用,“,浊流滚滚，一泻万里的魄势,”,比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。,在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神？为什么？,发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会,“,遇见沙漠、遇见山峡,”,，遇见,“,崎岖险路,”,，出现,“,奇绝壮绝的境界,”,，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。,在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中，还要不要雄健的精神,?,为什么,?,发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会,“,遇见沙漠、遇见山峡,”,，遇见,“,崎岖险路,”,，出现,“,奇绝壮绝的境界,”,，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。,开放探究,作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，,在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情,。,课堂小结,为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之球，资以乐其无涯之生。,李大钊,格言共勉,没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。,-,郁达夫,格言共勉,与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷,-,毛泽东,再见！,