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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,愚公移山,列 子,愚公移山列 子,1.,了解作家作品。,2.,掌握生字、词,疏通文意。,3.,分析故事情节，人物和写作特色。,4.,领会故事的寓意,.,1.了解作家作品。,作家作品,的介绍,愚公移山选自,列子汤问,，列子相传是,战国,时期郑国人,列御寇,（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期,道家,代表人物之一。,列子,这部书中保存不少古代,寓言故事和神话传说,。,本文是古代寓言中的名篇,，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。,作家作品的介绍,寓（寄托）言,是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。,它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。常常带有讽刺或劝戒的性质,短小精悍，生动活泼，含义深刻，寓于哲理。,好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。,寓言,寓（寄托）言是一种文学体裁，用假托的故事或自然物的拟,听读课文,1,、听读，然后大声地自由朗读课文。,2,、掌握文中的生字词。,听读课文1、听读，然后大声地自由朗读课文。,万,仞,（）,魁父,（）,荷,担（）,孀,妻（）始,龀,（）智,叟,（）,穷,匮,（）一,厝,（）,陇,断（）,箕畚,（）,汝,（）,亡,以应（）,惩,（）,塞,（）,雍,（）,h,r,n,ku,f,ch,n,su,ku,cu,lng,j bn,r,yng,读准下列字音,s,ch,ng,w,shung,万仞（）魁父（）荷担（,熟读课文,理解句子的意思，并积累重要文言字词和关键句子的翻译。,熟读课文,寒暑易节，始一反焉。,甚矣，汝之不惠！,河曲智叟亡以应。,一厝朔东,（厝,措，放置）,（亡,无，没有）,（惠,慧，聪明）,（反,返，返回）,通假字,知识归纳,寒暑易节，始一反焉。（厝措，放置）（亡无，没有）（惠慧,词类活用,知识归纳,吾与汝毕力平,险,：,箕畚,运于渤海之尾,：,面,山而居,：,险：险峻的大山。,形容词活用为名词,。,用箕畚装土石。,名词用作动词,。,面，面向。,名词作动词,。,词类活用知识归纳吾与汝毕力平险：险：险峻的大山。形容词活用为,一词多义,知识归纳,且 焉 其 以,年,且,九十,且,焉置土石,且,焉,置土石,有子存,焉,其,妻献疑曰,其,如土石何,(,副词，将要，快要,),(,况且,),(,疑问代词，哪里,),(,表肯定的词气助词，呢,),(,代词，他,),(,语气词，加强反问语气,),以,君之力,河曲智叟亡,以,应。,(,介词，凭借,),(,连词，来,),一词多义知识归纳且 焉 其 以年,一词多义,知识归纳,河阳,之,北,曾不能损魁父,之,丘,跳往,之,甚矣，汝,之,不惠,“的”,这样,他,（助词，用在主谓之间取消句子独立性）,之,何苦,而,不平,面山,而,居,而,山不加增,笑,而,止之曰,而,表承接,表修饰,表转折,表修饰,而,一词多义知识归纳 河阳之北“的”之何苦而不平而表,重点句子翻译：,1.,惩山北之塞，出入之迂也。,2.,吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴。,3.,以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？,4.,甚矣，汝之不惠！,5.,汝心之固，固不可彻。,重点句子翻译：,1.,愚公为什么要移山？愚公移山要达到一个怎样的目的？,2.,移山过程中有哪些困难？,3.,身边的人对他移山行为的看法、态度？,思考,1.愚公为什么要移山？愚公移山要达到一个怎样的目的？思考,动动脑筋,愚公移山会有哪些困难？,1,、年龄大,2,、山高大,3,、人力少,4,、工具简陋,5,、,路途遥远,动动脑筋愚公移山会有哪些困难？1、年龄大,围绕移山众人的,态度,怎样？,1,、,家人、邻里,：,2,、,智叟,：,反对,支持、参与,围绕移山众人的态度怎样？1、家人、邻里：反对支持、参与,1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同,？,（,态度、感情,）,疑难解析,其妻献疑曰,：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”,河曲智叟笑而止之曰,：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”,1、把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？（态度、感,其妻献疑曰：“,以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？,”,其妻“献疑”是含有,关心和忧虑,的情感。是,支持,移山。,愚公之妻,其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，,河曲智叟笑而止之曰：“,甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，,其,如土石何？,”,河曲智叟“笑而止”含有,嘲笑、,轻视,的意味，,是,反对,移山,。,智叟,河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年,讨论：,愚公和智叟的观点,1,、智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪里？,愚公：,子子孙孙无穷匮也，而山不加增,2,、,你认为谁的观点正确？,智叟：,目光短浅、看问题片面,愚公：,目光长远、看问题全面,智叟：,以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？,讨论：愚公和智叟的观点1、智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪里,人物形象：,1,、愚公：,目光长远、持之以恒（坚忍不拔）、,看问题全面、不怕困难，敢于斗争。,2,、智叟：,目光短浅、看问题片面、冷漠逃避,人物形象：1、愚公：,本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，,反映了古代劳动人民的美好愿望。,同时,以神话结尾，更能突出愚公移山这种惊天地、泣鬼神的精神。,本文以,神话结尾,，有什么,作用,？,愚公移山 结局,本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产,返回,上页,下页,法国寓言家,拉,封丹,认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。,那么，这则寓言的“,寓意,”是什么？,反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，,说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。,返回上页 下页,总结：写作特色,1,、,对比、烘托,（,1,）,愚公和智叟的对比,（表现“愚”者并不愚，“智”者并不智,（,2,）结尾写操蛇之神“惧”和,天帝感动,有力的,烘托了愚公,移山坚定的意志和必胜的信念,2,、,富有浪漫主义神话色彩,总结：写作特色1、对比、烘托,请说出几个与,“,愚公移山,”,寓意类似的成语或故事。,精卫填海,滴水穿石,绳锯木断,铁杵磨针,课堂练习,精卫填海是,山海经,记叙的一则故事，说的是中国上古时期一种叫精卫的鸟努力填平大海。,滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小，但只要目标专一，持之以恒，就一定能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。,用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。,比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事情也能做成功。,请说出几个与“愚公移山”寓意类似的成语或故事。精卫填海 课,1.,不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖,;,不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。,2.,在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。请孩子记住,:,生命的意义不在于长短，生命因充实丰富多姿而精彩,!,3.,每个人的童年，都是一片宽阔的原野，在这上面，你可以栽植世界上所有的花草，可以放飞所有的希望，可以撒播一生的幸福，可以荡漾一生的笑意。,4.,它从社会生活中来，从人生体验中来。注重引导学生调动自己的生活积累，表达真情实感，鼓励学生文从字顺地表达自己对生活的理解和感受，鼓励学生自由地、有创意地表达。,5.,通过一节课的复习，学生对议论文的文体知识进行了温习巩固，对阅读中的常见题型有了一些了解，但在解题技巧和方法上掌握得还不是很好，应在阅读训练中进一步加强。,6.,在做阅读理解题时，首先要对阅读材料进行充分感知，要心平气和，带着求知明道的阅读心理去阅读。,7.,要想使学生在议论文阅读方面取得成绩，就必须培养学生的阅读理解能力、准确答题的能力。只要学生持之以恒，严格要求自己，使自己养成好的习惯，就一定能取得好成绩。,8.,放弃春日的百花争艳，才有了腊梅洁白傲骨的情怀；放弃溪间的恬淡幽雅，才有了瀑布一泻千里的壮观。生命在于追求，在追求中彰显自我的价值，而生命还有它精彩的另一面：勇于放弃，去实现更远大的理想，去创造更加绚烂的辉煌！,1.不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一,
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