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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,答司马谏议书,王安石,学习目标,1.把握作者的观点、态度;理解作者阐述观点的方法和逻辑;,2.学会有针对性地阐发自己的观点，做到有理有据，以理服人;,3.体会本文的精神内涵，体悟中国文人的责任担当意识。,盖：发语词 儒者：这里指读书人,盖儒者所争，尤在于名实。,守：墨守 知：领教,安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所坚持的政治主张多有不同的缘故啊。,(3)举出史实进行反驳,如“盘庚迁都”。,盖：发语词 儒者：这里指读书人,人们习惯于得过且过（已）不是一天（的事）了。,君安与项伯有故？,至于怨诽之多，则固前知其如此也。,从文中看，王安石为什么要进行这场变法？,前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。,从文中看，王安石为什么要进行这场变法？,士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”,见察：解释一：见，放v.,(1)直接反驳,如“为天下理财,不为征利”。,予自度不得脱,1、行文简洁,结构严谨,王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。,列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。,从文中看，王安石为什么要进行这场变法？,略：简略 上报：写回信。,风吹草低见牛羊,作者简介,王安石，字介甫，晚年号半山，临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，,坚持推行变法，世称王安石变法,。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。,王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有临川先生文集、王荆公诗文集。,背景简介,北宋宋神宗时期，阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐，内外交困。,担任参政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。,司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石，不遗余力地攻击新法，王安石当即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，,表明自己改革的决心,。,题解,“答”即“答复、回复”之意。“谏议”则指的是“谏议大夫”这个官职，所以，“答司马谏议书”不能理解为“回答司马光规劝的书信”，而要作“回复谏议大夫司马光的信”来理解。,文体介绍,书，古代文体，书信。,古人写信，多有题目，说明是写给谁的信，信题多为“报,书”“答,书”“与,书”“上,书”“寄,书”等，例如,答司马谏议书,（王安石）、,与朱元思书,（吴均）、,上枢密韩太尉书,（苏辙）等等。,某启,：昨日,蒙,教。,窃,以为与君实,游处,相好之日久，而议事,每,不合，所,操,之,术,多异故也。,某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名字。,启：写信说明事情。,蒙：承蒙,窃：我私下，谦词。,君实：司马光的字。,游处：交游相处，交往,每：往往，常常。,操：持，坚持,术：方术，方法，这里指政治主张。,安石启：,昨天,承蒙,（您来信）指教，,我私下,认为与君实您,交往,相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）,常常,不一致，（这是因为我们）所,坚持,的,政治主张,多有不同,的缘故啊。,虽欲,强聒,，终必不蒙,见,察，故,略上报,，不复一一自辨；,重,念蒙君实,视遇,厚，于,反复,不宜,卤莽,，故今,具,道,所以,，,冀,君实或,见,恕也。,强聒：勉强作解释。聒：聒噪,见察：解释一：见，放,v.,前，表示对自己怎么样。解释二：,被动,，被理解，部编版解释。,略：简略 上报：写回信。辨：同,“,辩,”,，辩解 重念：又考虑到,视遇：看待，对待 反复：指书信往来 卤莽：简慢无礼。,具道所以：,详细地,说出我之所以这样做的,理由,冀：希望 见恕：原谅我,司马光因反对新法，曾三次写信给王安石，其中第一封长达三千字。王安石收到后曾写一封短信回复，即此处所说的,“,略上报,”,即使我,勉强作解释,，（但）,最终,一定,不能被（您）理解,，所以,只,简略,地给您,写,回信,，不再一一为自己,辩解,了。,又,考虑,到,君实,您一向以,宽厚待我,，在,书信往来,上不应该,简慢无礼,，所以现在,详细地说出我之所以这样做的理由,，希望您或许能够,原谅,我,吧。,概括第一段主要内容：,交代写信的,原因和目的,1.“,重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽。,”,2.司马光写了一封长信，对王安石的变法横加指责，故王安石写此信为自己辩解。,1.,王安石认为自己与司马光对待国家大事的意见不合的根本原因是：,。,2.,王安石此次回信的原因是：,，,，,，,。,1.,所操之术多异故也,2.,重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也,盖,儒者,所争，尤在于,名实,。名实已明，而天下之理,得,矣。今君实,所以,见,教者，以为,侵官,、,生事,、,征利,、,拒谏,，,以致,天下怨谤也。,盖：发语词,儒者：这里指读书人,名实：名义和实际,得：掌握,所以：,.,的原因,见：我,侵官、生事等见注释,以致：因而招致,读书人,所争论的,（问题）,，特别注重于,名义和实际,（是否相符）。如果名义和实际的关系已经明确了，那么天下的道理也就,掌握,了。现在君实您指教,我的,原因,，是认为我（推行新法）,侵犯其他机构的,职权，制造了事端，争夺了,财物,，拒绝,别人的劝告,，,因而招致,天下人的怨恨和诽谤。,某,则,以谓,受命于,人主,，,议,法度而,修,之于朝廷，以授之于,有司,，不为侵官；,举,先王之政，,以,兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；,辟邪说,，,难壬人,，不为拒谏。至于,怨诽,之多，则,固前知,其如此也。,则：却,以谓：以为，认为,人主：君主，皇帝 议：商议 修：修正,有司：负有专责的官吏 举：实行 以：用,辟邪说：,批驳,不正确的言论 难壬人：,责难,巧言谄媚的小人,怨谤：怨恨，指责,我却认为,从,皇帝,那里接受命令，,商议,法令制度，又在朝廷上,修正,，把它交给,负有专责的官吏,（去执行），不算是侵犯其他机构的职权。,实行,古代贤明君主的政策，,用,它来,兴利除弊,，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与,民,）争夺财利；,批驳不正确的言论，责难巧言谄媚的小人,，（这）不能算是拒绝,别人的劝告,。,至于（社会上对我,产生,）那么多,怨恨和诽谤,，那是我,本来预先就知道,它会这样的。,人,习,于,苟且,非一日，士大夫多以不,恤,国事、,同俗自,媚于,众,为善，上,乃,欲变此，而某不,量,敌之,众寡,，欲出力助上以,抗,之，则众何为而不,汹汹,然？,习：习惯 苟且：得过且过，没有长远打算,恤：忧虑，顾念。同俗自媚于众：附和世俗，,向,众人,献媚讨好,。,乃：却 量：考虑 众寡：多少,抗：抵抗，斗争。汹汹：大吵大闹,人们,习惯,于,得过且过,（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不,顾念,国家大事、,附和世俗（的见解），向众人献媚讨好,当做好事，皇上,却,想,改变这种,现状,，,而,我不,考虑,政敌,的,多少,，想,要尽,力帮助皇上来,抵抗,他们,，那么那些人又,为什么,不（对我）大吵大闹呢,？,盘庚之迁，,胥怨,者民也，,非特,朝廷士大夫而已。盘庚不,为,怨者故改其,度,，,度义,而后动,，,是,而不见,可悔,故也。,如,君实责我以在位久，未能助上大有为，以,膏泽,斯民，则某知罪矣；如曰今日,当,一切不事,事,，,守,前所为而已，则非某之所敢,知,。,胥怨：相怨，指百姓对上位者的怨恨。非特：不仅,为：因为 度：计划 度义而后动：,考虑,到（事情）,适宜,就采取行动。,是：认为正确 可悔：值得反悔的地方,如：如果 膏泽：施加恩惠,当：应当 事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。,守：墨守 知：领教,盘庚迁都（的时候），,对上位者怨恨,的是老百姓,，,不,仅仅,是朝廷上的士大夫（加以反对）,而已,；盘庚不,因为,有人怨恨就改变自己的,计划,，,他,考虑到（事情）适宜就采取行动,，,认为,正确,就看不出,值得反悔的地方,。,如果,君实您责备我是因为（我）在,此,位任职很久，没能帮助皇上干一番大事业，,施加恩惠,给人民,，那么我,自知有罪了,；如果说现在,应当,什么事都不去做，,墨守,前人的陈规旧法,就行了,，那就不是我敢,领教,的了。,无由,会晤，,不任区区,向往之至。,无由：,没有机会。,不任：,不胜。,区区：,拳拳，专诚、恳挚的意思。,没有机会（与您）见面，内心实在仰慕得很。,梳理本文的文章结构：,群臣惊愕，卒意不起，尽失其度,我却认为从皇帝那里接受命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏（去执行），不算是侵犯其他机构的职权。,已得履，乃曰：“吾忘持度”,见察：解释一：见，放v.,人们习惯于得过且过（已）不是一天（的事）了。,略：简略 上报：写回信。,术：方术，方法，这里指政治主张。,盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。,终必不蒙见察,所操之术多异故也,前，表示对自己怎么样。,盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。,体会本文的精神内涵，体悟中国文人的责任担当意识。,虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；,解释二：被动，被理解，部编版解释。,司马光于熙宁三年(1070年)致书王安石，不遗余力地攻击新法，王安石当即答以简短的回函，进而写了这封信作为答复，表明自己改革的决心。,轩东故尝为厨,操：持，坚持,盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。,盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。,担任参政知事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。,为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与民）争夺财利；,本文写作特点,1,、,行
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