古韵扬州

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,平山堂,位于扬州市西北郊蜀冈中峰大明寺内。始建于宋仁宗庆历八年,(1048,年,),，当时任扬州太守的欧阳修，极赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，,江南,诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。平山堂是专供,士大夫,、文人吟诗作赋的场所。宋,叶梦得,称赞此堂,壮丽为准南第一,，山堂于元代曾一度荒废，明代万历年间,(15731619,年,),重新修葺。清代咸丰年间,(18511861,年,),，山堂毁于兵火，重建,于清,同治九年,(1870,年,),。,第,1,页,/,共,20,页,平山堂北的,谷林堂,建于,北宋,元祐,年间,(10861094,年,),，系,苏东坡,由,颍州,徒知扬州时，为纪念他的老师,欧阳修,而建，取东坡,深谷下窃宛，,高林,合扶疏,诗句中的,谷林,两字为堂名。堂内悬有槛联和书画等作品，环境十分清幽。,第,2,页,/,共,20,页,欧阳修与平山堂,北宋仁宗庆历八年（,1048,），欧阳修任扬州（今江苏,扬州市,）太守，在扬州城西北五里的大明寺西侧蜀岗中峰上，修建了一座“平山堂”，据说壮丽为,淮南,第一。堂建在高岗上，背堂远眺，可以看见江南数百里的土地，真州（今江苏,仪征,）、,润州,（今江苏,镇江,）和,金陵,（今,南京市,）隐隐在目。由于堂的地势高，坐在堂中，南望江南远山，正与堂的栏杆相平，故名“平山堂”。每当盛夏，欧阳修常和客人一起清晨就到堂中游玩，饮酒赏景作诗。嘉祐元年（,1056,），欧阳修调离扬州几年之后，他的朋友刘原甫也被任命为扬州太守。欧阳修给他饯行，在告别的宴会上，作了这首,朝中措,相送。此词借酬赠友人之机，追忆自己扬州的生活，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词中所写平山堂为欧公任扬州太守时所建。,第,3,页,/,共,20,页,西江月,.,三过平山堂下,（苏轼）,三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。,欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。,第,4,页,/,共,20,页,苏轼（,1037,1101,），字子瞻，号东坡居士，,北宋,眉山,人。是著名的文学家，唐宋散文,西江月,三过平山堂下插图八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词,第,5,页,/,共,20,页,1.,平山堂，在扬州大明寺侧，欧阳修所建。,舆地纪胜,：“负堂而望，江南诸山拱列檐下，故名。”,2.,弹指，佛教名词，比喻时间短暂。,翻译名义集,卷五,时分,：“时极短者谓刹那也”，“壮士一弹指顷六十五刹那”，又云“二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。”,3.,老仙翁，指欧阳修。苏轼于熙宁四年于扬州谒见欧阳修，至此为九年，十年盖举成数。,4.,指欧阳修在平山堂壁留题之墨迹。,第,6,页,/,共,20,页,5.,欧阳修,朝中措,：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。,6.,白居易,自咏,：“百年随手过，万事转头空。”此翻进一层，谓未转头时，已是梦幻。,1,第,7,页,/,共,20,页,我第三次经过平山堂，前半生在弹指声中过去了,(,时苏轼已四十二岁；“弹指”比喻时间短暂,),。整十年没见老仙翁了，只有墙上他的墨迹，仍是那样气势雄浑，犹如龙飞蛇舞,(,老仙翁指欧阳修，苏轼在熙宁四年，即公元,1071,年最后见欧阳修于汝阳，次年欧阳修即去世。到写此词时整八年，词中说十年是约举整数,),。我在平山堂前“欧公柳”的下面，写下这首词悼念文坛英杰，故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空，即使活在世上，也不过是一场大梦呀,!,第,8,页,/,共,20,页,此词写于元丰二年（,1079,），苏轼第三次到扬州平山堂，缅怀恩师欧阳修，同时也蕴含苏轼自身的人生感叹。,到作此词为止，苏轼共三次到过扬州，第一次，是熙宁四年（,1071,）由京赴杭任通判，南下经扬州；第二次，是熙宁七年（,1074,）由杭州移知密州，北上途经扬州；第三次，是丰二年（,1079,）从徐州移知湖州（今浙江吴兴）。则“三过平山堂下”实质上浓缩了苏轼近十年间南迁北调的动荡生涯，此时四十二岁的苏轼，顿生弹指之间，半生倏忽已过的感慨。近十年的人生跨度中，自己固然已蹉跎岁月，尊敬的恩师欧阳修亦已仙逝，而堂上仍留有他遒劲的手迹，更让人心生缅怀之念。,第,9,页,/,共,20,页,下片道出缅怀之情。“欲吊”、“仍歌”均用欧词原句，既重现当日欧公风流自赏之态，又有欧公手植杨柳、所题诗词仍留存世间，可堪告慰之意。然深想一层，欧公已去，而树犹青青如此，不由得生出“万事转头空”的叹息。而苏轼还更进一步，谓人生在世，也未尝不是幻梦一场。不要轻言东坡消极，或许正是心怀此念，他才得以坦然面对纷至沓来的政治打击：人生既然不过虚幻，政治失意与挫折，又算得什么呢？故而陈廷焯,白雨斋词话,卷六云：“休言万事转头空。未转头时皆梦追进一层，唤醒痴愚不少。”,第,10,页,/,共,20,页,朝中措,平山堂,平山栏槛倚晴空，山色有无中。,手种堂前垂柳，别来几度春风？,文章太守，挥毫万字，一饮千钟。,行乐直须年少，尊前看取衰翁。,1,第,11,页,/,共,20,页,平山栏槛：平山堂的栏槛。,手种堂前垂柳：平山堂前，欧阳修曾亲手种下杨柳树。,别来：分别以来。作者曾离开扬州八年，此次是重游。,文章太守：作者当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。,挥毫万字：作者当年曾在平山堂挥笔赋诗作文多达万字。,千钟：饮酒千杯。,直须：应当。,第,12,页,/,共,20,页,尊：通“樽”，酒杯。,衰翁：词人自称。此时作者已年逾五十。,第,13,页,/,共,20,页,平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。,第,14,页,/,共,20,页,宋仁宗至和元年（,1054,），与欧阳修过从甚密的刘敞（字原甫）知制诰；嘉祐元年（,1056,），因避亲出守扬州，欧公便作此词送给他。欧公曾于仁宗庆历八年（,1048,）知扬州，此词借酬赠友人之机，追忆自己扬州的生活，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词中所写平山堂为欧公任扬州太守时所建。,第,15,页,/,共,20,页,这首词一发端即带来一股突兀的气势，笼罩全篇。“平山栏槛倚晴空”，顿然使人感到平山堂凌空矗立，其高无比。这一句写得气势磅礴，便为以下的抒情定下了疏宕豪迈的基调。接下去一句是写凭阑远眺的情景。据宋王象之,舆地纪胜,记载，登上平山堂，“负堂而望，江南诸山，拱列檐下”，则山之体貌，应该是清晰的，但词人却偏偏说是“山色有无中”。这是因为受到王维原来诗句的限制，但从扬州而望江南，青山隐隐，自亦可作“山色有无中”之咏。,第,16,页,/,共,20,页,以下二句，描写更为具体。此刻当送刘原甫出守扬州之际，词人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的杨柳。“手种堂前垂柳，别来几度春风”，深情又豪放。其中“手种”二字，看似寻常，却是感情深化的基础。词人平山堂前种下杨柳，不到一年，便离开扬州，移任颍州。这几年中，杨柳之枝枝叶叶都牵动着词人的感情。杨柳本是无情物，但中国传统诗词里，却与人们的思绪紧密相连。何况这垂柳又是词人手种的。可贵的是，词人虽然通过垂柳写深婉之情，但婉而不柔，深而能畅。特别是“几度春风”四字，更能给人以欣欣向荣、格调轩昂的感觉。,第,17,页,/,共,20,页,过片三句写所送之人刘原甫，与词题相应。此词云“文章太守，挥毫万字”，不仅表达了词人“心服其博”的感情，而且把刘敞的倚马之才，作了精确的概括。缀以“一饮千钟”一句，则添上一股豪气，栩栩如生地刻画了一个气度豪迈、才华横溢的文章太守的形象。,第,18,页,/,共,20,页,词的结尾二句，先是劝人，又回过笔来写自己。饯别筵前，面对知己，一段人生感慨，不禁冲口而出。无可否认，这两句是抒发了人生易老、必须及时行乐的消极思想。但是由于豪迈之气通篇流贯，词写到这里，并不令人感到低沉，反有一股苍凉郁勃的情绪奔泻而出，涤荡人的心灵。,第,19,页,/,共,20,页,第,20,页,/,共,20,页,