《老子》四章ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,老子四章,老子四章,世界百位历史名人之一，我国古代伟大的哲学家和思想家，是,道家,学派创始人，世界文化名人。,在道教中,老子是太上老君的第十八个化身。,相传他母亲怀了九九八十一年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在,春秋,时期，曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在,函谷关,（位于今河南灵宝）写成了五千言的,道德经,（又称,道德真经,，或直称,老子,、或,老子五千文,）。,世界百位历史名人之一，我国古代伟大的哲学家和思想家，是道家,走近老子,：,老子，字,伯阳,，谥号,聃,，又称,李耳,。是中国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖。老子的思想主张是“,无为,”。,守柔,寡欲,居后不争,善为下,走近老子：守柔寡欲居后不争善为下,第,1,章,：,三十辐共一,毂,，,当,其,无,，有车之用。,埏埴以为,器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为,利,，无之以为,用,。,毂,：,车轮的中心部位,当,：,有、只有,无,：,指中空之处,埏埴（,shn zh,）,：和泥制作陶器；埏，以水和土；埴，黏土。,以为,：来；制作,利,：便利,用,：作用,小结,：,举例说明“有”和“无”是相互依存的、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向人们显现出来。,第1章：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，,器物实体这个“有”，只是提供便利的条件；器物中空这个“无”，才是发挥作用的关键。显然，“有”与“无”是辩证统一、互相依存的，二者缺一不可，而老子更强调的是空虚不盈的作用。,“,无”“有”,“,室”,比,喻,说,理,有车之用,有器之用,有室之用,毂中心,器中心,户牖,“,车”,“,器”,分析第二则,认识世界,器物实体这个“有”，只是提供便利的条件；器物中空,他敢剪吗？,相互依存,相互转化,他敢剪吗？相互依存,失败,是,成功,之母,虚心,使人进步，,骄傲,使人落后吃一,堑,，长一,智,人有,悲,欢,离,合,，月有,阴,晴圆,缺,塞翁失马，焉知,非,福,祸,兮,福,之所倚，,福,兮,祸,之所伏大,巧,若拙，大,智,若愚没有那些,非正义,的事情，人们也就不知道,正义,的名字。,赫拉克利特,名句赏析,失败是成功之母虚心使人进步，骄傲使人落后吃一堑，长一智,第,2,章,：,企,者不,立,，跨者不行，自,见,者不明，自是者不,彰,，自,伐,者无功，自,矜,者不,长,。其在道也，曰余食,赘形,，物,或恶,之。故有道者不,处,。,企,：踮着脚跟。,立,：站立，站稳。,见,：通“现”，自逞己见。,彰,：彰显。,伐,：自我夸耀。,矜,：自以为贤能。,长,(zhng),：得到尊敬,赘形,：肉瘤。,或,：有的。,恶,：厌恶。,处,：居于，立身于。,第2章：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无,小,结：,运用比喻的手法，说明在生活中，人不应该自以为是，否则反而会达不到应有的目的，成为,“,物或恶之,”,的,“,余食赘肉,”,，这是有道的人不愿意做的事。,老子四章ppt课件,第,3,章,：,知人者智，,自知者明,。胜人者有力，,自胜者强,。知足者富，,强行,者有,志,，不失其所者久，死而不,亡,者,寿,。,宾语前置句,强,(qing),行,：竭力实行。,志,：意志。,亡,：通“妄”，荒谬。,寿,：名,-,形，长寿,小结,：,阐述了自己对生活的一种独特理解，这也正是人们难以做到的。,第3章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，,企者,跨者,自见者,自是者,自伐者,自矜者,不立,不行,不明,不彰,无功,不长,阅读第,2,、,3,章,知人者,自知者,胜人者,自胜者,知足者,强行者,不失其所者,死而不亡者,智,明,有力,强,富,有志,久,寿,这一章，老子探讨了人生真谛与生活哲理，其重点在于人的自我修养的完善，强调了自我修养的价值与意义。,认识自己,企者不立阅读第2、3章知人者智 这一章，老子探讨,第,4,章：,其安易,持,，其未,兆,易,谋,，其脆易,泮,，其微易,散,。,为之于未有,，,治之于未乱,。合抱之木，,生于毫末,。九层之台，,起于累土,。千里之行，,始于足下,。,民,之,从事，常于几成而,败,之。慎终如始，则无,败,事。,持,：持守。,兆,：显露迹象。,谋,：谋划、解决。,泮,：通“判”，分离。,散,：散失。,状语后置句,累,：通“蔂”，盛土的工具。,之：取消句子独立性,败,：前者为使动，使,失败；后者为败坏。,第4章：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有,为之于未有，治之于未乱,生于毫末、起于累土、始于足下,慎终如始,-,防患于未然，未雨绸缪,-,持之以恒，终成大业,-,做事要善始善终,为之于未有，治之于未乱-防患于未然，未雨绸缪-持之以,小结：,不可忽略小的事物或问题，大的事情或问题都是从小开始的。,做事要有预见，人及时处理好事件，不要等到出了问题再去想办法处理它。“防微杜渐”、“防患于未然”，因为“夫祸患常积于忽微”。,认识人生,认识人生,少了一个铁钉，丢了一只马掌；少了一只马掌，丢了一匹战马；丢了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，失了一个国家。,英国民谣,勿以善小而不为，勿以恶小而为之。,刘备,一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的，,成功者的共同特点，就是能做小事情，能够抓住生活中的一些细节,。,托尔斯泰,少了一个铁钉，丢了一只马掌；少了一只马掌，丢了,补充,：,人,之生,也,柔弱,，其,死,也,坚强,。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之,徒,，柔弱者生之徒。是以,兵,强则,灭,，木,强,则,折,。强大处下，柔弱处上。,柔弱,：柔软。,坚强,：僵硬。,徒,：类。,兵,：军队。,灭,：被消灭。,强,：刚强。,折,：被折断。,生存之道,小结,：,柔弱胜刚强。老子主张贵柔、处弱。,补充：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。,认识世界：,对立统一，相辅相成，相互依存,认识自己：,不自以为是，贵有自知之明,认识人生：,凡事从细小处做起，积累，善始,善终，有预见性,生存之道：,以柔克刚,感受选文的思想精华,认识世界：对立统一，相辅相成，相互依存感受选文的思想精华,