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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,最新,精选中小学课件,第三单元师长情谊,1,精选中小学课件,最新,第三单元师长情谊1精选中小学课件最新,3.1,师生之间,3.2,亲情之爱,解教材,学易,2,精选中小学课件,最新,3.1 师生之间3.2 亲情之爱解教材学易2精选中,3.1 师生之间(了解老师尊重老师),1.教师是什么样的职业(P61),教师是一个古老的职业。师者,所以传道授业解惑也。人类数千年文明,的延续,在很大程度上靠教育来传承。教师作为教育工作者,是人类文明的主,要传承者之一。在现代社会,教师已发展为一种专门职业。教师是履行教,育教学职责的专业人员,承担教书育人的使命。,解教材,学易,3,精选中小学课件,最新,3.1 师生之间(了解老师尊重老师)解教材学易3精选中小,2.新时代的发展对教师提出了哪些要求(P62),时代在发展,教师的工作理念和工作方式发生了很大变化,也对教师提出了更,高的要求。今天的教师要努力成为有理想信念、有道德情操、有扎实学,识、有仁爱之心的好教师。,4,精选中小学课件,最新,2.新时代的发展对教师提出了哪些要求(P62)4精选中小学课,特别提醒,教师的使命是教书育人,他们是人类文明的主要传承者之一。为完成好,使命,新时代对教师提出了做“四有好老师”的要求,这也是习近平总书记的,要求。,3.如何面对不同风格的老师(P64),承认老师的差别。发现不同风格老师的优点。了解老师教育行为的,目的。主动交往。,5,精选中小学课件,最新,特别提醒5精选中小学课件最新,1.孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”王夫之也说:“身教重,于言传。”这两句话共同说明了,(,B,),A.教师是人类文明的传播者之一,B.教师高尚的人格具有强大的教育力量,C.教师的言传不重要,D.教师不仅教给我们知识,还教给我们做人的道理,6,精选中小学课件,最新,1.孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”王夫之,4.怎样理解“教学相长”(P66),教与学是师生相互陪伴、相互促进、共同成长的过程。一方面,我们的学习,离不开老师的引领和指导;另一方面,我们与老师交流互动,也可以促进老师,更好地“教”。,5.我们应该怎样和老师进行交流(P66),面对老师的引领和指导,主动参与、勤学好问的态度有助于我们与老师相,互交流。真诚、恰当地向老师表达自己的观点和见解,既是对老师的积极,反馈,也是师生共同学习的新资源。与老师分享自己的学习感受、学习成,果,可以促进师生共同进步。,7,精选中小学课件,最新,4.怎样理解“教学相长”(P66)7精选中小学课件最新,6.如何对待老师的表扬和批评(P67),学会正确对待老师的表扬和批评,是我们成长的重要内容。老师的表扬意,味着肯定、鼓励和期待,激励我们更好地学习和发展。老师的批评意味着,关心、提醒和劝诫,可以帮助我们反省自己,改进不足。对待老师的批评,我们要把注意力放在老师批评的内容和用意上,理解老师的良苦用心。,7.师生交往的良好状态是什么样的(P6869),学生乐于学习,老师寓教于乐,师生彼此尊重、相互关心、携手共进,这是师,生交往的良好状态。在平等相待、相互促进的师生交往中,我们可以和老师,成为朋友。,8,精选中小学课件,最新,6.如何对待老师的表扬和批评(P67)8精选中小学课件最新,8.我们为什么要尊重老师(P6869),彼此尊重,是我们与老师建立良好关系的开始。师生彼此尊重,意味着尊重,对方的人格尊严、个性差异、劳动成果等。尊重老师,是中华民族的优良,传统,是我们作为“晚辈”的基本道德修养,它不仅体现了我们内心的情感和,态度,而且表现在我们与老师日常交往的言谈举止中。老师是我们知识学,习的指导者,也是我们精神成长的引路人。老师给予我们生活上的关心和,情感上的关怀,我们也应该主动关心、理解老师。,9,精选中小学课件,最新,8.我们为什么要尊重老师(P6869)9精选中小学课件最新,特别提醒,“让教师成为最受社会尊重的职业”正逐步变为现实,也成为了全社会,的热点。因此,尊重老师、与老师交往、建立良好的师生关系等知识点成了,重点与热点的连接点。,10,精选中小学课件,最新,特别提醒10精选中小学课件最新,2.当我们与老师在某些问题上出现分歧或冲突时,正确的做法是,(,D,),自我反思,冷静、客观地分析原因,相信善意,多些宽容和理解,坦诚相待,注意沟通方式,求同存异,主动关心,A.B.,C.D.,11,精选中小学课件,最新,2.当我们与老师在某些问题上出现分歧或冲突时,正确的做法是,3.2 亲情之爱(孝亲敬长与父母的沟通建设和谐家庭),1.什么是家(P7173),家,是我们常常在不同意义上使用的字眼。一般来说,家庭是由婚姻关系、血,缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。家是我们身心的寄居之所,是我,们心灵的港湾。,2.我们为什么要爱自己的家(P72P73),家是我们身心的寄居之所。家是我们心灵的港湾。,3.中国人心目中的家是什么样的(P74),在中华文化中,家有着深厚的意味、丰富的内涵。在中国人的心目中,家是代,代传承、血脉相连的生活共同体,是甜蜜、温暖、轻松的避风港。,12,精选中小学课件,最新,3.2 亲情之爱(孝亲敬长与父母的沟通建设和谐家庭)12,4.为什么要孝亲敬长(P74),在中国的家庭文化中,“孝”是重要的精神内涵。论语学而中说:孝悌,也者,其为仁之本欤!孝亲敬长是中华民族的传统美德,也是每个中国公民的,法定义务。,5.如何孝亲敬长(P74P75),尽孝在当下。孝敬双亲长辈,关爱家人,不仅仅是长大成人以后的事,从现在,开始,我们就应该用行动表达孝敬之心。具体要做到:尊敬双亲长辈,倾听他,们的心声,知恩、感恩。,13,精选中小学课件,最新,4.为什么要孝亲敬长(P74)13精选中小学课件最新,3.歌曲让爱住我家中唱道:“我爱我的家,弟弟爸爸妈妈,让爱天天住,你家,让爱天天住我家,不分日夜秋冬春夏,全心全意爱我们的家。”可见,歌,曲的词作者认为家庭中最重要的是,(,B,),A.成员间的血缘关系,B.家里有亲人,家中有亲情,C.平安和快乐,D.优越的物质条件,14,精选中小学课件,最新,3.歌曲让爱住我家中唱道:“我爱我的家,弟弟爸爸妈妈,6.为什么每个人的内心都有一份对家人割舍不断的情感(P76),每个人的内心都有一份对家人割舍不断的情感。这份情感的产生,或是因为,他们给了我们生命,或是因为他们为我们的生活操劳,或是因为他们分享了我,们的喜悦、分担了我们的忧伤,或是因为他们是我们生命中重要的影响者,或,是因为他们是我们成长的陪伴者和见证者。这就是家庭中的亲情之爱。,7.在家庭中,亲情有哪些不相同的表现方式(P78),每个家庭的亲情表现不尽相同,有的温馨和睦,有的磕磕绊绊,有的内敛深沉,有的自然随和。有时我们可能因为它的平常而忽略它,有时我们似乎感受不,到自己渴望的亲情,甚至因此否认亲情的存在。,15,精选中小学课件,最新,6.为什么每个人的内心都有一份对家人割舍不断的情感(P76),晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。,逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母 一作：祖母刘),逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。(祖母 一作：祖母刘),永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至 一作：曾不知老之将至)每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。,仅供学习交流！,晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南,8.中学生独立性与依赖性的矛盾表现在哪里(P79),进入初中的我们意识到自己长大了,和家人的关系也发生了微妙的变化。一,方面,我们希望父母像对待成人一样尊重我们,不要过多干涉我们的生活;另,一方面,面对父母的信任和放手,有时我们又觉得失落和不安,期望得到更多,的关注和呵护。,9.为什么亲子冲突难以回避(P80P81),我们开始审视父母给予我们的爱,开始质疑父母,甚至挑战父母的权威与经,验,亲子之间的碰撞增多了,有时伴着甜蜜,有时出现紧张,甚至发生冲突。这,是我们成长中难以回避的问题。作为两代人,我们与父母在心智、学识、,经历等方面差异较大,对问题的理解、感受等方面必然存在差异,亲子冲突有,17,精选中小学课件,最新,8.中学生独立性与依赖性的矛盾表现在哪里(P79)17精选中,时难以避免。,10.亲子冲突的危害(P81),过度、频发的亲子冲突,具有巨
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