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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,外国文学专题,古代,欧洲文学（古希腊、罗马文学）,外国文学专题 古代欧洲文学（古希腊、罗马文学）,1,希腊神话,源于民间口头文学,，散见于希腊各种文献中，它,反映了人类的,“,童年时代,”,，,具有永久的艺术魅力。,希腊神话,是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式,。表现了他们对自然、社会、历史的认识。,一、古,希腊神话,希腊神话源于民间口头文学，散见于希腊各种文献中，,2,希腊神话的主要内容：,包括,神的故事,和,英雄传说,1,、神的故事：,包括神的产生、谱系、活动与创造。,分为,前奥林匹斯神系,与,奥林匹斯神系,两大系统。,希腊神话的主要内容：包括神的故事和英雄传说,3,奥林匹斯神系：反映父系氏族社会,天神宙斯,天后赫拉,海,神,波,塞,冬,冥,神,哈,得,斯,农,神,得,墨,忒,耳,灶,神,赫,斯,提,亚,青,春,与,智,慧,女,神,雅,典,娜,爱,与,美,女,神,阿,佛,洛,狄,忒,太,阳,神,阿,波,罗,火,神,赫,淮,斯,托,斯,战,神,阿,瑞,斯,狩,猎,女,神,阿,耳,忒,弥,斯,酒,神,狄,俄,尼,索,斯,神,使,赫,耳,墨,斯,奥林匹斯神系：反映父系氏族社会天神宙斯天后赫拉海冥农灶青爱太,4,2,、英雄传说,古希腊神话中的,英雄都是人神结合所生的后代，,“,半人半神,”,。,他们实际上是集体力量和智慧的化身，是对现实和历史中的氏族英雄的神化。,赫拉克勒斯；俄狄浦斯的故事；七将攻特拜；特洛伊的故事；奥德修斯的故事等。,2、英雄传说,5,（一）,史诗的作者,荷马,，古希腊,盲,诗人。公元前,873,年生。相传记述,公元前,12,前,11,世纪,特洛伊战争,及有关,海上冒险故事,的古希腊,长篇叙事,代表作,史诗,伊利亚特,和,奥德赛,，即是他根据,民间,流传的,短歌,综合编写而成的,荷马史诗,，,这部杰作在很长时间里影响了,西方的宗教、文化和伦理观,。,二、荷马,史诗,（一）史诗的作者二、荷马史诗,6,荷马史诗,(Homers Epics),（二）,故事内容：,两部长篇史诗,伊利亚特,和,奥德赛,的统称。两部史诗都分成,24,卷。这两部史诗最初可能只是基于古代传说的,口头文学,，靠着,乐师,的,背诵流传,。,伊利亚特,和,奥德赛,处理的主题分别是在特洛伊战争中，,阿喀琉斯与阿伽门农间的争端,，以及特洛伊沦陷后，,奥德修斯返回王国,的故事。,荷马史诗,代表了古希腊文学的最高成就，是世界文学史上的,第一座,丰碑。,荷马史诗(Homers Epics)（二）故事内容：,7,外国文学专题赫克托尔之死课件,8,伊利亚特,的战争主题,伊利亚特,是以战争为主题的史诗，取材于公元前,12,世纪初期的一次部落战争,特洛亚战争。,考古证明，特洛亚是小亚细亚西北部一个非常富庶的城市，是地中海与黑海之间的交通枢纽。,伊利亚特的战争主题伊利亚特是以战争为主题的史诗，取材,9,The ruins of Troy city,BACK,The ruins of Troy cityBACK,10,外国文学专题赫克托尔之死课件,11,“不和的金苹果”,国王佩琉斯,VS,爱琴海女神忒提斯的婚礼,人神结合,缺席了争吵女神埃利斯,人神同性,盛怒之下投放“金苹果”,“,给最美者”,谁是最美者？,这真是一个,必须较真,的问题,天机不可泄露,特洛伊王子,帕里斯的裁判,天后赫拉,“,我给你人间最大的权力。”,女战神雅典娜,“,我让你在战场上战无不胜。”,爱神阿芙洛狄忒,“,我让人间最美的女子爱上你。”,海伦,为了一个女人打了十年的,“特洛伊战争”,“金苹果”的哲学象征,一种贵重的物质财富和人们对荣誉的追求，私有欲（权力欲）成了人们相互争夺的最根本原因。,“不和的金苹果”国王佩琉斯VS爱琴海女神忒提斯的婚礼人神,12,外国文学专题赫克托尔之死课件,13,外国文学专题赫克托尔之死课件,14,伊利亚特,人物表,普里阿摩斯,希腊,特洛亚,墨,涅拉俄斯,赫克托尔,帕里斯,阿伽门农,海伦,阿喀琉斯,伊利亚特人物表 普里阿摩斯希腊特洛亚 墨涅拉俄斯,15,帕里斯,海伦,帕里斯海伦,16,阿喀琉斯,半人半神的英雄,一个选择：,你不参加战争，娶妻生子，幸福一生，但是你的名字将被后世遗忘。,一个选择：,你参加战争，获得至高无上的荣誉，你的名字流芳百世，但是你会死去,。,阿喀琉斯半人半神的英雄一个选择：你不参加战争，娶妻生子，,17,阿喀琉斯出战,阿喀琉斯出战,18,普里阿摩斯,希腊,特洛亚,墨,涅拉俄斯,赫克托尔,帕里斯,阿伽门农,海伦,阿喀琉斯,女奴,第一次决斗,普里阿摩斯希腊特洛亚 墨涅拉俄斯 赫克托尔 帕里斯,19,阿伽门农,阿喀琉斯的愤怒（第一次）,阿伽门农阿喀琉斯的愤怒（第一次）,20,普里阿摩斯,希腊,特洛亚,墨,涅拉俄斯,赫克托尔,帕里斯,阿伽门农,海伦,阿喀琉斯,女奴,帕特洛克罗斯,阿喀琉斯的愤怒（第二次）,普里阿摩斯希腊特洛亚 墨涅拉俄斯 赫克托尔 帕里斯,21,第二次决斗,普里阿摩斯,希腊,特洛亚,墨,涅拉俄斯,赫克托尔,帕里斯,阿伽门农,海伦,阿喀琉斯,女奴,第二次决斗 普里阿摩斯希腊特洛亚 墨涅拉俄斯 赫克托尔,22,赫克托尔,赫克托尔,23,阿喀琉斯与赫克托决斗,阿喀琉斯与赫克托决斗,24,阿喀琉斯归还普里阿摩斯赫克托的尸体,阿喀琉斯归还普里阿摩斯赫克托的尸体,25,木马计,木马计,26,阿喀琉斯中箭,阿喀琉斯中箭,27,补充：奥德修斯,补充：奥德修斯,28,奥德修纪,的冒险与还乡主题,奥德修纪,另译,奥德赛,。共,12105,行，也分,24,卷。其题名，希腊文原意是“,俄底修斯的故事,”。史诗主要描写希腊英雄俄底修斯在特洛亚战争之后，返乡途中的海上冒险经历和返乡之后与求婚者的斗争。它同时开创了欧洲文学史上的两个重要主题，即冒险主题与还乡主题,奥德修纪的冒险与还乡主题奥德修纪另译奥德赛。共1,29,奥德修斯与木马屠城计,奥德修斯与木马屠城计,30,波塞冬惩罚奥德修斯,（,Poseidon punishing Odysseus,）。作者不详。,波塞冬惩罚奥德修斯（Poseidon punishing,31,奥德修斯,听海妖唱歌,奥德修斯听海妖唱歌,32,奥德修斯与独目巨人,奥德修斯与独目巨人,33,奥德修斯回家,奥德修斯回家,34,奥德修斯与,珀涅罗珀,真爱值得等待,奥德修斯与珀涅罗珀真爱值得等待,35,1,、现实主义与浪漫主义相结合,对历史史实的记录和神话故事的运用,2,、规模宏伟，结构完整，布局精巧,叙事完整、情节巧妙,3,、塑造了众多的性格鲜明、形象丰满的人物形象,阿喀琉斯、赫克托、阿伽门农、奥德修斯等,（三）,史诗的艺术特征,1、现实主义与浪漫主义相结合（三）史诗的艺术特征,36,阿喀琉斯,西方文学史上的第一个“人”,民族性格的充分代表（民族精神的诗意体现）：身形健美强壮、武艺极端高强、渴望冒险式的战斗,命运：,要么默默无闻而长寿，要么在战场激战中早夭,a,、,忘我的残忍的战斗精神,b,、,天真温厚善良的内心情感,个人本位,c,、,对个人荣誉和尊严的敏感意识,阿喀琉斯西方文学史上的第一个“人”民族性格的充分代表（民,37,阿喀琉斯之踵,民族自省精神的体现,致命的弱点,民族的致命伤,荷马对阿喀琉斯竟然愤怒到不顾本氏族的利益，听凭希腊联军众多将士被特洛伊人杀死而无动于衷感到非常之痛心。,对于个人的权力、个人的能力、个人的智慧的体悟是推动西方社会发展的一个很重要的杠杆，但是这种,个人本位思想发展到极端,后，长期影响着西方的社会，影响着人与人之间的关系。,一个民族，没有这样的自省精神，是迟早要灭亡的。,阿喀琉斯之踵民族自省精神的体现致命的弱点民族的致命伤,38,（四）,史诗的思想意义,1,表现了古希腊人,个体本位,的文化价值观；,2,反映了古希腊人心目中的,人神关系,；,3,表现了古希腊文化中的,悲剧意识,；,4,反映了古希腊人的,生死观,。,荷马史诗,是古希腊人的百科全书。,马克思说：,希腊艺术至今,“,仍然能给我们以艺术享受，而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本。,”,（四）史诗的思想意义1表现了古希腊人个体本位的文化价值观；,39,
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