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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,2017年1月,一名12岁男生因沉溺网游,意外猝死。去世前他每天守在电脑前,沉溺在一款网络枪战游戏里,经常一玩就是10多小时。1月15日,连续打了5个小时游戏后,他突然头痛,随后因抢救无效身亡。,1,第一页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味着肆意放纵,总有一些根本规那么不能违反,一些根本界限不能逾越。,2,第二页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,第三课 青春的证明,青春有格,3,第三页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,教学目标,情感、态度与价值观目标:,培养学生的荣辱意识,“至善的追求,能够做到有所为,有所不为,能够“见贤思齐,端正自己的行为,追求理想的境界。,能力目标:,学生认识到青春并不意味着肆意放纵,总有一些根本规那么不能违反,一些根本界限不能逾越。,知识目标:,体会“行己有耻“止于至善的含义,能够在学习、生活中做到行己有耻,止于至善。,4,第四页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,倒 计 时,4,分钟时间到,自主学习,(,预习,教材,P2732,页,),思考:,计时,4,分钟,1、了解“行己有耻“止于至善的含义.,2、如何做到“行己有耻?(重点),3、如何做到“止于至善?(重点),5,第五页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,1、这是我们熟悉的田字格。这个“格有何含义呢?,2、你还会联想到哪些与“格有关的词语、成语、典故?如何理解这些“格?,考考你,规则、界限,6,第六页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,孔子说:“行己有耻。,意思:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。,朱熹说:“人有耻,那么能有所不为。,意思:人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做,知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为,一、行己有耻,7,第七页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,化学史上有名的“格式试剂的创造者格林尼亚,年轻时游手好闲,不务正业,荒废了大好时光。在一次午宴上,一位女伯爵毫不客气地对他说:“请站远点,我最讨厌你这样的花花公子。这句话像针一样刺痛了他的心,也唤醒了他的自尊心。他辞别双亲,来到里昂,拜师苦学,终于研制出一种重要的试剂,填补了化学史上的空白。1912年,瑞典皇家科学院授予他诺贝尔化学奖。,是什么让格林尼亚勤奋苦读终获诺贝尔奖?,被唤醒的羞耻心,8,第八页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,在加拿大科技界,常常可以看到,在一些专家学者左手无名指上,戴着一枚式样相同的钢制戒指。原来,凡佩戴这种戒指的人,都是著名的加拿大工学院毕业生。,这所学院誉满全国,在国际上也有相当威望,可是在该校历史上曾出现一件几乎使该校名誉扫地的事情。一次,加拿大政府将一座大型桥梁的设计工作交给一名毕业于该校的工程师。由于设计失误,桥梁在交付使用后不久就倒塌了,政府及地方都蒙受了重大损失。为了牢记这个惨痛教训,加拿大工学院不惜巨资,买下建造这座桥梁的所有钢材,加工成戒指,号称“耻辱戒指。从此,每届学生在毕业领取文凭时,都要领取一枚这样的戒指。,“耻辱戒指的故事给了我们哪些启发?,9,第九页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,你认为哪些行为是“耻的?,10,第十页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,2.,如何做到行己有耻?,(1)需要我们有知耻之心,不断提高区分“耻的能力。,孟子说:“羞恶之心,义之端也。“羞恶之心引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。它像威严的法官,端坐内心法庭。在行动之前,审查愿望;在行动之中,监督调节;在行动之后,反思效果与影响。,(2).要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。,(3).更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。,11,第十一页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,“行己有耻更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。,12,第十二页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,方法与技能,增强自控力,1.增强“我不要的力量。,如:不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。,2.增强“我想要的力量。,如:放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。,3.加强自我监控。,认真记录一些自己平时不关注的事,如:日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间,13,第十三页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,经典研读,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。,大学的主旨在于使人的美德得以彰显,在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习,在于使人到达完美的境界。,止于至善,14,第十四页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,1.是人的一种精神境界,我们应该有自己的风格,有我们的“至善追求;,2.是一种“虽不能至,心向往之的实践过程;,3.是一种向往美好、永不言弃的精神状态。,“止于至善的内涵:,二、止于至善,15,第十五页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,3.,怎样才能做到“止于至善?”,1从点滴小事做起,积少成多,积善成德。,2在生活中寻找“贤,将他们作为典范。,3养成自我省察的习惯.“日省其身,有那么改之,无那么加勉。,16,第十六页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,2004年底印度洋突发海啸灾难一对中年夫妇走进了青岛市红十字会,他们说是要替朋友为印度洋海啸灾区的 灾民捐款5万元,当工作人员问其姓名以便开具收据时,他们留下了微尘的化名。在青岛市红十字会记录中,微尘在非典时期捐款两万元、新疆喀什地震捐款五万元,为白血病儿童捐款一万元这位热心公益事业、化名微尘的好心人,屡次捐款且数额较大,但却一直不愿露面。于是,青岛开始了寻找微尘的行动。网友们纷纷留言表达对微尘的敬意和祝福。,在青岛,微尘正在凝聚更多的爱心,越来越多的市民在捐款后,也留下了微尘、小小微尘、微粒的名字。微尘已经超越了一个名字的称谓,它是一个不留姓名无私援助公益事业的群体,一种诠释爱心的精神符号,一个青岛公益事业的固定品牌。,17,第十七页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,为什么奉献爱心要留名“微尘?,点击画面链接,18,第十八页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,思考:,1、你参加过哪些类似的公益活动?说说你的感受?,2、“微尘的行动对于你追求“止于至善的这一人生目标有何启示?,19,第十九页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,寻找典范:,能够感动你的人和事还有哪些?,在我们班集体中,有没有你学习的典范?,20,第二十页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。在生活中寻找“贤,将他们作为典范。,典范不仅是一面镜子,而且是一面旗帜。好的典范昭示着做人、做事的根本态度,激发我们对人生道路和人生理想的思考,给予我们自我完善的力量。善于寻找好的典范、向典范学习、汲取典范的力量,我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。,为何要向典范学习?,21,第二十一页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,柳公权,柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把“戒骄记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。,柳公权身上表达了哪种优秀品质?,自省,22,第二十二页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,四知太守杨震,点击画面链接,23,第二十三页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,故事二:元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他:“为什么你不摘梨呢?,杨震和许衡身上表达了哪种优秀品质?,许衡就说了:“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?那人就笑他迂腐:“世道这么乱,管它是谁的梨。许衡说:“梨虽无主,我心有主。,慎独,24,第二十四页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,检视自身的缺乏,不盲目自责,积极调整自己,通过自省和慎独,端正自己的行为。,什么是慎独?,慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界,是指在没有外在监督的情况下,能严守道德准那么。,25,第二十五页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,探究与分享,P31,:,独善其身,兼济天下,26,第二十六页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,止于至善的人还应该具哪些品质?,老实、自信、善良、宽容、勇敢、坚毅、关爱他人、爱国,27,第二十七页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,青春,需要我们去经历,去体验。以修身为本,行走在“止于至善的路上,在学习中成长,在成长中收获,是对青春的最好证明!,少年智那么国智,少年富那么国富,少年强那么国强,少年独立那么国独立,少年自由那么国自由,少年进步那么国进步!,点击画面链接,28,第二十八页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,青春有格,行己有耻,止于至善,要求我们提高区分是非的能力;,要求我们树立底线意识,遵守道德与法律;,要求我们磨砺意志,增强自控力。,从小事做起,积少成多,积善成德.,学习典范,汲取力量;,养成自我省察习惯。,29,第二十九页,编辑于星期六:二十一点 四十四分。,
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