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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,古代文化常识之天文地理,古代文化常识之天文地理,古代天文,古代天文,星宿:,古代把星座称作星宿。,范进中举,:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。,星宿:古代把星座称作星宿。范进中举:“如今却做了老爷,就,二十八星宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕(,j,)、,牛、斗、,女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴(,mo,)、毕、觜(,z,)、,参、井,、鬼、柳、星、张、,翼、轸,二十八星宿,【,四象,】,古人把二十八宿分,东、北、西、南,四方,每一方的七宿想象为四种动物形象,叫作,四象,。东方七宿如同飞舞在,春天夏初,夜空的巨龙,故而称为,东苍龙,;北方七宿似蛇、龟出现在,夏天秋初,的夜空,故而称为,北玄武,;西方七宿犹猛虎跃出,深秋初冬,的夜空,故而称为,西白虎,;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀,出现在,寒冬早春,的夜空,故而称为,南朱雀。,【四象】古人把二十八宿分东、北、西、南四方,每一方的七宿想象,太阳的别称,【,东曦,】,古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。,促织,:“东曦既驾,僵卧长愁。”“,太阳的别称,月亮的别称,(1),因初月如钩,故称银钩、玉钩。,(2),因弦月如弓,故称玉弓、弓月。,(3),因满月如轮如盘如镜,故称玉轮、银盘、玉盘。,(4),因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。,(5),因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂魄。,(6),因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。,(7),因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。,(8),因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。,(9),因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。,月亮的别称(1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。(2)因弦月,【,天狼星,】,为全天空最明亮的恒星。苏轼,江城子,词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。,【,老人星,】,为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。”,【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼江城子词:“会挽雕弓,【,牵牛织女,】,“,牵牛,”,即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。,“,织女,”,即织女星,在银河西,与牵牛星相对。,古诗十九首,:,“,迢迢牵牛星,皎皎河汉女。,”,唐代诗人曹唐,织女怀牵牛,:,“,北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。,”,【,银河,】,又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉,是横跨星空的一条乳白色亮带,由一千亿颗以上的恒星组成。曹操,观沧海,:,“,星汉灿烂,若出其里。,”,陈子昂,春夜别友人,:,“,明月隐高树,长河没晓天。,”,苏轼,阳关曲,:,“,暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。,”,秦观,鹊桥仙,词:,“,纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。,”,【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的,【,文曲星,】,星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓,范进中举,:“这些中老爷的都是天上的文曲星。”,【,天罡星,】,古星名,指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说,水浒,受这种迷信说法的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。,【,云气,】,古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。如,鸿门宴,:“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。”,【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,,古代地理,古代地理,自古以来“中国”的别称,【,中华,】,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称,“,中华,”,。,【,九州,】,传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云:,“,死去元知万事空,但悲不见九州同。,”,【,赤县,、,神州,】,古人把中国称作,“,赤县神州,”,。辛弃疾词,南乡子,:,“,何处望神州,满眼风光北固楼。,【,海内,】,古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。王勃,杜少府之任蜀州,:,“,海内存知己,天涯若比邻。,”,【,四海,】,指天下、全国。如贾谊,过秦论,“,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,”,【,六合,】,上下和四方,泛指天下。如,过秦论,“,然后以六合为家,骰函为宫,”,【,八荒,】,四面八方遥远的地方,犹称,“,天下,”,。梁启超,少年中国说,:,“,纵有千古,横有八荒。,”,自古以来“中国”的别称【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河,【,山水阴阳,】,古代以山南水北为阳,以山北水南为阴。,例:,1,、,愚公移山,:“指通豫南,达于,汉阴,。”,2,、,游褒禅山记,:“所谓,华阳,洞者,以其乃华山之阳名之也。”,3,、,洛阳、辽阳、山阴、江阴、淮阴。,【山水阴阳】古代以山南水北为阳,以山北水南为阴。,【,三山五岳,】,三山:,东海里的三座仙山:,瀛洲、蓬莱、方丈,五大名山的总称,即,东岳,泰山,、,西岳,华山,、,中岳,嵩山,、,北岳,恒山,、,南岳,衡山,。,如,梦游天姥吟留别,:“势拔五岳掩赤城。”,【三山五岳】三山:,五湖四海,五湖,:,一、洞庭湖,鄱阳湖,太湖,巢湖,洪泽湖。,二、彭蠡、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖。,四海,:,1,、四海,即现今的,【,渤海、黄海、东海、南海,】,。,2,、,放之四海而皆准,:,四海:指全国各处或世界各处,。准:准确。无论放在什么地方都准确。,比喻具有普遍性的真理到处都适用。,五湖四海,【,古代地理,】,【,江河,】,古代许多文章中专指长江、黄河。,如,鸿门宴,:,“,将军战河南,臣战河北。,”,过秦论,:,“,然后践华为城,因河为池。,”,【,西河,】,又称河西,黄河以西的地区。,如,廉颇蔺相如列传,:,“,会于西河外渑池。,”,过秦论,:,“,于是秦人拱手而取西河之外。,”,【,河东,】,黄河以东的地区,今山西一带,【,河内,】,黄河以东的地区,今山西一带,同,“,河东,”,。,【,河外,】,黄河以西以南的地区,今陕西、河南一带。,【古代地理】,【,江东,】,长江以东。,如李清照诗云:,“,至今思项羽,不肯过江东。,”,赤壁之战,:,“,兼仗父兄之烈,割据江东。,”,【,江左,】,即江东。古人以东为左,以西为右。,群英会蒋干中计,:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”,【,江表,】,长江以南地区。,赤壁之战,:“江表英豪,咸归附之。”,【,江南,】,长江以南的总称,所指区域因时而异。,白居易词云:“江南好,风景旧曾谙。”,王安石诗云:“春风又绿江南岸,明月何时照我,还。”,【,淮左,】,淮水东面。,扬州慢,“,淮左名都,竹西佳处”,扬州在淮水东面。,【江东】长江以东。,【,山东,】,崤山以东“山东”。现在指太行山以东,汉书,曾提到“山东出相,山西出将”。,鸿门宴,:“沛公居山东时,贪于财货。”,过秦论,:“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”,【,关东,】,古代指函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区。,曹操,蒿里行,:“关东有义士,兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。,【山东】崤山以东“山东”。现在指太行山以东,【,关西,】,指函谷关或潼关以西地区。,赤壁之战,:“马超、韩遂尚在关西,为操后患。”,【,关中,】,函谷关以西地区称为关中。,鸿门宴,:“沛公欲王关中,使子婴为相。”,过秦论,:“始皇之心,自以为关中之固。”,【关西】指函谷关或潼关以西地区。,三晋,三秦,山西,因战国初期的韩、魏、赵三家分晋,从此三国连称时被称为,“,三晋,”,,而当时三国的都城都在山西境内而得名。,项羽将陕西的关中和陕北一分为三:封秦降将章邯为雍王,都废丘(今兴平东南),辖,咸阳以西及甘肃东部地区,;封司马欣为塞王,都栎阳(今西安阎良附近),辖,咸阳以东;,封董翳为翟王,都高奴(城址史有三说:富县、安塞、延安)辖,陕北,。将关中之地分封给秦朝三个降将,故,后世泛称陕西为,“,三秦,”,,咸阳,成了三秦的分界点。其实当年三秦之地不包括陕南,只是后来人们理解的,“,三秦,”,观念变化,即将,陕北、关中、陕南合称,“,三秦,”,。,三晋山西,因战国初期的韩、魏、赵三家分晋,从此三国连称时,三湘,三吴,三楚,三辅,湖南,。潇湘、资湘、沅湘的合称。另一说三湘 曰湘乡,曰湘潭,曰湘原,在湖南,属潭州。,苏州曰东吴,润州曰中吴,湖州曰西吴。,江陵曰南楚,徐州曰西楚,苏州曰东楚。,长安,-,以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅;,宋都汴梁,以郑州、滑州、汝州为三辅。,三湘,三越,三都,两都,七大古都:,道教四大名山,吴越杭州、闽越福州,南越广州。,东汉指东都洛阳、西都长安、南都宛,唐代指东都洛阳、北都晋阳、京都长安,又称两京,汉代指长安、洛阳,北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳,湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山,三越吴越杭州、闽越福州,南越广州。,【,佛教四大名山,】,五台山 峨眉山 普陀山 九华山,【,四大石窟,】,云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟,【,五岭,】,越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭,【,八方,】,四方和四维的合称。,四方:东、南、西、北,四维:东南、西南、西北、东北,【佛教四大名山】,古今地名,大都,东京、汴京,京口,金陵、建业、建康、江宁、石头城、白下,临安,姑苏、武林,会稽,长安,奉天,直沽,广陵,锦官城,三山,北京,开封,镇江,南京,杭州,苏州,绍兴,西安,沈阳,天津,扬州,成都,福州,古今地名,地名别称,冰城,花城,蓉城,春城,雁城,芙蓉国,星城,雾都,水城,牡丹城,哈尔滨,广州,成都,昆明,衡阳,湖南,长沙,重庆,苏州,洛阳,地名别称,P94,.,(,1,)日出于东山之上,徘徊于,牛斗,之间。,(苏轼,赤壁赋,),(,2,)物华天宝,龙光射,牛斗,之墟,(,滕王阁序,),(,3,)迢迢,牵牛,星,皎皎河汉女。,(,古诗十九首,),(,4,)天阶夜色凉如水,卧看,牵牛织女,星。,(杜牧,秋夕,),(,5,)此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。,(李商隐,马嵬,),P94.,3,、,(,1,)孔子说:,“,(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。,”,北辰,:以德治国的统治者。,这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。,3、(1)孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北,3,、,(,2,)孔子在河边,说道:,“,奔流而去的是这样匆忙啊,!,白天黑夜地不停留。,后人多用来指时间像流水一样不停的流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。,3、(2)孔子在河边,说道:“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑,3,、,(,3,),孔子云:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”,孔子说:,“,智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。,”,智者也就是聪明人。聪明人通过事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。仁者也就是仁厚的人。仁厚的人安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟。,3、(3)孔子云:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者,3,、,(,4,)子贡说:,“,君子的过错好比日蚀、月蚀。他一犯错,人人都看得见;他改正过错,人人都会仰望着,(,敬仰,),他。,”,孔子说
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