兵家与企业文化

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,兵家与企业文化,第六章,兵,兵,家,家思想,武经七,书,书,孙子,兵,兵法,吴子,六,韬,韬,司马,法,法,三略,尉缭,子,子,唐李,问,问对,孙子,兵,兵法,对,对上古,以,以来的,战,战争经,验,验从理,论,论上进,行,行了总,结,结，它,不,不单就,战,战争论,战,战争，,而,而且以战争,为,为基础,，,，论及,天,天道、,人,人道的,一,一般问,题,题，具,有,有丰富,的,的哲学,内,内容。,第六章,兵,兵,家,家思想,1972年4,月,月4日,，,，我国,考,考古工,作,作者在,山,山东临,沂,沂银雀,山,山汉墓,发,发现大,批,批孙,子,子兵法,竹简,。,。,孙子,兵,兵法,，,，作者,为,为春秋,时,时期伟,大,大军事,家,家孙武，字长,卿,卿，后,人,人称之,为,为兵圣，齐,国,国乐安,人,人。生,卒,卒年不,详,详，约,活,活动于,公,公元前,6,世纪末,至,至公元,前,前,5,世纪初,。,。因齐,国,国内乱,，,，孙武,出,出走吴,国,国。经,吴,吴国重,臣,臣伍员,推,推荐，,向,向吴王,阖,阖闾进,呈,呈所著,兵,兵法,13,篇，被重,用,用为将,。,。,一,、,、,孙,孙,武,武,其,其,人,人,1,、,、慎,战,战,思,思,想,想,“,兵,者,者,，,，,国,国,之,之,大,大,事,事,，,，,死,死,生,生,之,之,地,地,，,，,存,存,亡,二,、,、,孙,孙,子,子,兵,兵,法,法,的,的,主,主,要,要,思,思,想,想,2,、,、战,争,争,的,的,整,整,体,体,观,观,念,念。,“,故,故,经,经,之,之,以,以,五,五,事,事,，,，,校,校,之,之,以,以,计,计,而,而,索,索,其,其,情,情,。,。,”,”,把制约和,影,影响战争,胜,胜负的各,种,种因素概,括,括为“五事”，又把,“,五事”的,具,具体表现,概,概括为“七计”。他明,确,确地把战,争,争作为一,个,个整体系,统,统来考察,。,。,五事,一曰道，,二,二曰天，,三,三曰地，,四,四曰将，,五,五曰法。,道者，令,民,民与上同,意,意也，故,可,可以与之,死,死，可以,与,与之生，,而,而不畏危,。,。天者,，,，阴阳、,寒,寒暑、时,制,制也。,地,地者，高,下,下、远近,、,、险易、,广,广狭、死,生,生也。,将,将者，智,、,、信、仁,、,、勇、严,也,也。（五,德,德）法,者,者，曲制,、,、官道、,主,主用也。,凡此五者,，,，将莫不,闻,闻，知之,者,者胜，不,知,知者不胜,。,。”,孙子以兵,法,法见于吴,王,王阖庐。,阖,阖庐曰：,子之十,三,三篇，吾,尽,尽观之矣,，,，可以小,试,试勒兵乎,？,？对曰,：,：可。,阖庐曰,：,：可试,以,以妇人乎,？,？曰：,可。,于,于是许之,，,，出宫中,美,美女，得,百,百八十人,。,。孙子分,为,为二队，,以,以王之宠,姬,姬二人各,为,为队长，,皆,皆令持戟,。,。令之曰,：,：汝知,而,而心与左,右,右手背乎,？,？妇人,曰,曰：知,之,之。孙,子,子曰：,前,前，则视,心,心。左，,视,视左手。,右,右，视右,手,手。后，,即,即视背。,妇人曰,：,：诺。,约束既,布,布，乃设,鈇,钺，即三,令,令五申之,。,。于是鼓,之,之右，妇,人,人大笑。,孙,孙曰：,约,约束不明,，,，申令不,熟,熟，将之,罪,罪也。,复,复三令五,申,申而鼓之,左,左，妇人,复,复大笑。,孙,孙子曰：,约束不,明,明，申令,不,不熟，将,之,之罪也。,既,既已明而,不,不如法者,，,，吏士之,罪,罪也。,乃,乃欲斩左,右,右队长。,吴,吴王从台,上,上观，见,且,且斩爱姬,，,，大骇。,趣,趣使使下,令,令曰：,寡,寡人已知,将,将军能用,兵,兵矣。寡,人,人非此二,姬,姬，食不,甘,甘味，愿,勿,勿斩也。,孙子曰,：,：臣既,已,已受命为,将,将，将在,军,军，君命,有,有所不受,。,。受斩,队,队长二人,以,以徇。用,其,其次为队,长,长，于是,复,复鼓之。,妇,妇人左、,右,右、前、,后,后、跪、,起,起皆中规,矩,矩绳墨，,无,无敢出声,。,。于是阖,庐,庐知孙子,能,能用兵，,卒,卒以为将,。,。,应用这五大谋,划,划要素，,用,用当代市,场,场经济的,观,观点来看,，,，“道”,指,指客观规,律,律和指导,思,思想；“,天,天”指机,遇,遇和时间,；,；“地”,指,指环境和,条,条件；“,将,将”指领,导,导和组织,；,；“法”,指,指制度和,规,规范。,七计,“故校之,以,以计,而,索,索其情.,曰,曰:主,孰,孰有道?,将,将孰有能?天地孰,得,得?法令,孰,孰行?兵,众,众孰强?,士,士卒孰练?赏罚孰,明,明?,基于这种,整,整体观念,，,，孙武反,对,对战争中,单,单纯的军,事,事观点。,他,他认为不,能,能为了战,争,争而战争,，,，而应该,尽,尽可能用,非,非战争的,方,方式来解,决,决争端达,到,到目的。,“,不战而屈,人,人之兵,”,思想。是,故,故百战百,胜,胜，非善,之,之善者也,；,；不战而,屈,屈人之兵,，,，善之善,者,者也。故,上,上兵伐谋,，,，其次伐,交,交，其次,伐,伐兵，其,下,下攻城。,”,”提出,“,兵贵胜，,不,不贵久,”,的速胜速,决,决的进攻,战,战略原则,基于这种,整,整体观念,，,，孙武又,要,要求军队,必,必须保持,和,和发挥整,体,体功能。,将,将军队,的,的整体状,态,态称为“率然”，要求,军,军队“齐,勇,勇若一”,、,、“若使,一,一人”。,3、“知己知,彼,彼”的军,事,事认知理,论,论,“敌为客,，,，我为主,”,”，强调,主,主客之分,。,。提出,“,“先知”,和,和“庙算,”,”，强调,预,预先“知,彼,彼知己”,和,和根据“,知,知彼知己,”,”来“运,筹,筹帷幄”,。,。应用：这条规,律,律适用于,对,对一切社,会,会事物和,社,社会现象,的,的认知。,4、“奇正相,生,生”的军,事,事辩证法,从天道的,变,变化看战,争,争的矛盾,运,运动，他,提,提出“兵,无,无常势，,水,水无常形,”,”。又进,一,一步提出,一,一系列矛,盾,盾性概念,，,，如众寡,，,，强弱，,虚,虚实，勇,怯,怯，乱治,等,等。可,以,以说,孙,孙子兵法,是一部,古,古朴的“,战,战争矛盾,论,论”。,根据矛盾,的,的变化灵,活,活运用战,术,术。,“凡战者,，,，以正合,，,，以奇胜,”,”。体,现,现了普遍,性,性与特殊,性,性的统一,，,，原则性,与,与灵活性,的,的统一。,“,“正”,指,指正面对,阵,阵的常规,战,战术，“,奇,奇”指旁,出,出奇袭的,灵,灵活战术,。,。,十七种用兵,计,计策：1,示形2,利诱3,使乱,4,使怒,5,使骄,6,使劳7,使离8,突然袭击9出,奇,奇制胜10,避实击虚,11攻其,必,必救12、,避,避锐击惰13,、半济而击,14,、以迂为直,15,、围师遗阙,16、穷寇,勿,勿迫,17,、推入绝境,谋略必须以,强,强大的实力作基础。,“,是故屈诸侯,者,者以害，役,诸,诸侯者以业,，,，趋诸侯者,以,以利。故,用兵之法，,无,无恃其不来,，,，恃吾有以,待,待也；无恃,其,因势利导与,战,战争的主动,权,权,指挥者必须,注,注意战争种,种,种变化趋向,，,，并紧紧抓,住,住它，善于,利,利用它，使,战,战争朝着有,利,利于自己的,方,方向发展。,这,这就是“因,势,势利导”,孙,孙武提出“,善,善战者，致,人,人而不致于人”“致人,”,”就是在敌,人,人面前有主,动,动权。,三、孙武思,想,想对我们的,启,启示,孙武开创了,一,一个兵家哲,学,学的学派。,孙子兵法,中的思想,至,至今仍可应,用,用于：,1、战争中,的,的军事指挥,。,。,2、企业商,战,战中的经营,管,管理。,3、一些体,育,育比赛中的,策,策略。,3、我们对,一,一些事件的,认,认知和决策,。,。,