七年级文言文复习[下学期]

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,七年级下册文言文,复 习,一、,伤仲永,1.,出处,:,选自,2.,作者,：,，,（朝代）政治家文学家。,3.,字词句,A.,字音：,环,谒,（）,泯,（）,称,（）日,扳,（）,B.,词义：,（,1,）,古今异义：,是：自是指物作诗立就,古,:,今：,临川先生文集,王安石,北宋,mn,y,chn,pn,此、这,判断动词,或,：,或以钱币乞之,古：今：,文理,：,古：今：,（,2,）一词多义：,自,：,闻：,有的人,或者、或许,其文理皆有可观者,文采和道理,表示文章内容或语句方面的条理,并自为其名,自是指物作诗立就,余闻之也久,不能称前时之闻,自己,从,听说,名声,其：其诗以养父母,稍稍宾客其父,名：并自为其名,不能名其一处也,宾客：稍稍宾客其父,于是宾客无不变色离席,就,：,自是指物作诗立就,蒙乃始就学,这,他的,名字（名词）,说出（动词）,动词，以宾客之礼相待,名词，客人,完成,从事，做,然,：,父利其然也,泯然众人矣,于,：,贤于材人远也,于厅事之东北角,为,：,其诗以养父母、收族为意,卒之为众人,（,3,）词语活用,忽,啼,求之,父,异,焉,稍稍,宾客,其父,代词，这样,形容词词尾，,的样子,比,在,动词，作为,成为,（啼，哭着，动词作状语。）,（异，奇怪，形容词作动词。）,（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。）,父,利,其然,日,扳仲永环谒于邑人,（,4,）,重点词语翻译,:,世,隶,耕,不能,称前时之闻,通悟,收族,彼其,泯然,贤,于材人,C.,重点句子翻译：,金溪民方仲永，世隶耕。,a.,不使学。,（利，作动词。）,（日，每天，作状语,）,属于,相当,通达聪慧,和同一宗族的人搞好关系,他,完全,超过,金溪百姓方仲永，世代务农。,不让方仲永学习。,b.,还自扬州。,邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之,。,父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。,其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。,其诗以养其父母，收族为意。,（我）从扬州回来,同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。,（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。,他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。,这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。,自是指物作诗立就。,令作诗，不能称前时之闻。,今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。,叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。,从此，指定事物叫他作诗，（他）立即写成。,那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？,本文的中心：,告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。,二、,孙权劝学,1.,出处,:,选自,这是我国第一部重要的,，共,294,卷，记述了,至,共,1362,年的史实。,2.,作者：,（朝代）,史学家、文学家,，字,。,3.,字词句,:,A.,词义：,古今异义：,但：但当涉猎,古：今：,治：孤岂欲卿治经为博士邪！,古：今：,博士：孤岂欲卿治经为博士邪！,古：今：,资治通鉴,编年体通史,战国,五代,北宋,司马光,君实,只,转折连词,，但是,研究,治理,官职,学位,一词多义：,.,以：以军中多务,自以为大有所益。,.,当：当除掌事,但当涉猎。,.,见：见往事耳,大兄何见事之晚乎！,之：大兄何见事之晚乎？,于厅事之东北角。,用,与,“,为,”,译为,“,认为,掌管,应当,了解,认清，识别,助词，取消句子的独立性，不译,助词，的,重点词语翻译,:,当涂：,辞：,及,鲁肃过寻阳：,才略：,涉猎：,更：,当道，当权,推脱,到,的时候,才干和谋略,粗略地阅读,重新,成语,吴下阿蒙,:,刮目相看：,比喻学识尚浅,。,用新的眼光看待。,B.,特殊句式及重点句子翻译：,倒装句：大兄何见事之晚乎！,省略句：肃遂拜蒙母。,孤岂欲卿治经为博士邪！,但当涉猎，见往事耳。,（,“,何见事,”,应,“,见事何,”,，疑问句宾语前置。）,老兄你为什么看事情的变化这么晚呢？,（,“,拜,”,后省略介词,“,于,”,。）,鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲。,我难道是想让你研究儒家经典而成为学官吗？,只不过应当粗略地阅读，了解历史罢了。,三、,口技,1.,出处,:,节选自,，是清代,编选的,笔记小说集,，共二十卷,2.,作者,:,，字,，,（朝代）人。,3.,字词句,:A.,字音：少顷（）呓语（）,齁（）曳（）屋,许许（）声,虞初新志,张潮,林嗣环,铁崖,明末清初,qng,y,hu,y,h,B.,词义：,通假字,:,满坐寂然：,古今异义：,但：但闻屏障中抚尺一下 古：今：,闻：微闻有鼠作作索索 古：今：,股：两股战战 古：今：走,:,两股战战,几欲先走 古：今：虽：虽人有百手 古：今：,只,转折连词,听见,用鼻子嗅,大腿,屁股,跑,步行,即使,虽然,“坐”通“座”,一词多义：,乳：妇抚儿乳 儿含乳啼,绝：以为妙绝 群响毕绝,妙：众妙毕备 以为妙绝,指：手有百指 不能指其一端,动词，喂奶,名词，乳头,副词，极,动词，尽、消失,名词，妙处,形容词，美妙奇妙,名词，指头,动词，指出,词语活用：,京中有,善,口技者,不能,名,其一处,会宾客大,宴,善，形容词作动词，擅长,名，名词作动词，说出,宴，名词作动词，举行宴会,重点词语翻译,:,少顷：,既而：,是时：,未几：,一时：,呓语：,絮絮：,中间：,意少舒：,稍稍：,一会儿,不久，紧接着,这个时候,不久,同时,说梦话,连续不断地说话,里面夹杂着,心情稍微放松了些,渐渐地,C.,重点句子翻译：,少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。,满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。,宾客意少舒，稍稍正坐。,于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。,凡所应有，无所不有,一会儿，只听见屏障中醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。,全场的宾客没有不伸长脖子，偏着头看，面带微笑，默默赞叹，认为奇妙到了极点。,宾客的心情稍微放松了些，渐渐地坐正了身子。,在这时候，客人们没有一个变了脸色离开座位，扬起袖子，露出胳膊，两条腿直发抖，几乎都想抢先逃走。,凡是在这种情况下应该具备的，没有一样不具备。意思是应有尽有。,D.,文言文中的时间短语,表示突然发生：,表示同时发生：,表示相继发生：表示在特定的时间内发生：,表示过了很短时间就发生：,忽,忽然,一时,既而,是时,少顷,未几,俄而,本文是怎样表现口技艺人高超的技艺的？,通过正面描写与侧面描写相结合来表现的。,正面：口技艺人的表演。,侧面：描写听众的神态、动作。（听众的反应）,文章首尾交代极简单的道具。,四、,短文两篇,夸父逐日,、,两小儿辩日,1.,出处,:2.,作者,:,第二篇作者相传是周朝时的,。,3.,字词句,A.,词义：,通假字,:,孰为汝多知乎？,古今异义：,汤：日中如探,汤,古：今：,去：我以日始出时,去,人近 古：今：,山海经,列子,列御寇,“知”通“智”，聪明,热水,食物煮后所得的汁水,距离,从所在地到别的地方,一词多义：,为：此不为远者小而近者大乎 化为邓林 孰为汝多知乎？,其：问其故 及其日中 弃其杖,是,作,认为、以为,他们,它，指代太阳,他,的，指代夸父,词语活用：,孔子,东,游,而日中时,远,也,东，名词作状语，到东方,远，形容词作动词，离人远,C.,重点句子翻译：,孰为汝多知乎？,未至，道渴而死。,我以日始出时去人近，而日中时远也。,日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？,谁说你知识渊博呢？,夸父,还没到,大湖,，就在半路渴死了。,我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些，而到了中午的时候，就要（距离人们）远一些。,太阳刚出来的时候，人们感觉非常的清凉；到了中午，就好像,（,把手,）,伸向热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗？,五、,狼,1.,出处,:,选自,2.,作者,:,代文学家,。,3.,字词句,:A.,词义：,通假字,:,止有剩骨,古今异义：,耳：止增笑耳 古：今：,股：顾野有麦场 古：今：,一词多义：,止：止有剩骨 一狼得骨止,敌：恐前后受其敌 盖以诱敌,之：久之 又数刀毙之,意：意暇甚 意将遂入以攻其后也,前：其一犬坐于前 狼不敢前,通“只”,停止,胁迫、攻击,敌人,补充音节，无义,代词，指狼,神情、态度,企图，打算,前面,上前,罢了,耳朵,回头看，这里指往旁边看,照顾，回顾,“止”通“只”,清,蒲松龄,聊斋志异,词语活用：,其一,犬,坐于前,一狼,洞,其中,恐前后受其,敌,重点词语翻译,:,顾：顾野有麦场,苫蔽,成丘：,少时：,弛,担：,意暇甚：,屠,暴,起：,犬，名词作状语，像狗一样,洞，名词作动词，,“,打洞,”,的意思,敌，名词做动词，攻击，胁迫的意思,回头看，文中指往旁边看,覆盖、遮蔽,一会儿,放松，文中指卸下,神情很悠闲,突然,B.,特殊句式及重点句子翻译：,倒装句：投以骨,.,省略句：,a.,投以骨,（是,“,以骨投,”,的倒装；,“,以,”,介词，译为,“,把,”,介词结构后置。）,（应,“,投,以骨,”,，之，代狼。）,翻译：把骨头投向（狼）。,b.,场主积薪其中,骨已尽矣，而两狼之并驱如故。,一狼径去，其一犬坐于前。,乃悟前狼假寐，盖以诱敌。,（应积薪,其中，省略介词,“,于,”,。）,翻译：场主在那里堆积了柴草。,骨头已经（扔）光了，而两只狼像原来一样一起追赶。,一只狼径直走开了，另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面。,（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑对方的。,禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。,禽兽的欺骗手段能有多少啊？只是增加笑料罢了。,本文告诉我们什么道理？,1.,讽喻像狼一样的恶人，不论怎样狡诈，终归要失败的。,2.,告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。,