《小狗包弟》课件（教育精品）

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,学习目标：,学习目标：,1.了解,文革,对知识分子的迫害和当时的残酷人性；记住这个特殊的年代。,2.领会作者,深刻反省,、,自我拷问,的警醒人心的力量；,3.了解巴金,“,以小见大,”,的写作方法，并能运用到日后写作中。,导入：,同学们，你们知道文化大革命吗？这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。让我们一起走进小狗包弟，共同感受那段历史，感受作者巴金对往事的反思与追忆。,小狗包弟,注意字词,揪,回来,（ji）,头破,血,流,（xu）,满身是,血,（xi）,血,迹,（xu）,脚,爪,（zho）,作,揖,（y）,租,赁,（ln）,倘,使,（tng）,修,葺,（q）,叱,咤,（ch）,篱笆,缝,（fng）,里,绿草如,茵,（yn）,解,剖,（pu）,堕,（du）,入,舔舐,（tin sh）,注意字词,血：,xu（书），用于复音词及成语，如“贫血、心血、呕心沥血、血泪史、狗血喷头”；xi（口），多单用，如“流了点儿血，鸡血，血晕，血块子”。,爪：手爪、鹰爪、爪牙，读zho；也指禽兽的脚或像爪的东西，读zhu 如：鸡爪子、爪尖儿,冯骥才如是说：,在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀;善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它强制性的重新塑造。,文革体验,坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高贵的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，但是再惨烈的战争也难以达到如此残酷灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，“文革”浩劫留下的是难以数计的看不见的,创伤累累的灵魂,。,一百个人的十年,这场运动堪称,“,十年浩劫,”,，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。作家秦牧曾这样记述,“,文革,”,期间在广州街头的所见：,“,人们咬着匕首，抬着尸体游行。,”“,一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。在一德路到人民中路短短 一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。,”,可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。,巴金（19042005），原名李尧棠，字芾甘。四川成都人，祖籍浙江嘉兴。1920年考入成都外国语专门学校，1927年旅法在巴黎读书，并开始了文学创作。1929年发表中篇小说灭亡并引起轰动。主要作品有长篇小说,爱情三部曲,（雾雨电）,激流三部曲,（家 春秋），抗战三部曲火之一、之二、之三。中篇小说,寒夜憩园,，散文集,随想录,等文学作品。,一、整体把握 梳理文章,1.叙事线索,（1）一位艺术家和狗的故事,（2）小狗包弟的来历,（3）小狗包弟的一些表现，以及它与家人的亲密关系,（4）小狗包弟的厄运,（5）小狗包弟之死留给作者永久的心灵伤,痛,情感发展线索,悲伤,欢快,忧虑,轻松,沉重,歉意,艺术家与狗的故事,与小狗的亲密接触,不知如何安排包弟,送走了包弟,送走之后心不得安,至今不能释怀,（事）,（情）,虚写,实写,请同学们快速阅读，看情节是怎样围绕小狗包弟展开的，哪些段落比较集中的描写了小狗包弟？,开端 小狗包弟的来历,发展 包弟与我们亲密相处,结局 送别包弟,序幕 艺术家与狗的故事,尾声 “我”的忏悔,二、问题探究,1.,开篇写一位艺术家与狗的故事，有什么意义？,从思路章法说，先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；,从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者形成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；,从写作效果说，通过艺术家与狗的故事，暗示了小狗包弟后来的悲惨命运。,2、作者为什么要以一条小狗来反映,“,文革,”,的现实？,小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权不应该受到侵害。,巴金在80年代初期就有如此认识，思想境界显然高人一筹，表现出先进性，超前性。,写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。,人狗同命，狗犹如此，人何以堪！表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的，是实写，它只是情感的载体，写心灵是虚写，但却是主要的,写法：,以小见大,虚实结合,3.包弟是一条怎样的小狗？,聪明伶俐，善解人意，喜欢和人类相处，依恋主人，讨人喜欢。,4.作者为什么反复表现包弟对人的友好和依恋？,包弟把人类当成朋友。它越乖巧可爱，它的不幸越能引人深思。,5.,“,无缝的砖墙,”,有什么意味？,经历了这样一场浩劫之后，人与人之间的距离早已不是那曾经很柔软的小,“,篱笆,”,了，而是换成了互相隔阂的砖墙，文革对人类心灵的戕害与扭曲，不知道还需要多长的时间才能够消弭。,6.作者为什么要以歉疚、忏悔作为本文的感情基调？,在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引发了很大的反响，引起了人们对于“文革”的思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用。巴金由此也赢得了社会的普遍敬意和称颂。本文的歉疚和忏悔就是作者反省的具体体现，这种特殊的反省能够唤起人们的良心、良知。,三、,语言艺术探究,.对比手法的运用,文章第一段写艺术家和狗的故事，艺术家被“专政队打得头破血流，腿也断了，还拖着游街示众，”“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。”“忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。”这里，人的冷漠、势利、残酷与小狗的热情、单纯、讲友情形成了对比，突出了人不如狗的主题，揭露了那个是非颠倒时代的罪行。,.反复手法的运用,文中还多次写日本友人由起女士看见“我”就问“你的小狗怎样”，这是反复手法的运用，其作用可以从三个方面来分析。一是从侧面衬托了小狗包弟的可爱，连见过它一面的日本友人也对它念念不忘。二是反衬“杀”狗者的凶残，这里的“凶手”不是具体的，而是一个时代。三是在结构上起到了过渡的作用，将小狗的命运由无忧无虑的时代过渡到被送上医院解剖台的结局。,能否将“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去”中“认识的”三个字去掉呢？,不行。我们要注意这句话的语言环境。一位艺术家被“造反派”批斗，毒打，游街示众，变得“半死不活”，这时候，稍有人性的人都会怜悯，救治他，更不用说“认识的”人了。现在连“认识的”人都“掉开头去”，揭示了“文革”已将人的心灵扭曲，或者说人们慑于“造反派”的淫威，不敢救治艺术家。而就在此时，艺术家邻居的小狗却奔了过来，“亲热地叫”“扑”“闻”“舔”“抚摸”，是非颠倒的岁月，人的良知竟不如狗。所以“认识的”三个字万万不可去掉,。,说说这句话中加粗词语的好处：“在三年困难时期，我们,每次,到文化俱乐部吃饭，她,都,要向服务员,讨,一点骨头回去喂包弟。”,“每次”和“都”说明了行为次数多，频繁，无一例外。“讨”，说明了行为者要付出尊严的代价，作者的夫人萧珊也是一位高级知识分子，向服务员“讨”骨头是需要勇气的。这三个词合在一起，表现了萧珊对小狗包弟的爱，表达了人与狗之间关系的融洽。,“这些天我在机关学习后回家，包弟向我作揖讨东西吃，我却暗暗地流泪。”“我”为什么“暗暗地”流泪呢？,因为红卫兵抄“四旧”，要杀狗，包弟变成了“包袱”，有人建议将它送医院作解剖实验用。包弟的命运未卜，它却浑然不知，而“我”作为它的主人，自身难保，又怎样能救下包弟？所以“我”很伤感，但又不愿让包弟看出，所以只得“暗暗地”流泪。另外，“我”当时处于“半靠边”状态，言行受监视，不能明确地流露出对“宠物”的感情，也只能“暗暗地”流泪。,谈谈你对这句话的理解：“我再往下想，不仅是小狗包弟，连我自己也在受解剖。”,要抓住“解剖”这两个字。这两个字大致有两个意思，一是说在当时特定的环境中，作者如包弟一样不能把握自己的命运，任专制者“解剖”。其二，这是作者为了自保而送走包弟后对自己灵魂的“解剖”，正如他自己所写的那样：“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”“解剖”，正是作者自己深刻的反思。,“那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。”这两句话放在一起，有什么用意呢？,第一句话是说“我”将包弟送上了解剖桌，十几年来一直内疚，一直在煎熬，为了“赎罪”，“我”必须给过去十年的苦难生活作总结，“还清心灵上的欠债，”而“这绝不是容易的事”，所以今后的日子“不好过”。但是与过去的十年相比，这“不好过”又算得了什么，那“十年”都挺过来了，还怕别的困难吗？第二句话就是这个意思。这两句话表明了作者反思过去时的痛苦和必须反思过去的决心。,我,自己终于,也,变成了,包弟,，没有,死在解剖桌上，倒是我的幸运,1问：“也”相似？感情？,被遗弃 自怜自伤,2问：为何不说“与其他知识分,子”一样，而说与动物一样？,不能主宰命运 无奈愤怒,3问：为何不说与猫狗一样，而,要说与包弟一样？,因果报应 自嘲自责,四、主题归纳,文章,通过,叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，,反映,出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。从而深刻的,揭露,了文革的罪恶，,体现,了作者呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。,巴金（,190411252005.10.17,）,2003年“感动中国”人物之一,颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑,百年，刻画历史巨变，一个生命竟,如此厚重。他在字里行间燃烧的激,情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在,人生中真诚地行走，叩响多少人心,灵的大门。他贯穿于文字和生命中,的热情、忧患、良知，将在文学史,册中永远闪耀着璀璨的光辉。,随想录,随想录是巴金晚年创作的一部,杂文,集，巴金直面,“,文革,”,带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他在晚年写作了在当代中国产生巨大影响的随想录，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。,随想录收录巴金先生文革结束创作的150篇文章，分为,随想录、探索集、真话集、病中集、无题集,共五集，统称随想录。,巴金的忏悔有什么意义？,意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而,巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的,，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”的思索，所以作家的忏悔,具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训,。,推荐课外阅读：余杰余秋雨，你为什么不忏悔？,总结,巴金的这篇小狗包弟深刻的揭露了“文革”的罪恶，让我们看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感 和以小见大、虚实结合的行文技巧及自然朴实的语言特点。,