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Click to edit Master title style,Click to edit Master text styles,Second level,Third level,Fourth level,Fifth level,11/7/2009,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,西方人文精神的起源和发展,公元前5世纪,智者运动人文精神的起源,14-17世纪,文艺复兴、宗教改革人文精神的复苏和开展,17、18世纪,启蒙运动人文精神的成熟,第一页,共二十七页。,启蒙运动,考纲要求:,理解,孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点;,理解,启蒙运动时期的人文主义及其影响。,第二页,共二十七页。,1,、阅读课本,P30 1-2,段,思考启蒙运动是在怎样的背景下兴起的?,第三页,共二十七页。,经济:,(,阶级,),政治:,思想文化:,科学:,资本主义的进一步开展,资产阶级力量进一步壮大,封建专制统治和教会的压迫,文艺复兴和宗教改革解放了人们的思想,自然科学的突飞猛进,一、启蒙运动兴起的背景:,唯物史观:,存在决定意识,,一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。,第四页,共二十七页。,材料一 启蒙就是人从自己造成的不成熟没有勇气运用自己的理智状态中走出来。启蒙运动就是用理性去照亮人们的头脑,启迪人们的智慧,是人们摆脱愚昧无知的状态。?西方文化史?,材料二 启蒙运动一词源于以下事实:这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代理性时代编者。他们将过去的时代在天主教会和封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代,认为只是到了他们时代,人类才终于从黑暗进入阳光。他们开始将理性应用于所有领域。他们使一切事物所有的人、所有的制度、所有的传统受到理性的检验。,LS斯塔夫里阿诺斯?全球通史?,2、阅读材料并答复,什么是启蒙运动?,第五页,共二十七页。,启蒙就是开启智慧,通过教育和宣传,把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来,使人们摆脱教会散布的迷信和偏见,从而为争取自由和平等去斗争。,启蒙运动,是,17,、,18,世纪欧洲的一场反对封建专制和天主教会神权统治的,资产阶级性质的思想解放运动。,17,世纪,兴起于英国,(,霍布斯、洛克,),;,18,世纪,在法国掀起高潮,(,伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭,),;,并传播到欧洲其他国家,(,康德,),。,二、启蒙运动的实质:,HOW!,第六页,共二十七页。,材料三 启蒙学者主张人的理性是检验一切事物唯一标准,否认现在的一切外界权威,把封建的政治制度、宗教、传统的理论,都押上理性的法庭,使它们受到无情的批判。理性论者认为,以往的历史是谬误和偏见的统治,现在,应该抛弃一切违背人类理性的东西,根据他们发现的理性原那么重新建立社会制度。也就是要建立一个“理性的王国。在对理性内容理解上有相同点,他们都认为封建专制、等级特权、宗教迷信是违背理性的,而自由、平等、博爱、人权、民主和科学那么是符合理发理性的。?西方政治思想史?,材料四 要触犯当时的社会制度,就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。,?马克思恩格斯全集?,3,、阅读材料并思考启蒙运动的内容有哪些?,第七页,共二十七页。,1,、核心思想是,理性,(,主义,),3,、提倡,民主、自由、平等、科学,2,、反对,教权主义、专制主义、等级制度,三、启蒙运动的内容:,反对 迷 信,提倡理性,反对专制王权追求民主,反对等级制度追求平等,反对宗教神权追求自由,反对 愚 昧 追求科学,批判 旧社会,构建 新社会,第八页,共二十七页。,四、主要,启蒙思想家:,第九页,共二十七页。,1、阅读以下材料,概括伏尔泰的思想主张:,材料一 教皇是“魔鬼一样的骗子,是“两足禽兽,教士和主教是“卑劣的流氓。天主教的历史就是反人类的犯罪史,是人类理性的敌人,历史前进的障碍,“罪恶的根源。,材料二 以下便是英国法制所到达的地步:给予每个人以天赋的权利,差不多在其他所有的君主政府里,他们这些权利是被剥夺的。,材料三 如当你睡觉到第二天醒来时,你的财产还和昨天一样,没有丝毫变动;你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡,或流放沙漠;当你假设有所思,你有权发表你的一切想法;当你被人控告,或写了闯祸的文章,只能依照法律来裁判等。,材料四 我不能同意你说的每一个字,但是我誓死保卫你说话的权力。,1,、伏尔泰的思想主张:,(1),抨击教会和教皇;,(2),反对君主专制,倡导君主立宪;,(3),倡导天赋人权,认为人生来平等自由;,(4),法律面前人人平等。,第十页,共二十七页。,2、阅读,材,材料,概,括,括孟德斯,鸠,鸠的思想,主,主张:,材料一,当,当立法,权,权和行政,权,权集中在,同,同一个人,或,或同一个,机,机关之手,,,,自由便,不,不复存在,了,了。如果,司,司法权不,同,同立法权,和,和行政权,分,分立,自,由,由也就不,存,存在了。,如,如果同一,个,个人或是,由,由重要人,物,物、贵族,或,或平民组,成,成的同一,个,个机关行,使,使这三种,权,权力,那,那么一切,便,便都完了,。,。,孟德,斯,斯鸠?论,法,法的精神?,材料二,自,自由是,做,做法律所,许,许可的一,切,切事情的,权,权利,如,果,果一个公,民,民能够做,被,被法律所,禁,禁止的事,情,情,他就,不,不再有自,由,由了。因,为,为其他的,人,人也同样,会,会有这个,权,权利。,材料三,孟,孟德斯,鸠,鸠的“三,权,权分立,学,学说,行政权,立法权,司法权,(议会),(国王),(法院),分权,与,制衡,2、孟德,斯,斯鸠的思,想,想主张:,(1)反,对,对君主专,制,制,提出,“,“三权分,立,立学说,;,;,(2)法,律,律应当是,理,理性的表,达,达。,意义:奠,定,定了资产,阶,阶级有关,国,国家和法,的,的理论根,底,底。,第十一页,,,,共二十,七,七页。,3、阅读,材,材料,结,合,合课本,,概,概括卢梭,的,的思想主,张,张:,材料一:,人,人人享有,自,自由平等,的,的权利而,不,不管其出,身,身。人们,应,应自由订,立,立社会契,约,约,组成,国,国家。社,会,会中应有,“,“共同意,志,志,人,人,人遵守。,社,社会契约,就,就是共同,意,意志的表,达,达,代表,所,所有人的,权,权利和自,由,由。这是,至,至高无上,的,的人民主,权,权,不可,侵,侵犯,不,得,得转让,,不,不受限制,,,,不准分,割,割。为维,护,护这一主,权,权,必须,使,使人人在,法,法律面前,一,一律平等,,,,包括立,法,法、司法,、,、守法、,受,受法律保,护,护和受法,律,律制裁各,方,方面的平,等,等。,材料二:,“,“据我的,阐,阐述,我,们,们可以断,言,言,在自,然,然状态中,,,,不平等,差,差不多是,不,不存在的,。,。由于人,类,类能力的,开,开展和人,类,类智慧的,进,进步,不,平,平等才获,得,得了它的,力,力量并成,长,长起来,,由,由于私有,制,制和法律,的,的建立,,不,不平等最,终,终变得根,深,深蒂固而,成,成为合法,的,的了。,卢,卢梭?论,人,人类不平,等,等的起源,和,和根底?,3、卢梭,的,的思想主,张,张:,(1)“,社,社会契约,论,论、“,天,天赋人权,、“人,民,民主权,;,;,(2)主,张,张革命,,推,推翻专制,统,统治,实,现,现民主共,和,和;,(3)人,类,类不平等,的,的根源是,财,财产的私,有,有。,第十二页,,,,共二十,七,七页。,材料一,启,启蒙运,动,动就是人,类,类脱离自,己,己所加之,于,于自己的,不,不成熟状,态,态,不成,熟,熟状态就,是,是不经别,人,人的引导,,,,就对运,用,用自己的,理,理智无能,为,为力。,要有勇,气,气运用你,自,自己的理,智,智!这就,是,是启蒙运,动,动的口号,。,。,材料二,人,人不是,他,他人的工,具,具,而是,自,自身的目,的,的。,材料三,“,“自由,即,即自律,。,。,3,、康德的,主,主要观点,:,:,(1),人应该独,立,立思考,,理,理性判断,;,;,(2),人不是工,具,具;,(3),天赋人权,,,,主权在,民,民;,(4),人要自律,。,。,理性,人性,人权,自律,(,理性,),第十三页,,,,共二十,七,七页。,时期,思想家,代表作,主要观点,高潮,(,法国,),扩展,(,德国,),社会契约,论,论;天赋,人,人权;,人民主权,(,主权在民,),;,人类不平,等,等的根源,是,是财产的,私,私有。,人应该独,立,立思考,,理,理性判断,;,;,人不是工,具,具;,天赋人权,,,,主权在,民,民;,人要自律,。,。,抨击天主,教,教会;,反对君主,专,专制;,“天赋人,权,权自,然,然权利说,;,法律面前,平,平等。,“三权分,立,立学说,;,;,法律要表,达,达人的理,性,性。,?论法的,精,精神?,?社会契,约,约论?,?纯粹理,性,性,批判?,?哲学通,信,信?,伏尔泰,孟德,斯鸠,卢梭,康德,第十四页,,,,共二十,七,七页。,法国大革命与,人权宣言,自由,平等,博爱,材料一:,五、启蒙,运,运动的影,响,响:,第十五页,,,,共二十,七,七页。,我们认为这些真理是不言而喻的,:,一切人生来就是平等的,,造物主赋予其某些不可转让的权利,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。,美国,1776,年,独立宣言,美国独立战争,材料二:,第十六页,,,,共二十,七,七页。,1787,年宪法,确立美国政治制度,材料三:,第十七页,,,,共二十,七,七页。,岳麓版历史必修,理性之光,严复,将,论法的精神,一书,以,法意,为名译成中文出版。,(约法规定),主权属于国民全体,;国内各民族一律,平等,;国民有人身、财产、言论、集会、结社、宗教信仰等,自由,,有选举权和被选举权;确立,行政、立法、司法三权分立的政治体制,。,中华民国临时约法,材料四:,第十八页,,,,共二十,七,七页。,五四运动提倡民主与科学,材料五:,第十九页,,,,共二十,七,七页。,思想:,进一步解,放,放了人们,的,的思想,,冲击着,欧,欧洲的封,建,建专制统,治,治。,法国:,为法国大,革,革命做了,充,充分的思,想,想发动。,世界:,对欧美:,动摇了封,建,建统治的,思,思想根底,。,。推动了,资,资本主义,的,的开展,,促,促进了社,会,会的进步,。,。,对亚洲:,鼓励了中,国,国、日本,等,等亚洲国,家,家改造旧,社,社会的斗,争,争。,人权:,启蒙思想,成,成为人们,追,追求解放,的,的精神武,器,器,在人,类,类历史开,展,展进程中,发,发挥了重,要,要作用。,五、启蒙,运,运动的影,响,响:,第二十页,,,,共二十,七,七页。,比较启蒙,运,运动和文,艺,艺复兴,方法指,导,导:找比,较,较点角,度,度,从,发,发生背景,、,、,指导思想,、,、根本内,容,容和影响,等,等方面思,考,考,第二十一,页,页,共二,十,十七页。,文艺复兴,启蒙运动,异,时代,背景,兴起,高潮,主要,对象,核心,影响,同,性质,影响,14-17C,资本主义,萌,萌芽,17-18C,资本主义,进,进一步开,展,展,意大利,英国,法国,天主教神,学,学,专制主义和教权主,义,义,人文主义,理性,主义,把人从封,建,建神学束,缚,缚中解放,出,出来,为资产阶,级,级夺取政权,、,、建立政,权,权,作了思想,准,准备,解放了人,们,们的思想,,,,促进了,资,资本主义,的,的开展,都,是,是,反,反,封,封,建,建,的,的,资,资,产,产,阶,阶,级,级,思,思,想,想,解,解,放,放,运,运,动,动,第,二,二,十,十,二,二,页,页,,,,,共,共,二,二,十,十,七,七,页,页,。,。,马,克,克,思,思,说,说,,,,,启,启,蒙,蒙,思,思,想,想,家,家,“,“,已,已,经,经,用,用,人,人,的,的,眼,眼,光,光,来,来,观,观,
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