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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,虽 有 嘉 肴,礼记,礼记,是,战国至秦汉,年间,儒,家学者解释说明经书,仪礼,的文章选集，是一部,儒家,思想的资料汇编。又叫,小戴礼记,。与,仪礼,周礼,合称“三礼”,。内容主要是记载和论述先秦的,礼制、礼仪，解释礼仪,，记录,孔子和弟子,等的问答，记述,修身做人的准则,。,是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。,西汉：戴圣,预习展示，了解作品,礼记,是战国到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。汉代把孔子定的典籍成为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，,礼记,因此得名，即对“礼”的解释。到西汉前期,礼记,共有一百三十一篇。相传戴德选编其中八十五篇，称为,大戴礼记,；戴圣选编其中四十九篇，称为,小戴礼记,。,预习展示，了解作品,东汉后期，大戴本不流行，以小戴本专称,礼记,。而且和,周礼,仪礼,合称“三礼”，郑玄作了注，于是地位上升为经。书中还广泛论说礼意、阐释制度、宣扬儒家思想的内容。,学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。,预 习 检 测,1,、给下列红字注音：,嘉肴,弗,食,旨,自,强,兑,命,学,学半,2,、借助工具书及课下注释解释下列字词,ji,yo,f,zh,qing,yu,xio,虽：,旨：,至道：,善：,困：,是故：,自强：,自反：,即使,甘美,最好的道理,好处,不通，理解不了,所以,自我勉强,反省自己,故曰：,教学相长,兑命,曰：,“学学半。”其此之谓乎！,教和学相互促进,“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！,虽,有 嘉 肴，,弗 食,，不 知,其,旨,也；,虽 有,至 道,，弗 学，不 知 其,善,也。,即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；,即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。,即使,吃，品尝,表否定：不,代：它的,甘美,好处,最好的道理,是故,学然后知不足，,教,然后知,困,。,知不足，然后能,自反,也；知困，然后能,自强,也。,所以,教学,自我勉励,知道了不足，然后才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能自我勉励。,困难,反省自己,故曰：教 学 相长 也。,兑命,曰：“学学半。”其此之谓乎？,所以说,教人,所以说，教学与学习是相互促进。,兑命,说：“教育别人就能收到一半的学习效果。”,说的就是这个意思吧！,教学,相互促进,学习,学习,说的就是这个意思,合 作 探 究,1,、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）,2,、主题归纳,（“教学相长”,首先通过比喻提出应当重视实践，在实践中“知不足”“知困”明事理，出真知，得到进步与发展。最后点出“教学相长”的结论。）,文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。,3,、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？,类比论证,（,就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式,）,开头运用类比手法，由“即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美”，引申到“即使好的道理，不学，不知道它的好处”两个转折复句，自然过渡到教与学的关系，为“教学相长”提供有力的论证,4,、引用,兑命,中的句子有什么作用？,兑命,中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。,5,、读完本文，你有哪些体会？,人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。教和学是相互促进，相辅相成的。,课 堂 检 测,礼记,是战国至秦汉年间,家学者解释说明经书,的文章选集，是一部,思想的资料汇编。又叫,。与,合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的,，记录,等的问答，记述,。,虽,旨,至道,善,困,是故,自强,自反,故曰：,教学相长,兑命,曰：,“学学半。”其此之谓乎！,
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