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,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,*,中国古代二十四孝,元,/,郭居敬 著,张文顺 编绘,前 言,中国古代二十四孝,是元代郭居敬等人编撰的宣传孝道文化的通俗读物，是由历代,24,位孝子从不同角度、不同环境、不同地位而行孝所形成的故事汇编。千百年来，,二十四孝,在我国广泛流传。,一、虞舜孝感动天舜，姓姚，名重华，号,“,有虞氏,”,，,亦称,“,虞舜,”,，是我国传说中的远古,五帝之一。相传舜的父亲是一个,糊涂人，在舜的生母死后，他又,娶后妻，生一子名叫,“,象,”,。后母,脾气很坏，弟弟傲慢无礼，他们,不仅对舜不好，而且有害死舜的,行为。然而，舜宽宏大量，以德,报怨，仍对父亲和后母孝顺，对,弟弟爱护。舜的贤德在当时广为,流传，尧帝听说舜的事迹后，便,让他参与管理国家大事，还把女,儿嫁给他。舜辅佐尧管理国家,20,年后，于公元前约,2110,年，尧让,其继承了王位。舜继位,39,年，把,国家治理得很好，成为中华道德,文明创始人之一。虞舜的事迹后来演变成为神话传说。,传说他的孝行感动了苍天，当舜在,厉山上耕地时，天帝让大象给他耕,田，让飞鸟为他播种。因舜的弟弟,名叫,“,象,”,，大象拉犁也有其弟赎罪,之意。,二、老莱子戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国人，著名,思想家，与孔子生于同时期（约,公元前,551,年）。相传他不愿,“,受,人官禄，为人所制,”,，隐居于蒙山,南麓，自耕而食。楚王请他出仕,任职，他固辞不就。为躲避战乱，,他偕带家眷迁居于江南，在那里,著书立说，传授道家思想。他的,著作有,老莱子,15,篇。其事迹,见于,高士传,、,老子传,等。老莱子生性至孝，侍奉双亲极其,尽心。当他已是,70,岁高龄时，,他的父母还健在。他不以自己年,高而自居，有时还穿着五颜六色,的衣服，手持拨浪鼓学着小孩的,样子而戏耍，以博得二老开心。,有一次，为父母送水，进屋时摔,了一跤，索性故意在地上学小孩,子撒娇，逗得老父老母开怀大笑,三、郯子鹿乳奉亲郯（,tan,）子，是春秋时期郯国的,国君。当时周王室衰败，诸侯争雄，,天下大乱，郯国虽是区区小国却颇,有名气，是因为国君郯子的仁孝之,德和政绩赢得了人心。郯子心性极孝，他的父母年岁已高，,又都患有多种疾病，遵医嘱需要鹿,乳作为食疗。怎样才能靠近鹿群并,弄到鹿乳呢？他想出办法，深入山,林，以鹿皮披在身上当外衣，经过,种种尝试，终于混入鹿群，成功地,挤取了鹿乳，带回供奉双亲。有一,次挤鹿乳时，险些被猎人当成真正,的鹿来射击。当猎人向他瞄准时，,郯子掀起鹿皮现身走出，将挤鹿乳,为双亲治病的实情告诉了猎人。猎,户们被他的孝心所感动，于是把自,己原有的鹿乳都赠送给郯子，并护,送他走出森林。,四、子路百里负米子路，姓仲名由，字子路，春秋,时期鲁国卞桥（今山东泗水县）,人，是孔子的得意弟子，生于公元,前,542,年，年龄比孔子小,9,岁。他,性情直率勇敢，曾任卫蒲邑大夫，,季氏家宰（家臣）。子路在国家太,平时，爱国敬业；当国家有难时，,英勇献身，杀身成仁。子路早年家境贫寒，常以野菜充,饥。为了供养父母双亲，他经常,赶到百里以外的地方，买了粮米,背回来。后来，他在鲁国做了大,官，但父母却相继去世。在他奉,命去楚国办理公务的路上，随从,的车马就有一百多辆。当他坐在,厚厚的棉褥上，吃着丰盛的筵席,时，就想起了当年父母贫困之时,的光景，感叹道：,“,为人子者，,父母在世时，应尽心尽力赡养。,否则，像我这样，现在就算想为,两老去背米，又怎么可能呢？,五、闵损芦衣顺母闵（,min,）损，字子骞，春秋时期,鲁国曲阜人，孔子的弟子，,“,七十二,贤人,”,之一，比孔子小,15,岁。闵损的,“,孝道,”,思想对后世影响很大，在孔门,中，他是德行最著名的人物之一。闵损幼年时，生母早逝，他的父亲,娶了后妻，又生了两个孩子。继母,经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着,用棉花做的衣服，却给闵损穿着用,“,芦花,”,做的衣服。一次，闵损给父,亲御车时，冻得发抖，父亲以为他,偷懒，就用鞭子抽打他，芦花随着,被抽破的衣服飞了出来，父亲才明,白了真相。父亲既愧疚又愤怒，回,到家要把继母赶走。闵损恳求父亲,说：,“,母亲在，只有我一人受冻，母,亲不在，我们兄弟三人都要受冻。,”,父母听了，都很感动。继母悔恨知,错，从此对待他如亲子。,六、曾参母子连心曾参，字子舆，春秋末年鲁国南武,（今山东平邑县）人，生于公元前,505,年，孔子的得意弟子，世称,“,曾,子,”,，以孝著称，,“,吾日三省吾身,”,就,是他提出的。曾参的著述有,大学,、,孝经,等，又将孔子的言行整,理成,论语,，对儒家发展贡献卓,著，被后世尊为,“,宗圣,”,。曾参对母亲非常孝敬。他少年时家,贫，常上山砍柴。一天，家里有客,人来，因来得突然，母亲不知所措，,焦急中咬破了手指。母子连心，正,在山上砍柴的曾参此时忽然觉得心,痛，料想可能母亲有事，赶忙回家。,到家后跪着问母亲发生了什么事。,母亲说：,“,有客人突然到来，我情急,之下咬破手指，盼你赶快回来,”,。于,是曾参以礼接待了客人。此事说明，,曾参处处替母亲着想，时时为母亲,操心，堪称是一位大孝子。,七、刘恒亲尝汤药 刘恒即汉文帝，汉高祖刘邦的第三,个儿子，西汉第四位皇帝。刘恒,8,岁,时就被封为诸侯王。吕后当权时，,刘邦的其他儿子多被杀害，而刘恒,因身处边远地区不起眼而幸免。刘恒对母亲薄氏感情甚笃，力行孝,道。薄氏曾因一场大病而三年不愈，,刘恒也整整侍奉了三年，经常守在,母亲身边，不解衣带而卧，精心料,理，十分操劳。给母亲治病的汤药，,都要由他亲口尝过之后才让母亲服,用。三年后，母亲病好了，而刘恒,却累倒了。公元前,180,年，大臣周,勃平息吕氏之乱后，立刘恒为帝，,理由是刘恒仁孝贤能，名扬天下。,刘恒登基后，重德治、兴礼仪，稳,定社会秩序，恢复经济，发展水利。,他与汉景帝的统治时期被誉为,“,文景,之治,”,。,八、丁兰刻木奉亲丁兰，西汉时期河内（今河南省,安阳）人。汉宣帝时（公元前,73,年起），,【,注：只注明皇帝登基,执政的时间，以下同。,】,他被御,封为中大夫。,丁兰幼年丧父，自己与母亲相依,为命。丁兰婚后，一度婆媳关系,不睦。待母亲去世后，他经常思,念父母的养育之恩，悔恨不能报,答父母，便请人刻了父母的木雕,像，把木雕像视为活着的父母一,样供奉。他每日三餐先敬父母木,像，然后自己开饭；出门前必向,木像禀告，回家后先向木像问候，,从不懈怠。天长日久，妻子产生,不敬和厌倦之心，竟用针刺了母,亲木像的手指，不料其木像的手,指居然有血流出。到丁兰回家跪,拜木像时，看见木像眼中垂泪，,便向妻子追问实情，妻子无奈,只有如实讲述。知此真相后，,丁兰气愤地将妻子赶出家门。,九、蔡顺拾椹异器蔡顺，字君仲，西汉末年汝南（今,在河南境内）人。蔡顺少年丧父，,对母亲格外孝敬。当时，由于王莽,篡位造成天下大乱，又遭连年饥荒，,民不聊生，蔡顺只能以各种办法弥,补粮食的不足，包括拾桑椹以充饥。,在拾桑椹时，按桑椹成熟的程度，,用不同的篓子盛着。此时，巧遇驻,扎在附近的赤眉起义军，士兵盘问,他：,“,为什么把红的和黑的桑椹分别,盛在两个篓子里？,”,蔡顺答道：,“,熟,透发黑的桑椹让母亲吃，红的和未,成熟的桑椹留给自己充饥。,”,赤眉,军被他的一片孝心而感动，送给他,三斗白米和一只牛蹄，让他带回家,去孝敬母亲，以此来表示对他的敬,意。母亲去世后，蔡顺在母亲墓前,搭棚守孝三年。此间，汝南太守韩,崇多次前去看望和关照他，召举他,为孝廉和东阁祭酒，均被婉言谢绝。,十、董永卖身葬父董永，东汉初期千乘（今山东高青县）人。他的曾祖父是西汉宣帝时期御封的高昌侯，此爵位世袭到他祖父时，因遭弹劾而被朝廷剥夺了爵位，故使家境渐贫，到董永时竟一贫如洗。父亲去世，董永无钱安葬，便卖身为奴，贷钱埋葬了父亲。过后债主刁难他，要他织三百匹锦以抵债。董永不会织布，怎么办？幸有一位妙龄少女敬重董永的孝心，帮其织锦三百匹，抵债赎身回家，并在槐树荫下结为夫妻。因为董永的事迹很感人，东汉光武帝刘秀于公元,26,年恢复了他世袭高昌侯的爵位。槐荫这个地方也改名为孝感（即现湖北省孝感市）。,董永的事迹后来逐渐演变成神话故事，明代有著作,织锦记,，描写成织女（七仙女之一）下凡与董永结为夫妻。电影,天仙配,就取材于此。,十一、姜诗涌泉跃鲤姜诗，东汉初期四川广汉人。父亲,早逝，他和妻子庞氏对母亲十分孝,敬。其家住在距离长江有七、八里,的地方。母亲喜欢吃鱼，夫妻俩就,到长江捕鱼供母亲食用；因长江的,水质很好，夫妻俩就到长江挑水供,母亲饮用。有一天，因天阴风大，,妻子从长江挑水未能按时归来，姜,诗不知情，以为妻子怠慢。当夫妻,为此而严重误解时，还是母亲为他,们化解了矛盾。姜诗夫妻坚持多年,到长江给母亲挑水和捕鱼，其事迹,感动了上下朝野，得到朝廷表彰。,许多年后，东汉明帝（公元,58,年,起）还下诏书，修建,“,姜公祠,”,。该事迹经过千年的流传，逐渐演化,成为神话故事，说是姜诗夫妻孝行,感动了上苍，让他家井里喷涌出泉,水，味同长江水一样，还有鲤鱼跃,出水面，让他们供母亲食用，不必,远去江边了。,十二、江革行用供母江革，东汉时期齐国临淄（今山东,淄博）人，字次翁，少年丧父，奉,母至孝。时逢兵荒马乱，江革背着,母亲逃难，曾路遇匪贼抢劫，江革,无钱财，贼人要杀他，他哭着说：,“,我有老母年迈，杀了我谁来奉养？,”,贼人被他的孝心感动，不忍杀他，,放其逃命。后来，江革迁居江苏下,邳（,pi,），做雇工供养母亲，他虽,极为清贫，然供奉母亲的衣食还是,尽量满足。江革被乡里称为,“,江巨孝,”,，后被推,举为孝廉。东汉章帝时（公元,76,年起）被推举为贤良方正，任五官,中郎将。后朝廷又拜其为谏议大夫，,他以有病为由而辞。于是，朝廷下,诏命令地方官赐于江革谷百斗，每,年八月送其羊、酒，以倡导孝行。,十三、黄香扇枕温席黄香，字文疆，东汉时期江夏安陆,（今属湖北）人。黄香九岁时就失,去了母亲，同父亲相依为命，从此,加倍孝敬父亲。夏天屋内闷热，他,怕父亲难以入睡，每天晚上都用扇,子向父亲的帷帐里扇风，把枕席扇,凉，好让父亲安然入睡。冬天气温,寒冷，他每到晚上总是先用自己的,体温把被褥暖热，然后才让父亲上,床去睡。黄香不仅以孝闻名，而且博学能文，,当时有,“,天下无双，江夏黄香,”,的歌,谣。后来，黄香做了官，曾出任尚,书郎。到汉殇帝时（公元,106,年起），,升任魏郡太守，时逢水灾，他用自,己的俸禄救济灾民，盈得百姓们的,拥戴。他还有著作,九宫赋,、,天子冠颂,等传世。,十四、郭巨孝母埋儿郭巨，东汉隆虑（今河南林县）人。,其人家贫如洗，但对母亲极孝，家,里饮食总是先供母亲。后来，妻子,生一男孩，养到三岁，因极度缺粮，母亲时常自己少吃或者不吃，省下来让孙子吃。母亲身子日渐瘦弱，郭巨便同妻子商议：,“,家贫已让母亲够受苦的了，现在儿子又与母亲争食。儿子可以再生，母亲只有一个，无奈只有舍儿保母，把儿埋掉,”,（又一说法是,“,卖掉,”,）。妻子抱儿痛哭，难以接受。此事惊动四邻和亲属，还是通过接济度过了难关。这一故事是,“,24,孝,”,中最受批判的一例。从东汉到元朝经过,1000,多年
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