资源描述
单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,听起来是奇闻讲起来是,笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿,面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆,想起来不是奇闻谈起来不是,笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙喔了却了,心中祈愿,无路难啊开路更难,所以后来人为你感叹,愚公移山,列 子,作家作品,的介绍,愚公移山,选自,列子,汤问,，,列子,相传是,战国,时期郑国人,列御寇,（列子，名寇，又名御寇）著，战国前期,道家,代表人物之一。,列子,这部书中保存不少古代,寓言故事和神话传说,。,本文是古代寓言中的名篇,，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。,寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，具有鲜明的哲理性或讽刺性，寓意深刻而含蓄。,万,仞,（）,魁父,（）,荷,担（）,孀,妻（）始,龀,（）智,叟,（）,穷,匮,（）一,厝,（）,陇,断（）,箕畚,（）,汝,（）,曾,不若（）,诸,（）,亡,以应（）,惩,（）,塞,（）,雍,（）,h,r,n,Ku,f,ch,n,su,ku,cu,lng,j,bn,r,c,ng,yng,读准下列字音,zh,s,ch,ng,w,shung,解释划线词语：,1,、,方,七百里,2,、河,阳,之北,3,、汝心之,固,4,、杂然相,许,5,、,以,残年余力,6,、,曾,不能毁山之一毛,7,、投,诸,渤海之尾,方圆、面积,河北面或山南面,顽固,答应，赞成,副词，加强语气,之于，兼词,凭、靠,8.,吾与汝,毕,力平,险,竭尽,险峻大山,9.,杂曰,纷纷说道,10.,遂,率子孙荷担者三,夫,于是,成年男子,11.,叩,石,垦,壤,凿,挖,12.,箕畚,运于渤海之尾,用箕畚,13.,而山不,加增,更加增高,通假字,指,通豫南 指：通“直”,寒暑易节，始一,反,焉 反：通“返”（往返）,甚矣，汝之不,惠,惠：通“慧”（聪明）,一,厝,朔东 厝：通“措”（放置）,无,陇,断焉 陇：通“垄”（土丘）,“,之”,的用法,1.,结构助词，“的”：,冀州,之,南，河阳,之,北,2.,用在主谓之间，取消句子独立性,：惩山北,之,塞，出入,之,迂也 汝,之,不惠,3.,指示代词，,“,这,”,：,曾不能损魁父,之,丘,“,这件事,”,：,操蛇之神闻,之,，告,之,于帝,4.,人称代词，,“,他们,”,：,跳往助,之,“,他,”,：,河曲智叟笑而止,之,曰,“,而”,的用法,连词，表修饰：面山,而,居 笑,而,止之,表顺承：聚室,而,谋 何苦,而,不平,?,表转折：子子孙孙无穷匮也，,而,山不加增,“,其,”,的用法,1.,代词，“他的”：,其,妻献疑曰 感,其,诚“他”：惧,其,不已也,2.,副词，加强反问语气：,其,如土石何？,“,且”,的用法,1.,副词，“将”：年,且,九十,2.,连词，“况且”：,且,焉置土石？,“,于,”,的用法,介词，“到”：达,于,汉阴,“向”：告之,于,帝,“,始”,的用法,1.,副词，,“,刚刚,”,：,始,龀,“,才,”,：始一反焉,词类活用,形容词活用作为名词：毕力平险：险峻的大山,箕畚运于渤海之尾 名词活用作动词,:,用箕畚,“,焉,”,的用法,疑问代词：哪里（且焉置土石）,语气助词：无实意（始一反焉）,特殊句式,1.,被动句,帝感其诚 （天帝被他的诚心感动了）,2.,倒装句,、主谓倒装：甚矣，,（谓）,汝之不惠,（主）,、宾语前置：何,（宾）,苦,而不平？,、定语后置：遂率子孙,（荷担者）,（定语）,三夫,3.,省略句,、省略主语：（愚公）聚室而谋曰（室人）杂然相许,、省略介词：帝感（于）其诚 一厝（于）朔东 一厝（于）雍南,焉,且焉置土石（,哪里,）,始一反焉（,语气词,）,以,以残年余力：介词：,(,凭、靠,),河曲智叟亡以应：,(,连词，用来,),年且九十,且焉置土石,一词多义,且,（,将近,）,（,况且,）,古今异义,阳 古义：,山之南，水之北,今义,:,太阳阴 古义：,山之北，水之南,今义：阴天曾 古义：,还,今义：曾经诸 古义：,之于,今义；各个、许多荷 古义：,扛,今义：荷花,毛,古义：,草木,今义：毛发,息,古义：,叹气,今义：休息,虽,古义：,即使,今义：虽然,已,古义：,止,今义：已经,解释下列划线的词,1,、年,且,九十,2,、,惩,山北之塞,3,、,指,通豫南,4,、投,诸,渤海之尾,5,、始一,反,焉,6,、汝之不,惠,7,、而山不,加,增,8,、一,厝,朔东,9,、汉之,阴,将近,苦于,直,之于,返,通,“,慧,”,，聪明,通,“,措,”,，放置,南岸,更,自我检测,翻译下列句子,1,、惩山北之塞，出入之迂也。,2,、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？,他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。,凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？,3,、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。,4,、甚矣，汝之不惠。,于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。,你太不聪明了！,请思考以下问题：,1.,愚公为什么要移山？,2.,愚公移山要实现的目标,/,目的是什么？,3.,愚公认为山是移得了理由是什么？,惩山北之塞，出入之迂也,子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？,指通豫南，达于汉阴,动动脑筋,4.,愚公在移山时遇到了哪些困难？为什么要这样写？,“,太行、王屋二山，方七百里。高万仞,”,太行、王屋二山的高大。,显示了移山工作的艰巨。突出,愚公改造大自然的雄心壮志。,“,渤海之尾,”,“,寒暑易节，始一反焉,”,说明路途遥远，往返时间长。,参与工作的人一年只得回家一次，表现出大家不怕困难的精神。,箕畚运于,“,渤海之尾,”,说明运土的工具简陋落后。,“,年且九十”,愚公的年迈。,遂率子孙荷担者三夫、始龀跳往助之,移山人力缺乏。,5.,课文为什么写,“,邻人,”“,孤儿,”,移山的细节？,6.,愚公面对智叟嘲笑的态度是什么？他的话运用了什么修辞？体现了什么品质？,（,1,）与智叟形成对比；（,2,）说明移山得到众人的支持；（,3,）为下文“曾不弱,弱子”埋下伏笔,态度：针锋相对，反唇相讥，用了顶真的修辞，体现愚公移山的决心和信心。,7.,比较愚公妻子和智叟的言行，其态度和感情是否相同？（注意读法）,其妻献疑曰,河曲智叟笑而止之曰,以君之力,以残年余力,曾不能损魁父之丘,曾不能毁山之一毛,如太行王屋何,其如土石何,献：提出，不反对,笑：讥笑,君：是尊称,残年：极端鄙视,损：减少山之土,“,毁”“一毛”：拔根汗毛的力量也没有,“,其”字加强了反问语气,妻子的态度：,献疑,智叟的态度：,反对,妻子的情感：,关心,智叟的情感：,嘲笑,8.,从表面上看，智叟的“智”，愚公的“愚”表现在哪？实际上智叟不智，愚公不愚，如此命名寓意何在？,智叟的智在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛。”这是用静止的眼光看问题，目光短浅，智叟不智。,愚公的愚在于他决定毕力平险，挖山不止。这是用发展的问题，目光长远。,这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出愚公的形象。,9.,文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾？为什么？,不矛盾。“杂然相许”表现愚公提议移山得到众人的拥护，“其妻献疑”是出于对移山的关心，并提出移山中遇到的问题，并不是反对移山。,10.,智叟这一人物在文中所起的作用是什么？,对愚公的形象起反衬作用，以“智叟”的鼠目寸光衬托愚公的大智若愚，以发展的眼光看问题。,11.,这个寓言结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山，而要以神话结尾呢,?,（以神话结尾的作用）,（,1,）采用神话结尾，借助神力来实现愚公的宏伟抱负。这是解决人和自然矛盾的现象方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。,（,2,）反映了当时人们有着人定胜天的强烈愿望和变革大自然的宏伟抱负。,12.,本文在写作上运用了什么写法？有何作用？,关于对比衬托,对比。作用是：用愚公和智叟形成对比；用山的高大、路途的遥远、山神的惧，天地的感来衬托愚公。突出了他挖土不止的精神，表现了他改造自然的毅力和气魄。,文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有,衬托作用,。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从,侧面反映,了愚公的决心不可动摇。,总结升华,13.,愚公的精神是什么,?,我们这个时代还需要愚公精神吗,?,愚公移山的精神就是一种面对困难、乐观进取、坚忍不拔，用顽强意志战胜困难的精神。不管科技如何发达，效率如何重要，人类永远要面对各种艰难险阻，永远需要必胜的信心和顽强的意志。,没有比脚更长的路，,没有比人更高的山。,让新时代愚公精神,永驻我们心中,!,
展开阅读全文