孟子高考名言名句

,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,孟子名言名句,1、穷则独善其身，达则兼善（济）天下。孟子尽心上,2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。孟子齐桓晋文之事,3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。孟子离娄下,4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子滕文公下,5、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子告子下,6、生于忧患，死于安乐。孟子告子下,7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”孟子公孙丑,8、天时不如地利，地利不如人和。孟子公孙丑,9、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子尽心上,10、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。,11、,不以规矩，不能成方圆,。,12、尽信书，不如无书。孟子尽心下,13、民为贵，社稷次之，君为轻。孟子尽心上,14、,鱼,，我所欲也；,熊掌,，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。孟子鱼我所欲也,15、彼一时，此一时也。,16、权，然后知轻重；度，然后知长短。,17、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。,以五十步笑百步,，则何如？”,18、,不违农时,，谷不可胜食也；,数罟,不入,洿池,，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民,养生丧死,无憾也。养生丧死无憾，,王道,之始也。,高考真题,孟子,1、（1995全国）,，不能成方圆。（孟子离娄上）,2、（1996全国）,富贵不能淫，,，,。（孟子滕文公下）,3、,（2008全国I卷）,入则无法家拂士，,，国恒亡。（孟子 告子下）,4、（10年广东卷）呼尔而与之，行道之人弗受；_，_。（孟子 告子上）,5、（2011全国大纲卷）得道者多助，_。寡助之至，_。多助之至,_。（孟子公孙丑下）,6、（2012江西卷）寡助之至，_;多助之至，_。（孟子）,7、（2012上海卷）,，不能成方圆。（孟子离娄上）,8、（2012全国新课标卷）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。_，人皆有之，_。（孟子）,鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。,鲜鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。（如果）两样东西不能一齐得到，（只好）放弃鲜鱼而要熊掌。生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。生命本是我喜欢的，（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，（可我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以（遇到）灾祸也不躲避呀。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢？如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的事情，哪有不采用的呢？靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。这样看来，喜欢的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。,