《伯牙绝弦》教学设计 (4)

伯牙绝弦教学设计 湖州市新风实验小学 姚晓延【教学目标】1了解祖国悠久灿烂的文化，感受文言文独有的语言特点和魅力。 2能借助注释和课外资料理解词句的意思，能用自己的话讲述这个故事。 3感受朋友间真挚的友情，体会知音难觅，珍惜知音的情感。【教学重点】1正确、流利、较有感情地朗读，体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。 2通过朗读，读出自己的理解，读出自己的感悟。【教学难点】通过朗读，体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】多媒体课件【教学时间】 一课时【课前交流】课前咱们先聊聊，喜欢听音乐吗？真正懂音乐的人能听出旋律中的韵味，能听出音乐旋律中的画面。我们来听几段音乐片段，说说看你仿佛看到了什么画面？（播放“西藏的月”“二泉印月”“渔舟唱晚”等，交流看到的画面。）你们从音乐中看到了情景，也能听出音乐中的情味。“一切景语皆情语。”自古以来，中国的文人擅长用文字寄情山水。文学艺术是相通的，同样是寄情抒怀，文人用文字，画家擅长用(生：色彩)，歌唱家擅长用（生：歌声），演奏家擅长用（生：乐器）。今天我们学习的内容就与艺术有关。【教学过程】一、揭示课题，理解题意。同学们，这节课我们要学习一则千古流传的友情故事，题目叫（师板书课题）谁来读课题？（指名读课题）随机正音：“弦”。 “绝”是什么意思？（断绝）你是怎么知道的呢？（看注释）借助注释或工具书，这是我们学习古文的一个重要方法。“绝弦”是什么意思呢？ 表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴了。汉语中有很多这样的词语，譬如：两个人从此不再交往了，叫做（绝交），作家不再写文章了，叫（封笔）；电影演员从此不再演电影了，叫（息影）所以，不再弹琴了，叫（绝弦）。理解了意思，我们再读题。（生读题）二、整体把握，读出节奏。这是一篇文言文。请同学们地自由读课文，注意：读准字音，读通句子，尤其要读出词句内部的停顿。（一） 范读引路 交流难读的句子。听老师先来读，怎么样？对照下自己，说说哪些地方读错了。（二） 读准停顿1.谁能尝试着读一读伯牙绝弦？其他同学注意，文中有两个语气词，听他读准了没有。（指生读）2.一起读两遍“哉”“兮”。古文中还有很多语气词，如：也、焉、矣、乎等。3知道这两个语气词的意思吗？指导读好两个含语气词的句子来，把这两句话读准。（生读，若读错,师指导：峨峨兮、洋洋兮是什么意思？在书上画出停顿符号，再读，齐读。） 4随机指导最后一句的读法：“谓”是什么意思？言字旁，更准确的是“说”。很多时候文言文的一个字就是一个词。一般情况下，我们在人名的后面应该停顿。这一句读起来有难度，我们再试试。（生读师读生读） 5小结：看来，要想读好停顿，我们要准确理解文言文中关键词语的意思。齐读全文。三、聚焦“知音”，读出情感。（一）质疑：课题中所提到的这把琴传说是中华文明的始祖伏羲氏见五星的精华落到一棵三丈三尺高的梧桐树上，就挑选中间一段，选取良辰吉日，请名匠造了这把琴，据说此琴抚到尽美尽善之处，啸虎闻而不吼，哀猿听而不啼。你有什么疑问吗？（伯牙为什么要绝弦？）（二）聚集句子：伯牙谓世不复鼓。1指导说大概意思。随机落实“乃”、“复”的意思。（我听出来了，乃的意思就是；复的意思就是）2聚焦“知音”。板书“知音”：什么叫知音？3.出示伯牙鼓琴图，说说哪个是伯牙，哪个是子期？你从文中哪句话读懂的？引出句子：伯牙善听读好两个“善”字，理解意思：擅长、善于（在书上注一笔）能让大家听出他们分别擅长的是什么吗，谁再读？(指2名学生再读)4.还记得伯牙、子期何许人？当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你发现了什么？归疑：两人装扮相去甚远、国家相去甚远、身份相去甚远，这样的两个人怎么会成为知音呢？5引出句（出示）：伯牙所念，钟子期必得之。（1）说说大概的意思，随机理解“念”、“得”。读句子，随机指导：你觉得这句话说明了两人是知音，通过你的朗读让大家信服，你强调了“必”，为什么？过渡：伯牙所念，到底他的哪些想法被钟子期听出来了呢？6读写结合，知音律。补充出示段：伯牙鼓琴，志在高山若江河！ （1）说说这句话大概的意思。随机理解“志”：心里所想（注一笔）随机小结：一个念，一个志，都有心里所想的意思，文言文中有时候不同的字可以表示相近的意思。“善”：“善哉”用我们现在的话可以怎么赞叹？（妙极了！真好啊！了不起啊！）注一笔 随机小结：前两个“善”表示擅长，这两个善表示好，在祖国的古代汉语中，有时候同一个字往往可以表示很多种意思。（2）谁来读一读，读出你的赞叹。在读文言文的时候，语气词后面延长、停顿一下，一咏三叹，颇有音乐美，我们试一试。（男生读、女生再读）：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉，洋洋兮若江河！”） （3）想象画面，进入情境a.伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的“高山”片段）子期啊，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？b. 评价引读：正如杜甫所赞，会当凌绝顶，一览众山小。把你们想象到的、感受到的，带到句子中，尽情地赞叹。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(生读)c.伯牙转轸拨弦，将琴再鼓，洋洋的流水仿佛从他的指间流淌而出，（听音乐）子期，此时你又好像看到了怎样的流水？ d. 评价引读：正如李白所描述的那样：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。于是，你激情满怀（生读）（4）拓展写词：既然说伯牙善鼓琴，除了峨峨泰山，除了洋洋江河，他的琴声里还有哪些动人的场景呢？我们也来做回钟子期，看看能否成为他的知音。（播放高山流水，生静听）说说你看到了什么场景？仿照“峨峨泰山、洋洋江河”仿写几个词语。 （5）钟子期，把你写的词带到句子好好赞叹一番。出示：伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ ， ”志在 ，钟子期曰：“ ， 。”（6）钟子期啊，你听出了峨峨泰山，洋洋江河，悠悠白云，依依杨柳？你听懂了伯牙曲中的内容，音律，板书：知音律。这不就是生接读：伯牙所念，钟子期必得之。 (7)感悟情操，懂心声。关于这首曲子，有这么一段传说，大家自由读一读。（出示链接，生阅读：伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了这曲高山流水。）伯牙鼓琴，面对大海，远望山林，他还想表达什么？（像大海一样奔腾于宇宙间的宽广胸怀，像高山一样屹立于天地中的情操） （8）善听的子期，不仅听出了音乐的旋律，听懂了音乐中丰富的内容，他还听懂了什么呢？（听出了俞伯牙的内心世界）小结板书：懂心声。 （9）小结：是啊，多少年啊，伯牙的心，王侯将相听得懂吗？宫廷乐师能理解吗？只有子期，这才是真正的知音啊！ 这正是生接读：伯牙所念，钟子期必得之。四、悟读“绝弦”，感悟悲壮。1.据记载，这次知音相遇，伯牙、子期洒泪惜别，相约第二年的八月十六再相会。夏去秋来，当伯牙赶到楚国，万万没想到传来子期因病去世的消息（出示句子，生读） 2.此时，伯牙，满怀希望而来，等待他的却是一块冰冷的墓碑，一堆无情的黄土，这该是怎样的一种心境啊！在警世通言第一篇伯牙摔琴谢知音中，冯梦龙这样写道：伯牙闻言，五内崩裂，泪如涌泉， 大叫一声，傍山崖跌倒，昏绝于地 伯牙坐于地下，口吐痰涎，双手捶胸，恸（tng）哭不已这该是怎样的一种心碎？随机读句子。3.极端的痛苦和悲伤，伯牙破琴绝弦，他断的仅仅是琴弦吗？（音乐、希望、乐趣、生命）他在向世人宣告什么？指导读句子：一个破字，一个绝字，让我们看到了伯牙绝弦的悲壮，再来读，读出这种痛心和决心！4.回归“知音”：破琴绝弦就意味着伯牙从此抛开了深爱的音乐，从此抛开了生命的一部分，伯牙啊伯牙，你到底为何要为一个知音而做出这种极端的举动啊？生谈。随机补充板书小结：知音难觅。5拓展诗歌：是啊，知音难觅，难觅知音！在子期的墓前，伯牙用颤抖的手写下了自己的心声，一起读。 摔断瑶琴凤尾寒， 子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友， 欲觅知音难上难。五、诵读全文，升华感悟。正是这震撼人心的痛，才演绎出这凄美动人的“伯牙绝弦”。这个故事成为了中华民族交友的千古楷模，“伯牙绝弦”和高山流水也成了知音的代名词。让我们在这曲高山流水中再次深情诵读全文。（播放乐曲，读文结课。）3